Книга спокойствия - [3]

Черноволосый, белоголовый5, —

Достойные наследники дома6.

Утверждение, отрицание — способность разрезать поток мироздания7.

Ясно, что отрезание потока слов —

Так же как старое шило в Вайшали смешно.8

Комментарии (агйо)

1. Варвар пьёт молоко и подозревает хорошего доктора в некомпетентности.

2. Когда учителей много, все в линии передачи в смущении.

3. Излечивая от лекарства лекарством, от яда ядом.

4. Тиантонг?

5. Приготовлены на одном пару.

6. Он повторяет смех Исана.

7. Когда умрёшь к жизни больше не вернёшься.

8. Он понял лишь половину.

В китайском оригинале монах спросил: «Пожалуйста, учитель, превзойдя четыре положительных утверждения и сто отрицаний (Нагарджуны), укажите на значение прихода с Запада».

Четыре положения: 1) Все сущее не происходит из себя (единственность). 2) Все сущее не происходит из чего-то другого (множественность). 3) Все сущее не является суммой всех вещей (существование).

4) Все сущее не происходит из ничего (не-существование).

Про эти постулаты может быть сделано четыре утверждения: 1) да 2) нет 3) ни да, ни нет 4) и да и нет, образуя 4х4=16 постулатов.

Про эти 16 можно сделать три утверждения: 1) в прошлом 2) в настоящем 3) в будущем. Совместно образуя 48 постулатов.

Эти 48 постулатов могут быть реальными и возможными (пример: возможно, в прошлом все сущее не происходило из себя). Совместно образуя 96 постулатов. Совместно с 4 оригинальными постулатами в сумме их 100.

Шило из Вайшали — имеется ввиду разговор Вималакирти и Манджушри в Вайшали (см. Вималакирти сутра).

Смех Исана — см. случай 87.

Случай 7 Янь-Шань (Кейзан) поднимается на сидение

Наставления

Глаза, уши, нос, язык — у каждого органа своя функция. В то время как брови находятся высоко. Воины, фермеры, ремесленники, купцы — у каждого есть своя работа. В то время как человек без действий всегда отдыхает. Какой способ изберёт истинный мастер, чтобы обучить учеников?

Случай

Янь-Шань уже долгое время не занимал своё сидение и не давал лекции1. Интендант сказал ему: «Все ждут ваших наставлений уже долгое время. Пожалуйста, Учитель, дайте Учение сангхе»2. Янь-Шань попросил его ударить в колокол и созвать всех. 3 Кода сангха собралась Янь-Шань поднялся на сидение, просидел на нём какое-то время, спустился с него и пошёл в свою комнату. 4 Интендант пошёл за ним и спросил: «Совсем недавно вы же согласились дать Учение сангхе. Почему же вы не произнесли ни слова?»5. Янь-Шань ответил: «Для сутр есть мастера сутр, для трактатов есть мастера трактатов. О чём ты можешь спросить этого старого монаха?»6.

Комментарии (агйо)

1. Движение не так хорошо как спокойствие.

2. Он полагается на тяжелое, а не на легкое.

3. Собираясь вместе как министры на заседание, что может быть еще проблемнее?

4. Зато теперь есть что обсудить.

5. Если океан заполнен, сотни рек потекут вспять.

6. Как плохо. Голова дракона, а хвост змеи.

Стих:

Испорченный деньгами ребёнок плакать перестал,1

Хорошая лошадь бежит от тени хлыста.2

Облака проплывают вечное небо, в луне свил гнездо журавль3,

Он не уснёт теперь, — холодная ясность до костей пробирает4.

Комментарии (агйо)

1. И в чём смысл?

2. Он встает и уходит.

3. Позор тому кто сидит под деревом.

4. Сон с открытыми глазами.

Случай 8 Байджан (Хакудзё) и лисица

Наставления

Если ты запомнишь хоть один иероглиф и будешь держать его близко к сердцу, то упадешь в ад со скоростью стрелы. Если ты проглотишь хотя бы одну каплю слюны лисицы, то не сможешь выплюнуть её тридцать лет. Это не Закон в Индии так суров, — это карма глупого зверя так печальна. Был ли когда-то кто-то еще, совершивший такие ошибки?

Случай

Когда Байджан произносил речь Дхармы в зале к нему всегда приходил старик, который слушал Учение и затем растворялся в толпе1. Однажды он не вышел из зала2. Байджан спросил его: «Кто это стоит передо мной?»3. Человек ответил: «В давние времена в этом мире пребывал Будда Кашьяпа. Я жил на этой горе. 4 Мой ученик спросил меня: «Попадает ли просветлённый человек под закон причины и следствия?»5. Я ответил ему: «Закон причины и следствия не властен над таким человеком»6. После смерти я переродился лисой пятьсот раз7. Теперь я прошу Учителя сказать мне ключевое слово»8. Байджан ответил: «Причины и следствия становятся предельно ясны» 9. Услышав это старик испытал великое озарение и поклонился. 10

Комментарии (агйо)

1. Нашёл место спокойствия посреди шума.

2. Он всегда сомневался в этом парне.

3. Когда гость приходит ты должен ждать его.

4. Он был человеком дома.

5. Просто делай добрые дела, не спрашивай о дороге впереди.

6. Подходящее утверждение, чтобы привязать осла к столбу на десять тысяч лет.

7. Ты же сказал, что просветлённый не подвластен закону причины и следствия.

8. И почему же ты просишь?

9. Погребены в одной яме.

10. Слюна лисицы всё еще здесь.

Стих:

Фут воды, волны сажень,1

За пятьсот жизней он ничего не сделал даже.2

Не падал, не слеп, не придирался,3

Входил в гнездо противоречий как и раньше.4

Ха-Ха-Ха!5 Понял?6

Если ты чист и свободен7, возразить моей болтовне ты волен.8

Душевные песни и танцы вокруг святыни,9

В гармонии хлопки и слова слились.10

Комментарии (агйо)

1. К счастью изначально реки чисты и океан спокоен.