Трактат Сатаны. История Дьявола, рассказанная им самим - [178]

Откуда же черпают люди непоколебимый оптимизм и том смысле, что немного золота в кармане делает человека лучше, или люди уже забыли, какой человек и при каких обстоятельствах бывает хорошим или плохим и когда он становится лучше, а когда хуже? Да, Мамон научил людей тому, что рациональность лучше всего выражается в цифрах, цифры — в том, что поддается взвешиванию и измерению, а результат — в деньгах, чтобы можно было сравнить одного с другим. Ведь, если Страшный Суд, который отделит одно го от другого, заставляет себя долго ждать, то следует уже здесь и сейчас провести предварительные расследования, чтобы потом сократить время до того, как Бог и Сын примут решение, а что может быть проще, чем сосчитать золото в карманах, чтобы раз и навсегда установить, кто был хорошим человеком, а кто — плохим[265].

Как смеялся Мамона, и смех его потряс мой мир до мозга костей, когда люди назначили шлюху по имени Рассудок председательствующим судьей в Высоком Суде. Как она расселась в судейском кресле, широко расставив ноги, и как люди вожделенно теснились вокруг, стремясь попасть к ней и в заседатели, и в палачи одновременно! Они все тащили в этот суд и тут же выносили приговор, ибо никто и ничто не могло удовлетворить претензии ненасытной нимфоманки — ни искусство, ни мораль, ни право, ни политика. Рассудок не признает ни милости, ни любви, все одинаково, так как все в равной степени не имеет ценности и может без колебаний быть отправлено на гильотину, триумф современной техники, которым почему-то никто не гордится[266], хотя свою работу гильотина выполняет значительно эффективней, чем в свое время бритва бедного Оккама. Разве эта греховодница по имени Рассудок не высмеяла Совесть, ту последнюю и единственную, способную воспламенить дух и разум человека, чтобы усовершенствовать мой мир? Разве эта развратница не выдавала себя за более высокую форму морали, с которой уладятся все людские противоречия и воцарится среди людей вечный мир? Какое кощунство! Да и что может тут быть моральным, даже и в более высокой форме, если эта развратница не может расстаться с идолом Мамоной, так как давно уже подчиняется только ему?

Однако люди были в ослеплении от сияющих одежд идола и следовали за ним по первому его слову: «Кто этого не понимает, того все презирают!» — вопили толпы народа дружным хором вместе с философами. И сегодня еще эхо этих воплей отдается на просторах моего мира, но я знаю средство, которое навсегда заставит их всех умолкнуть, и никто и ничто не отважится мне воспрепятствовать. Даже если Мамон и его шлюха спрячутся в глубочайших пещерах, я найду их и уничтожу, пусть не молят о пощаде и не обещают никогда больше не подымать свою наглую голову против меня и моего плана, ибо я никогда ничего не забываю.

Я допустил очень большую ошибку, я был недостаточно внимательным, когда идол и его шлюха заискивали перед людьми, подбираясь к ним поближе, и совращали их, нашептывая тихие слова. Я долгое время недооценивал их. Не хочу сетовать, хотя должен присовокупить объяснение, что меня в то время сильно отвлекли мои собственные планы и предположения о том, что опять может приготовить мне Бог. Но это не извиняет меня в моей неправильной оценке Мамона и его шлюхи, ибо я не должен был судить по себе о людях, ведь я узнал их к тому времени довольно хорошо, чтобы понять, как они падки душой и сердцем на всякие дешевые побрякушки, если им предлагают их достаточно дешево.

Мне следовало бы это знать, когда почти сразу же после основания Новой империи на Западе вновь всплыли смутные личности, которые давно уже выводили из себя своим вечным попрошайничеством, поисками золотишка, которое они выменивали, если были слабы, и отбирали силой, если умели владеть мечом. Я всегда презирал этих торгашей и лавочников (чаще всего это были пираты и бандиты) за узость их ума, простирающегося не дальше их носа, даже если этот нос велик, как клюв орла в небесах.

Во всем Творении нет другого такого жестокосердого типа, как торгаш, и где он царит, там все вращается только вокруг денег, словно Луна вокруг Земли, там царит только бог злата, там вокруг лавочников и торгашей собирается всякая шваль, и жизнь ради наживы превращается в жизнь подневольную, недостойную истинно свободного человека. К этому следует добавить, что тот, кто выбирает узкий, но короткий путь, быстрее оказывается у цели, чем тот, кто преодолевает просторы мира, чтобы открыть что-то новое. Вот почему торгаш превосходит философа, во всяком случае, когда дело касается успеха в повседневной жизни. Это я тоже умею ценить, но замечу, что таким способом жизнь не улучшить.

Поэтому хочу еще раз подчеркнуть, что когда я насаждал среди людей дух соревнования, я не предполагал, что они будут стараться превзойти друг друга количеством приобретенных имений, денег и вещей. Мне было важно, чтобы силами мерялись друг с другом душа и разум, что честь и сила пристали только славе, которая внесет свою долю в постепенное усовершенствование моего мира. Мне возразят, что такова натура человека, что он хватает и накапливает все, что под руки попадет, что он до смерти любит блеск и мишуру и что прилежно он старается исполнять только Божий наказ: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле»