Восстание «красных войск» в Китае - [56]
В 1361 г. под руководством Ли Шань-чана были установлены «налоги на соль и чай по юаньской системе, но без ее пороков» [98, гл. 127, 2а; гл. 1, 8а]. Для управления торговлей солью были «учреждены канцелярии и назначены чиновники, торговцам было приказано продавать [ее], при этом из 20 долей одна взималась на снабжение войска» [112, гл. 216, 5877; 169, гл. 1, 5б]. Для торговли чаем купцы покупали у властей лицензию (инь) из расчета 200 цяней медных денег за 100 цзиней чая [112, гл. 216, 5899]. В 1362 г. были назначены чиновники контор по сбору таможенных пошлин. С соли пошлина взималась в размере 1/10, а с «прочих товаров» — 1/15 доли. Уже в начале следующего, 1363 г. Чжу Юань-чжану сообщили, что торговля солью и другими товарами замерла, поэтому в армии стал ощущаться недостаток в продовольствии. Тогда был издан указ о восстановлении первоначального размера налога в Чго долю [112, гл. 216, 5904-5905].[29]
В 1363 г. повстанческие власти осуществили в занимаемых ими районах важное мероприятие — была выпущена медная монета [112, гл. 217, 5920], заменившая юаньские деньги.
Подведем краткие итоги социально-экономическим и административным мероприятиям, проведенным с 1356 по 1363 г. руководством повстанцев во главе с Чжу Юань- чжаном.
Сразу после взятия Цзицина повстанцы создали свой административный аппарат, повторивший в основном традиционную китайскую систему центрального и местного управления. Все высшие гражданские и военные должности заняли феодалы и шэньши из советников Чжу Юань-чжана. Выходцы из крестьян остались военачальниками, командирами отдельных отрядов повстанческой армии.
Вожди повстанцев, их полководцы и чиновники становились землевладельцами, живущими за счет ренты с зависимых крестьян — дяньху, положение которых, во всяком случае юридическое, не претерпело изменений.
Податное население платило поземельный и торговый налоги, налог на соль и чай, размеры которых, как правило, были выше юаньских. До 1360 г. действующая армия (130/131) обеспечивалась по системе чжай лян. Положение населения в повстанческих районах было довольно тяжелым.[30]
Но строжайший запрет насилий и грабежей во вновь занимаемых областях, борьба со злоупотреблениями чиновников, упорядочение налогообложения — все это было встречено с одобрением широкими слоями населения. К этому следует добавить попытки повстанцев наладить ирригацию и добиться подъема сельского хозяйства.
В целом виден процесс быстрой феодализации руководства восстанием. Никаких коренных социальных преобразований не проводилось, борьба против феодалов не велась.[31] Социально-экономические отношения в повстанческих районах не претерпели каких-либо изменений.
Успехи Чжу Юань-чжана. Конец восстания «красных войск»
После взятия Цзицина войсками Чжу Юань-чжана на север и северо-запад от его территории находились области, где действовали «красные войска» государства Сун, подданным которого он номинально считался. На западе и юго-западе тянулись районы, занятые другой частью «красных войск» под руководством Сюй Шоу-хуя — Ни Вэнь-цзюня. Наконец, на востоке область Чжу Юань-чжана граничила с территорией, занимаемой юаньскими войсками. Она представляла собой узкую полосу, за которой находились районы действия отрядов Чжан Ши-чэна (на северо-востоке и востоке) и Фан Го-чжэня (на юго-востоке). Это были наиболее богатые области в низовьях Янцзы и морского побережья. На узкой полосе, отделявшей земли повстанцев Чжу Юань-чжана от владений Чжан Ши-чэна, находился важный стратегический пункт, крепость Чжэньцзян, расположенная на Янцзы ниже Цзицина; она-то и явилась следующим объектом наступления войск Чжу Юань-чжана.
Через шесть дней после занятия Цзицина, переименованного повстанцами в Интянь, 16 апреля 1356 г. (день дин-ю
3-й луны 16-го г. чжи-чжэн) армия Сюй Да взяла Чжэньцзян [181, гл. 44, 7а; 142, 20а; 112, гл. 213, 5799].[32] Видимо, Чжу Юань-чжан торопился с занятием этой крепости, учитывая беспомощность окруженных в Чжэньцзяне юаньских войск и опасаясь, чтобы город этот не стал легкой добычей Чжан Ши-чэна (схема 2). Не овладев этим пунктом, Чжу не мог считать Интянь в безопасности.
Как сообщают источники, накануне выступления армии Сюй Да на Чжэньцзян Чжу Юань-чжан обвинил этого лучшего военачальника в грабежах и потребовал его наказания. Сюй Да был прощен только после того, как Ли Шань-чан (131/132) трижды просил за него [98, гл. 127, 1а-1б; 142, 19б-20а]. Чжу Юань-чжан обратился затем ко всем военачальникам с речью, в которой призывал «не жечь, не грабить, не убивать», а всех провинившихся в этом наказывать без пощады [112, гл. 213, 5799]. Предполагается, что вся сцена была разыграна по совету Ли Шань-чана, чтобы на примере Сюй Да показать всему войску нетерпимость Чжу Юань-чжана к грабежам.
