Неолит Северной Евразии - [34]
О таксономии выделенных групп единого мнения нет. В.Н. Даниленко (1969), например, считал поселения и могильники Надпорожья отдельной азово-днепровской культурой, а к собственно днепро-донецкой культуре относил все памятники с гребенчато-накольчатой керамикой среднего и верхнего Поднепровья. В.П. Третьяков (1975), наоборот, все памятники с такой керамикой, расположенные южнее Киева, в том числе и в Надпорожье, считал днепро-донецкими, а Верхнее Поднепровье выделял в верхнеднепровскую культуру[4]. Примерно такой же точки зрения придерживается и И.М. Тюрина (1973). В последнее время Е.Н. Титова (1985) предложила объединить памятники черкасского и киевского вариантов в единую культуру и поддержала идею Д.Я. Телегина о выделении отдельных культур днепро-донецкой этнокультурной общности.
Таким образом, памятники днепро-донецкого неолита с гребенчато-накольчатой керамикой на втором и третьем этапе развития выступают перед нами как довольно сложное этнокультурное явление, включающее ряд культур — надпорожскую, киево-черкасскую, Волынскую, восточно-полесскую, рогачевскую и донецкую, а также (на позднем этапе) два типа памятников — Пустынна и Засуха.
Надпорожская культура охватывает степное Приднепровье, часть северного Приазовья и север Крыма. Здесь раскопано более десяти поселений, а также ряд больших могильников. Выделено два периода развития культуры — ранний и поздний, последний содержит этапы — IIа и IIв.
Ранний период представлен стоянкой Игрень 8 (слой Д>1), находками на Лоханском острове, нижним слоем Вовчка (рис. 12, 31–36).
К этапу IIа относятся могильники с погребениями в овальных ямах-гнездах, без погребального инвентаря (Вовнигский 2, Васильевский II, Марьевский, Вильнянский — ранняя группа и др.) и поселения, где преобладает керамика с простым венчиком, орнаментированная гребенчатым штампом (Вовниги, Собачки и др.).
Памятники этапа IIа включают могильники с погребениями прямоугольной формы, засыпанные красной охрой и содержащие инвентарь (Никольский, Лысогорский, Мариупольский, Вильнянский — поздняя группа) и поселения типа Среднего Стога I, где керамика имеет воротничковые утолщения венчика и украшена накольчатым орнаментом (рис. 12, 1-15).
Развитие неолита во втором периоде в Надпорожье и Приазовье проходило под влиянием культур Дона и Кавказа, о чем говорят привозные вещи — украшения и предметы вооружения. Среди них украшения из гешира и сердолика, подвески и бусы из меди, каменные булавы. Развитие этой культуры, которую можно относить уже к началу медного века, было внезапно прервано появлением в Приазовье и на Днепре племен среднестоговской культуры.
Для Киево-черкасской культуры среднего течения Днепра (рис. 12, 37–65) свойственно некоторое отставание в развитии по сравнению с Надпорожьем. Здесь не замечается резкого изменения при переходе от I ко II периоду, некоторые поселения (Бузьки, Мутыки, Пищики, Вита Литовская) включают находки обоих периодов. В Черкасском Поднепровье до конца неолита существовали остро- и плоскодонные формы, соотношение сосудов с гребенчатым и накольчатым орнаментом оставалось примерно одинаковым и на протяжении II периода.
Орудия труда из кремня в основном микролитические, двусторонние, обработанные представлены только наконечниками стрел, имели заметное распространение костяные тесла. Кроме поселений на Среднем Днепре у о. Дереивки южнее Кременчуга раскопан большой неолитический могильник, включавший более 150 могил (рис. 11). По обряду погребения и находкам он находит прямые аналогии в некрополях Надпорожья и Приазовья.
Именно с населением киево-черкасской культуры в конце раннего и в начале II периода развития установили контакты племена буго-днестровской культуры, куда проникали в это время сильные днепро-донецкие влияния, о чем говорит распространение в Побужье керамики с травой и гребенчатой орнаментацией. В Поднепровье, в свою очередь, довольно широко распространились прочерченные узоры на керамике и появились бугские мотивы орнамента (Заваловка). Видимо, от племен буго-днестровской культуры в Поднепровье и на Волынь проникли и первые культурные злаки.
На позднем этапе развития днепро-донецкого неолита в Киевском Поднепровье возникает группа памятников типа Пустынки, о которых можно судить по поселению Пустынка (п. 5) в Репкинском р-не Черниговской обл. Горшки этого поселения остро- и плоскодонные, в тесте песок и растительные остатки, орнамент — гребенчатый, реже ямчатый, иногда — оттиск шнура (рис. 10, 1, 2), валики и жемчужины. Особую группу составляют горшки с вертикальными расчесами — мотив, навеянный орнаментикой трипольской керамики. Найдены и трипольские керамические импорты (Телегин, 1968, с. 111). Орудия труда из кремня — ножи, наконечники дротиков из больших пластин или отщепов. В слое найден каменный шлифованный топор (рис. 10, 3, 5, 6).
Волынская культура включает поселения из бассейнов рек Волыни — Моства, хут. Тетеревский, Великий Мидск, Оболонь и др. Здесь рано появляются две формы сосудов — горшок и глубокая миска (рис. 13, 1–4). В тесте керамики дресва и мелкая растительная примесь. Орнамент гребенчатый, прочерченный и в виде «отступающих» лунок или наколов. Орнаментированных сосудов значительно меньше, чем на среднем Днепре. В наборах орудий — клиновидные топоры, топоры-транше, трапеции высоких форм, наконечники стрел на пластинах. Заметную роль играют угловые боковые резцы на пластинах. И.Ф. Левицким раскопано типичное поселение Моства в Житомирской обл., где вскрыта площадь около 1400 кв. м. Вокруг кострищ здесь были сосредоточены остатки четырех-пяти горшков и несколько десятков кремневых орудий, в том числе четыре клиновидных топора, скребки, ножи, две трапеции и одно черешковое острие на пластине.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Кто ты в этой жизни, раб или царь? Фортуна улыбается тебе? Ты богат? Жизнь удалась? Увы, это ещё не означает, что ты царь. Судьба опустила тебя на самое дно? У тебя нет денег? Люди отворачиваются от тебя? Но это ещё не повод называть тебя рабом.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Это история доперестроечных и постперестроечных 20 лет страны (1985-2005 г.).Роман посвящается миллионам людей, которые не только не приняли перестройку, но и не могли её принять, так как их мышление, мораль и убеждения как раз и составляют то, чем страна гордилась последние 80 лет.Это дети великого и могучего Советского Союза. Эти люди не могут перестроиться.Они вынуждены погибнуть или морально или физически. Эти люди являются данью, которую заплатила Россия за своё движение вперёд.

Сказка в стихах со старым, но всегда актуальным сюжетом.Каждый человек наверняка сталкивался с ним – это наказание невиновного и поощрение непричастного.Увы, этим грешило человечество не только в старину.

Сказка не столько для детей, сколько для взрослых.Жизнь в семье спокойна и размеренна, если домочадцам нечего делить.Но так устроен мир, что рано или поздно приходится получать наследство.А если наследник не один? Если наследство придётся делить? Способны ли наследники сохранить человеческое достоинство при решении этой непростой задачи?Увы, не каждому это под силу.

Новый сборник статей критика и литературоведа Марка Амусина «Огонь столетий» охватывает широкий спектр имен и явлений современной – и не только – литературы.Книга состоит из трех частей. Первая представляет собой серию портретов видных российских прозаиков советского и постсоветского периодов (от Юрия Трифонова до Дмитрия Быкова), с прибавлением юбилейного очерка об Александре Герцене и обзора литературных отображений «революции 90-х». Во второй части анализируется диалектика сохранения классических традиций и их преодоления в работе ленинградско-петербургских прозаиков второй половины прошлого – начала нынешнего веков.

Смерть Чавеса вспыхнула над миром радугой его бессмертия. Он появился из магмы латиноамериканского континента. Он – слиток, родившийся из огненного вулкана. Он – индеец, в чьих жилах бушует наследие ацтеков и инков. Он – потомок испанских конкистадоров, вонзивших в Латинскую Америку свой окровавленный меч, воздевших над американским континентом свой католический крест. Он – социалист, тот красный пассионарий, который полтора века сражается за народ, отрицая жестокую несправедливость мира.Как Камчатка является родиной вулканов, так Латинская Америка является родиной революций.

Автор этой книги Андрей Колесников – бывший шеф-редактор «Новой газеты», колумнист ряда изданий, автор ряда популярных книг, в том числе «Спичрайтеры» (премия Федерального агентства по печати), «Анатолий Чубайс. Биография», «Холодная война на льду» и т.д.В своей новой книге Андрей Колесников показывает, на каких принципах строится деятельность «Общества с ограниченной ответственностью «Кремль». Монополия на власть, лидирующее положение во всех областях жизни, списывание своих убытков за счет народа – все это было и раньше, но за год, что прошел с момента взятия Крыма, в деятельности ООО «Кремль» произошли серьезные изменения.

Ни один из находящихся в строю тяжелых крейсеров не в состоянии противостоять меткому залпу орудий “Дойчланд”. Важнейшие узлы кораблей этого класса не защищены броней, и действие 280-мм фугасного снаряда будет разрушительным. Конечно, крейсера могут ответить огнем своих 203-мм орудий, но у германского корабля самые уязвимые пункты бронированы достаточно надежно, во всяком случае он может выдержать гораздо больше попаданий, чем его “тонкокожие" противники. Без преувеличений можно сказать, что создание “Дойчланд" и однотипных кораблей полностью меняет привычную стратегию и тактику войны на море, равно как и многие взгляды на кораблестроение.

Что позволило экономике СССР, несмотря на громадные потери в первые годы Великой Отечественной войны, выдержать противостояние с экономикой гитлеровской Германии, на которую, к тому же, работала вся Европа? В чем была причина такого невероятного запаса прочности Советского Союза? В тайне могучего советского проекта, считает автор этой книги — Николай Иванович Рыжков, председатель Совета Министров СССР в 1985–1990 гг. Успешные проекты, по мнению Рыжкова, не могут безвозвратно кануть в Лету. Чем ближе столетие Великой Октябрьской социалистической революции, тем больше вероятности, что советский проект, или Проект 2017, снова может стать актуальным.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Настоящий том является продолжением тома «Древняя Русь. Город. Замок. Село» (М., 1985) и посвящен повседневной жизни человека на Руси в IX–XIV вв., от которой до нас дошли предметы обихода, разнообразная утварь, одежда, обувь, украшения, средства передвижения. О духовных запросах людей мы можем судить по произведениям религиозного культа, убранству храмов, музыкальным инструментам, богатой орнаментации, объединяющей все виды искусств. Окном в духовный мир человека стали берестяные грамоты и надписи на различных предметах.

Том посвящен античным государствам Северного Причерноморья, существовавшим в период между VII в. до н. э. и IV в. н. э. На основе археологических раскопок, исторических источников реконструируются античные города Тир, Никония, Ольвия, Херсонес, Харакс, поселения на о. Березань, Нижнем Поднестровье, Побужье, Керченском и Таманском полуостровах, Черноморском побережье Северного Кавказа и Крыма, освещаются развитие ремесел, сельского хозяйства, градостроительного и военного дела, торговые связи, существовавшие в данном регионе; подробно дается историческая топография городов и поселений, воспроизводятся строительные комплексы, некрополи поселений, погребальные обряды, освещаются вопросы взаимовлияния культур греческой и местных племен.

Книга является первым полутомом двухтомного издания, посвященного археологии Древней Руси IX–XIV вв. На массовом материале вещевых русских древностей, изученного методами многоаспектного анализа, реконструируются этапы поступательного развития основных отраслей древнерусского производства: земледелия, ремесла, добывающих промыслов, торговли. Широко рассматриваются типы древнерусских поселений — города, малые военно-административные центры, укрепленные феодальные замки, сельские поселения. Особый интерес представляет исследование городских дворов — усадеб, первичных социально-экономических ячеек древнерусских городских общин.

Книга посвящена историй восточных славян в начале средневековья по данным археологии. По материалу из курганов, поселений и других памятников исследуются все стороны культуры восточных славян накануне и в период сложения древнерусской государственности, вопросы формирования и расселения их племенных группировок, взаимоотношения с соседями — финно-угорским, балтским, иранским и тюркским населением. Рассматривается конкретная история каждой из племенных группировок восточных славян.