Книга спокойствия

Книга спокойствия

Книга состоит из 100 историй из жизни дзен-буддийских учителей и стихов учителя Хучжи Зенгуе (1091–1157) с комментариями Вансонга. Сборник Вансонга — единственный сохранившийся из всех.

Жанр: Буддизм
Серии: -
Всего страниц: 37
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Книга спокойствия читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Как читать случаи


Структура текста:

Наставления от Вансонга:

Случаи, собранные Тиантонгом (Хучжи-Зенгуе).

Подстрочные комментарии (Агйо) от Вансонга

Стих от Тиантонга с комментариями между строк (Агйо) от Вансонга.


Случай 1

«Почитаемый миром поднимается на сидение»


Наставления

Даже если ты закроешь ворота и уснёшь, то сможешь наставлять тех кто обладает наивысшими способностями. Ты можешь грозно смотреть и хмуриться, изгибать и растягивать своё тело — только для тех кто обладает средними и малыми способностями. Сможешь ли ты спокойно усидеть на резном троне и глядеть глазами Мары? Если есть кто-то несогласный, то пусть выйдет вперёд. Я не стал бы называть его чудаком.


Случай

Однажды Почитаемый миром поднялся на своё сидение>1. Манджушри ударил молотом (судьи) и сказал: «Ясно созерцай Дхарму Короля Дхармы, Дхарма Короля Дхармы такова»>2. Почитаемый миром спустился с сидения>3.


Комментарии (агйо)

1. Сегодня ему не сидится на месте.

2. Я не знаю, что у него на уме.

3. Попробуй еще раз в другой день.


Почитаемый миром — Будда.

В данном случае бить молотом судьи— провозглашать что-то важное (суждение и т. д).


Стих:
Особенный ветер реальности, смотри, >1
Станок творения свой челнок запустил >2.
Плетёт старинный узор, формы весны вкрапляет,>3
Но ничего не сделает с тем, что Манджушри нам оставляет.>4

Комментарии (агйо)

1. Не позволяй дуть ему в твои глаза. Пыль очень трудно выбить.

2. Бесконечные различия включены в пряжу.

3. Великий мастер, хотя и неуклюж.

4. Инь и Янь не имеют преемственности, времена года не заходят друг за друга.


Случай 2

Бодхидхарма (Дарума) «Пуста»


Наставления

Биан Хе пытался подарить камень императору три раза, но не избежал наказания. Когда сияющий камень кидают кому-то, лишь немногие не достанут свой меч. У импровизированного хозяина нет импровизированного гостя, то что допустимо для временного (меняющегося) недопустимо для реального. Если диковинные сокровища и редкие драгоценные камни нельзя применить с пользой, то я обменяю их на голову мёртвой кошки. Смотри!


Случай

Император Ву из Лианя спросил великого мастера Бодхидхарму1: «Я построил множество храмов, перевёл множество сутр и всячески способствую распространению Учения, сколько заслуг я получил?». Бодхидхарма ответил: «Никаких заслуг». Ву спросил: «Тогда в чём высшее значение Благородной Истины?»2. Бодхидхарма сказал: «Пуста, без святости»3. Император сказал: «Тогда кто же стоит передо мной?»4. Бодхидхарма ответил: «Я не знаю»5. Император не понял6. После этого Бодхидхарма пересек Жёлтую реку, поселился в провинции Вей и сидел перед стеной в медитации девять лет 7.


Комментарии (агйо)

1. Даже вставая на рассвете он так и не получил никакой прибыли на рынке.

2. На какое-то время он обращается к мирскому.

3. Он открыл свой рот и показал внутренности и сердце.

4. Он обнаружил клыки в своих ноздрях.

5. Если ты видишь щёки со стороны спины…

6. Квадратный брус не вставить в круглое отверстие.

7. Дом без излишков товара (про запас) не процветает.


Стих:
Пуста, ничего святого1
Как же это недалёко!2
Если он прав, то взмахивает топором не повредив носа,3
Если нет, то бросает кувшин даже не посмотрев косо.4
Неподвижный и тихий он сидел в Шао-Лине долго.5
В тишине он постиг истинный императив:6
Осенью чистой луны повернётся диск.7
Млечный путь тонок, Медведица повернёт в руках светильник8,
Рясу и чашу наследники получили.9
От этих людей и богов рецепт лекарства нам пришёл.10

Комментарии (агйо)

1. Каждый раз когда ты пьешь воду, она попадает в глотку.

2. Искренние слова лучше, чем красное лицо.

3. В руках эксперта любой инструмент хорош.

4. Давно ушедшее не обвиняют.

5. Старо, — он не успокаивал свой ум.

6. И всё же, он сам говорит о военных машинах.

7. Взгляни на небо и посмотри.

8. Кто отважится взять его в руки?

9. Не ошибись в суждениях об этом.

10. Когда указ небес издан, посредники на земле должны знать.


Бодхидхарма — Первый Патриарх чань (дзен, сон, тхиен).

История Биан Хе в случае 48.


Случай 3

Приглашение Патриарха Восточной Индии


Наставления

Состояние до начал времён. Слепая черепаха ползёт на огонь. Одна фраза, переданная вне писаний. Цветы расцветают на лопастях каменной мельницы. Скажи мне: «можно ли это принять, нести, читать и повторять?».


Случай

Махараджа Восточной Индии позвал двадцать седьмого патриарха Праджнятару (учителя Бодхидхармы) на пир1. Раджа спросил его: «Почему вы не читаете сутры?»2. Патриарх ответил: «Бедный странник не обитает в мирах тела и ума когда вдыхает, не вовлекается в миллиарды обстоятельств, когда выдыхает. Я всегда повторяю эту сутру, сотни, тысячи, миллионы сутр».3


Комментарии (агйо)

1. Опять и опять он расплачивается за свой долг, вызванный неугомонным ртом.

2. Тот кто получает жалование ничего не делая, ест с неохотой и спит с трудом.

3. Предыдущая лекция и хвалебная речь — непревзойденный пример образцового поведения.


Стих:
Носорог из облаков на Луну взирает,
Его мягкий свет всё вокруг освещает.1
Дикого деревянного коня еще никто не оседлал.2
Под бровями голубые глаза,3
Как чтение сутр может пробить шкуру быка?4
Ясный ум создаёт эоны,5
Сила героев разбивает двойные препоны.6
Тонкий круглый рот слова Учения произнесёт.7

Рекомендуем почитать
Синдром Стендаля

Рассаз из журнала «Новый Мир» №12,1997.


Ждите ответа [журнальный вариант]

Из журнала «Дружба Народов» № 4, 2007.


Снега Тавинат

Cтихи придуманных миров, песни придуманных стран.


Радуга (Мой далекий берег)

«Из серых наших стен, из затхлых рубежей нет выхода, кроме как сквозь дырочки от снов, пробоины от звезд…».


Проблемы базового сознания и реальности внешнего в дацанской философии

Монография посвящена исследованию буддийских концепций базового сознания (алая–виджняны), нереальности и номинальности материального мира, представленных в тибетоязычной схоластической литературе религиозно–философских факультетов (дацанов) монастырей Центральной Азии. Она знакомит с ключевыми терминами, базовыми структурами и интегральным содержанием этих концепций в рамках буддийского учения о спасении. В приложении дается перевод с тибетского языка сочинения Цзонхавы о базовом сознании и нечистом уме.Книга может оказаться полезной для тибетологов, философов, религиоведов и всех интересующихся буддизмом.Работа выполнена по Программе Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенныим трансформациям».


Как действует медитация [Лекция в Кемптене, сентябрь 1992]

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нероджённый Ум

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Время, пространство и знание

Знакомые слова «пространство», «время», «знание», взятые в таком порядке, имеют тенденцию ускользать в своем значении. С позиций здравого смысла «пространство» идентифицируется с непрерывной протяженностью, рассматриваемой либо как пустота, либо как то, что содержит в себе вещи, будь то пылинка, скопление галактик или даже вселенная как целое. «Время» туманно интерпретируется как переход от прошлого к будущему или как среда, в которой события направлены так, что мы говорим о потоке или течении времени или о нашем осознавании, несомом во времени и через время.


Буддийские ритуалы и традиции

Буддийские ритуалы и традицииСоставлено авторами английского издания на основе лекций Аджана Сучитто и Аджана Чандасири в монастыре Читтавивека(Великобритания)Перевод с английского выполнил мирянин Кхантибалопо изданию «Buddhist rituals and observances» © Amaravati Publications 2001Сайт буддийской литературыwww.dhammabooks.ruТолько для бесплатного распространенияМосква, 2007 год.


Сборник бесед на ретрите

Аджан СумедхоСборник бесед на ретрите.В книгу вошли беседы Аджано Сумедхо проходившие в: монастыре Читтавивека в феврале 1981 г., август 1982 г., апреле 1983 г., на летнем ретрите Буддийского Общества в Великобритании, 1979 г. и в 1982 г., на ритрите в буддийском центре в Оукен Холте, апрель 1979 г.,.