Неолит Северной Евразии - [35]

Рис. 13. Волынская (1–4) и восточно-полесская (21–33) культуры.

1, 2 — Устье Гнилопяти; 3, 4 — Моства; 5 — Лычижевичи; 6, 7, 9 — Юревичи; 8 — Закота.

Восточно-полесская культура охватывает среднее и нижнее течение Припяти, где В.Ф. Исаенко (1976) исследовано несколько десятков поселений — Закота, Юревичи III–V, Пхов, Лачижевичи, Литвин и др. Для этой культуры характерны горшки открытой формы с острым дном, почти конические, с прямыми стенками и венчиком (рис. 13, 5–9). В глиняном тесте трава или крупный песок. Сосуды богато орнаментированы в верхней половине. Вначале орнамент выполнялся мелкозубой гребенкой, на поздних этапах культуры применялись отступающие наколы различных очертаний. Мотивы орнамента основаны на горизонтальной зональности, реже встречаются зигзаг, «елочка», вертикальные полосы и др. Под венчиком часто наносился ряд округлых ямок.

Креневый материал имеет макролитический облик, важную роль играют обработанные с двух сторон топоры, наконечники стрел и др. Много скребков на отщепах, резцов, ножей на пластинах. Встречаются крупные трапеции.

В.Ф. Исаенко (1978) выделяет в развитии культуры четыре этапа и датирует ее в пределах 500-1800/1700 гг. до н. э. Памятники восточно-полесской культуры, таким образом, бытовали и тогда, когда иные культуры днепро-донецкой общности на более южных территориях уже прекратили свое существование.

Памятники донецкой культуры известны в среднем течении Северского Донца, а также на Полтавщине. Здесь исследованы поселения раннего (I), среднего (II) и позднего (III) периодов этой культуры. Раскопаны, кроме того, три неолитических могильника — два на р. Орели (Госпитальный холм и Осиповка) и один на р. Осколе у хут. Александрия.

Своеобразие памятников донецкой культуры обусловлено значительными запасами кремневого сырья. Население широко использовало орудия для обработки дерева, в частности топоры-резаки, клиновидные топоры, клинья и т. д. Скребки и ножи здесь тоже больших размеров. Как и на Волыни, долго бытовали резцы, в Поднепровье исчезнувшие уже в раннем неолите. В первом периоде (Бондариха 2, Устье Оскола 2, нижний горизонт) в глиняном тесте содержится примесь растительности, позже — примесь песка. Сосуды преимущественно остродонные, хотя в среднем периоде (Устье Оскола 1, Изюм 4, Веревкино и др.) появляются плоскодонные горшки. Ранняя керамика украшена мелкозубой гребенкой и прочерченными линиями. Затем распространяется накольчатый узор, а иногда ямочный, что указывает на влияние культур ямочно-гребенчатой керамики.

На III этапе в материальной культуре происходят значительные изменения. Здесь складывается особый тип памятников, получивший название «тип Засухи». Керамика этого типа толстостенная с растительной примесью в тесте. Горшки широкогорлые с острым, реже уплощенным дном (рис. 14), венчик иногда гофрирован, под срезом глубокие цилиндрические ямки или «жемчужины». Узор покрывает всю поверхность сосуда, хотя бывает разреженным в нижней части. Среди орнаментальных элементов преобладают оттиски гребенчатого штампа (около 30 %), прочерченные линии (15 %), встречаются наколы, нанесенные в «скорописной» манере.

Рис. 14. Поздненеолитическая керамика типа Засухи.

1, 6–8 — Засуха; 2–5 — Изюм 5.

Кремневый инвентарь, который можно связать с описанной керамикой Засухи, немногочислен. Найдено семь ножей из крупных пластин, скребки, наконечники стрел и трапеция со струганой спинкой. Представлена роговая мотыга с отверстием для рукоятки.

Время существования поселений типа Засухи определяется залеганием керамики этого типа в среднестоговском слое Александрии, датированном второй половиной IV тысячелетия до н. э. Синхронизация III периода днепро-донецкого неолита левобережья Украины с памятниками I (дошнурового) периода среднестоговской культуры подтверждается находками в слое Засухи нескольких черепков среднестоговской керамики класса «А».

Упоминавшиеся выше могильники донецкой культуры — Госпитальный холм, Осиповка и коллективная могила из Александрии (раскопки И.Ф. Ковалевой, Д.Я. Телегина) — относятся ко второму и третьему периодам. По обряду погребения — вытянутому на спине положению погребенных — они находят ближайшую аналогию в некрополях мариупольского типа надпорожской и киево-черкасской культур днепро-донецкой общности. Здесь тот же, что и в Поднепровье, антропологический тип населения.

Абсолютный возраст днепро-донецких стоянок и могильников мариупольского типа устанавливается, прежде всего, на основании синхронизации с трипольской культурой. Так, в Никольском могильнике найден трипольский сосуд, датируемый этапами А — началом В! Триполья. Находки импортной трипольской керамики в Пустынке 5 и заметные влияния трипольской керамической технологии позволяют синхронизировать третий период днепро-донецкой культуры Киевщины с этапом С₁ Триполья. Возраст трипольских поселений этапов B₁-C₁ определяется радиокарбоновыми датами от середины IV до середины III тыс. до н. э., что, видимо, соответствует II и III периодам днепро-донецкого неолита. Имеются две даты по С₁₄ для Осиповского могильника: 6075±124 (Ки-517) и 5940±420 (Ки-519).