Восстание «красных войск» в Китае - [54]
Перечисленные мероприятия свидетельствуют о стремлении (125/126) вождей повстанцев ликвидировать хозяйственную разруху в контролируемых ими районах, улучшить жизненные условия населения. Вряд ли они достигли в этом больших успехов. Как отмечалось в докладе Ху Шэня 1363 г., население Цзянси и Чжэдуна по-прежнему испытывало трудности с продовольствием [112, гл. 217, 5914]. Тем не менее даже самые скромные достижения в этой области отвечали чаяниям крестьян, изнуренных бедствиями предшествовавших восстанию лет и непрерывными войнами с 1351 г.
Большое значение для выяснения социального характера движения после 1356 г. имеет рассмотрение налоговой политики Чжу Юань-чжана, которая в годы восстания была тесно связана с задачами снабжения повстанческих войск продовольствием. Данные источников в этом отношении скудны и отрывочны. Наиболее ценные сведения приводит Лю Чжэнь в своем сочинении «Го-чу ши-цзи». Он пишет: «Тай-цзу после переправы через [Янцзы]цзян или сам выступал в походы, или посылал военачальников брать города. Он повелел: „Всем войскам, приходящим на вражескую территорию, предоставляю [право] собирать продовольствие по их усмотрению. Если осажденный город сопротивлялся упорно, разрешаю военачальникам забирать все, что им нравится, для своего удовольствия. Если же город сдался с готовностью, повелеваю успокаивать население и ничего у него не брать”» [95, 236].
Лю Чжэнь конкретно не указывает, как обеспечивались продовольствием войска в том или ином случае. Другое его сообщение проливает некоторый свет на это обстоятельство: «Поскольку в начале [образования] империи Тай-цзу территория была ограниченной и продовольствия не хватало, то гарнизонным войскам выдавали раз в 40 дней месячный паек. Войскам же, находившимся в походе, продовольствие не выдавалось. Военачальники расклеивали приказы в отдаленных и близких деревнях и горных селениях на [вновь занятой] вражеской территории, в которых населению повелевалось сдавать войскам продовольствие и фураж» [32, 24а]. Следовательно, гарнизоны городов снабжались продовольствием в централизованном порядке, а действующая армия сама заботилась о своем обеспечении: население поставляло ей определенное количество продуктов.
Биография Ли Вэнь-чжуна содержит факт, в свою очередь уточняющий предыдущий отрывок: «Прежде (чу), когда Тай-цзу усмирил Интянь (1356 г. — Л.Б.) армия [сильно] выросла, и [продовольствия] не хватало. [Он] увеличил налог с миньтянь. [Ли] Вэнь-чжун обратился к нему с просьбой, и [в результате] размер [налога] был снижен» (98, гл. 126, 6а). Отсюда видно, что после взятия Цзицина поземельный налог был увеличен. Но неизвестно, был ли он введен до того (126/127) самими повстанцами или они повысили размер налога по сравнению с установленным юаньским правительством. Как явствует из текста, один из военачальников добивается снижения налогов, хотя вопросами экономической политики занимались исключительно советники Чжу Юань-чжана из феодалов и конфуцианцев.
Лю Чжэнь пишет также, что после занятия повстанцами пяти областей (лу) к югу от Янцзы ими было захвачено много продовольствия и Чжу Юань-чжан приказал освободить население от продовольственного налога на следующий год и ограничиться равномерным распределением трудовых повинностей [95, 23а].[21]
Из всего сказанного следует, что податное население повстанческих районов платило поземельный налог и несло трудовые повинности.
Данные, которые бы показывали размер поземельного налога, отсутствуют, но косвенные свидетельства позволяют сделать некоторые выводы о курсе, принятом повстанческими вождями в этом вопросе. Так, после взятия Учжоу (19 января 1359 г., в день цзя-шэнь 12-й луны 18-го г.) Чжу Юань-чжан издал указ, в котором говорилось: «У меня много войск но недостаточно продовольствия. [Приказываю] увеличить вдвое собираемый взаймы продовольственный налог (цзя-бэй цзе-лян)». У Лю Чжэня далее содержится указание на то, что даже после занятия Чжэцзяна (т.е. в 1364—1365 гг.) налог собирался «по прежним нормам» (и-цзю кэ-чжэн), и лишь после захвата Чжу Юань-чжаном богатых приморских областей в 1367 г. удвоенный налог был отменен для всех, кроме буддийских и даосских монахов [95, 23а].[22] Итак, мы имеем уже два приказа Чжу Юань-чжана об увеличении поземельного налога. Если вскоре после первого указа было осуществлено какое-то снижение налога, то после второго налог не менялся вплоть до провозглашения минской империи. Очевидно, крестьяне не могли с удовлетворением встретить повышение налога. Именно желанием смягчить недовольство крестьян обусловлено употребление выражения «налог, собираемый взаймы». Это как бы своеобразное предупреждение, что увеличение налога лишь временно. В самом деле, в 1367 г. появился указ об освобождении от налога на один-два года ряда областей (Интянь, Чжэньцзян, Нинго и др.), составлявших первоначальную территорию повстанческого государства [98, гл. 1, 13б; 112, гл. 219, 5979].
3 декабря 1359 г. (день жэнь-ин 11-й луны 19-го г.) армия Чжу Юань-чжана заняла Чучжоу. Вскоре на службу к повстанцам были приняты известные конфуцианские ученые —Лю Цзи, Сун Лянь, Е Тань и Чжан И. Последний, назначенный на должность в
