Коммунизм и преодоление разделения между умственным и физическим трудом - [55]
«Все, что необходимо для жизни и развития людей, — говорится в Программе КПСС, — создается трудом. Поэтому каждый трудоспособный человек должен участвовать в создании тех средств, которые необходимы для его жизни и деятельности, для благосостояния общества». [175] Всеобщее участие трудоспособного населения в создании материальных ценностей — такова перспектива в использовании трудовых ресурсов общества при коммунизме.
Но уже и теперь эта проблема приобретает вполне актуальный смысл. Неоспоримо, что формирование всесторонне развитого человека, органически соединяющего в трудовой деятельности функции физического и умственного труда, своим краеугольным камнем имеет сферу материального производства, и этот путь необходим для развития каждого трудоспособного члена общества.
В настоящее время принцип всеобщего участия в производительном труде уже не является чем–то отвлеченным, только теоретическим положением, подтверждаемым лишь логическими аргументами. В период строительства коммунизма он становится в определенных границах непосредственной практической задачей, требующей разрешения. Жизнь уже властно выдвинула такую острую потребность, как подготовку всего подрастающего поколения к участию в производительном труде. Удовлетворить данную потребность — значит так или иначе осуществить во всей системе народного образования соединение обучения с производительным трудом. Это органически увязывается с сущностью важнейшего программного положения нашей партии о том, что «переход к коммунизму предполагает воспитание и подготовку коммунистически сознательных и высокообразованных людей, способных как к физическому, так и умственному труду, к активной деятельности в различных областях общественной и государственной жизни, в области науки и культуры». [176]
Задача подготовки подрастающего поколения к производительному труду была выдвинута и обоснована В. И. Лениным в первые же годы существования Советской власти. Однако в попытках практически найти и выработать соответствующие формы соединения обучения с производительным трудом оказалось много неудачного. Из–за трудностей и ошибок данная проблема фактически так и не получила разрешения. Обусловленные этим недостатки существовавшей в довоенные годы постановки обучения в различных звеньях народного образования, конечно, не могли отрицательно не сказываться на воспитании молодого поколения. Но в тот период масштабы среднего общего образования были еще сравнительно невелики, значительная часть молодежи после окончания семилетней школы шла непосредственно на производство, а позже в учебные заведения системы трудовых резервов. Ежегодный же контингент выпускников общеобразовательной средней школы заметно не превышал потребности в приеме специальных средних и высших учебных заведений. В этих условиях отрыв системы образования от практики, от производства не был очень ощутим.
Положение стало существенно изменяться вскоре после окончания Великой Отечественной войны. Численность учащихся в средней общеобразовательной школе сильно возросла, и выпускать средняя школа начала в несколько раз больше людей, чем это требовалось для пополнения вузов. Выпускники же, не попадавшие в вузы, оказывались плохо или даже вовсе неподготовленными к включению в общественно полезный производительный труд. В результате сложилось противоречие между потребностью производства в кадрах рабочих, сочетающих широкую общеобразовательную подготовку с политехническими знаниями, и односторонней общеобразовательной подготовкой учащихся в школе, оторванной от производства и его потребностей. Назревшее противоречие можно разрешить лишь на путях повсеместного внедрения ведущего принципа формирования разносторонне развитых работников — соединения обучения, политехнического образования с производительным трудом. Именно к поискам все более оптимальных форм и средств практического осуществления этого принципа, реализации ленинских идей политехнизации школы, включения молодежи уже в процессе обучения в производительный труд и сводится существо той перестройки системы народного образования, которая проводится по инициативе и под руководством партии в последние годы.
Система народного образования, указывается в Программе КПСС, должна строиться так, чтобы обучение и воспитание подрастающего поколения были тесно связаны с жизнью, с производительным трудом, чтобы взрослое население могло сочетать работу в сфере производства с продолжением обучения и образования. Народное образование, основанное на таких принципах, будет способствовать формированию всесторонне развитых членов общества, решению одной из важнейших социальных проблем строительства коммунизма – устранению существенных различий между умственным и физическим трудом. [177]
В настоящее время совмещение обучения с производительным трудом и различные виды образования без отрыва от производства уже широко вошли в практику. Они приобретают все большее значение в подготовке специалистов высшей и средней квалификации.
Современный уровень техники в ряде отраслей производства требует, чтобы рабочие, выполняющие функции управления сложным оборудованием, имели теоретическую подготовку и практические навыки в объеме программы техникума. С другой стороны, положение, которое занимают в современном производстве инженеры и техники, диктует необходимость овладения ими рабочими профессиями. Ведь значительную часть инженерно–технического персонала составляют начальники цехов и участков, мастера, технологи, т. е. те, кто непосредственно осуществляют функции по организации производства и руководству коллективом рабочих. Очевидно, что для этого требуется умение не только организовать труд, но и выполнять производственные операции, что в свою очередь невозможно без наличия практических знаний и навыков работы на действующем производственном оборудовании.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Автор описывает круг вопросов и проблем, связанных с «российским прорывом», проясняет суть тех вызовов, которые стоят перед нашей страной, анализирует высокий уровень рисков, связанных как с поиском ответов на эти вызовы и риски, так с самими этими ответами. Весь этот анализ, как надеется автор, может пригодиться тем, кто будет участвовать в разработке средств реализации Стратегии, ее отдельных элементов, тем, кто возьмет на себя функции аналитиков и конструктивных критиков. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые публикуемая на русском языке книга «Резня в Армении» написана бедуином, арабом из Сирии Файезом эль-Гусейном. Очевидец геноцида армян во время Первой мировой войны в Османской империи, Файез эль-Гусейн записал свои воспоминания в 1916 г., когда еще свежи были в памяти подробности увиденной им трагедии. Как гуманист он считал своим гражданским долгом свидетельствовать для истории. Но прежде всего он как глубоко верующий мусульманин хотел защитить «исламскую веру от возможных обвинений в фанатизме со стороны европейцев» и показать, что ответственность за содеянные преступления несет атеистическое правительство младотурок. Публикация содержит обширное введение Дж.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.