Трактат Сатаны. История Дьявола, рассказанная им самим - [148]

Если я не очень ошибаюсь, то уже тогда речь шла о том, что я, предавшись эмоциональному порыву, открыл некоторым из этих религий определенную часть моих тайн, в частности, что этот мир был давным-давно сотворен лично мной, и как он был сотворен. Сегодня я не могу не признать одну маленькую оплошность — тогда люди еще мало знали о красоте моего мира, чтобы воздать мне, его творцу, достойные почести. Совсем наоборот: они стали меня проклинать, поскольку мир казался им фальшивым и недобрым, а посему они искали и надеялись найти истинного, доброго Бога, который вызволит их как можно скорее из юдоли земных печалей, чтобы наконец вернуться туда, откуда они произошли — в вечный Рай, где они — в лоне истинного и доброго Бога — навеки избавятся от забот и печалей.

Только тогда еще было логично (и я сам должен это, в конце концов, признать), что люди, твердо в это уверовавшие, готовы были на все, лишь бы освободиться из тисков этого мира, и не давали себе вообще никакого труда, чтобы улучшить что-либо здесь и сейчас и поддержать меня в усовершенствовании моего мира. Итак, я должен был осознать, хотя и с неудовольствием, что религия, которую Иисус оставил в моем мире, не столь большое зло, и важно было только, чтобы эта религия проповедовала людям только веру и ожидание, а не то, чтобы они все свои усилия и чаяния направляли на бегство из этого мира в якобы лучший потусторонний мир. Здесь я могу признаться, что я испытывал злорадство, встречая бесприютные души знающих людей в бесконечных просторах Космоса, видел, как они все еще ищут своего истинного Бога, так и не встретив Его, ибо могу сказать, что Бог не там, где предполагают люди.

Ну хорошо, помнится, я в ту пору подтолкнул императора к тому, чтобы он навел порядок в делах религиозных, что было настоятельно необходимо, так как я сам уже не видел общей картины и не понимал, за что они действительно сражаются в этих бесконечных дебатах, скорее всего за власть и высокие амбиции, люди часто так поступали. Во всяком случае, среди людей царили в то время беспорядки, разброд и шатание, и это я вполне могу понять, так как истинный Бог лишь иногда показывается среди них; должен также признать, что мне исключительно редко доводилось видеть в истории людей такой период, когда их дух породил бы такое богатство идей и открытий, но, к сожалению, творили они не на той ниве, ведь человек не может жить только одной религией, но люди не хотели меня слушать.

Как бы то ни было, некоторые из этих «новых» религий не желали теперь отказываться от Иисуса, некоторые ожесточенно сражались с Ним, некоторым Он был абсолютно безразличен, некоторые беспрестанно говорили о Нем, как о своем господине, но не всегда ясно Его себе представляли, что меня лично всегда поражало. Ведь если люди представляют себе Бога как метафизическое существо, статус и качества которого не поддаются объяснению, то уже на основании логики то же самое должно относиться и к Его Сыну, однако люди заботятся о логике только тогда, когда им это удобно.

Охотно соглашусь, что Бог и Иисус (и конечно же Дух Святой) ничего не упростили людям, достаточно сложно представить себе, когда единый Бог может предстать в трех различных формах, если Ему так захочется, что можно, наверное, объяснить по аналогии с водой. Она предстает в виде пара, льда или собственно воды, но суть ее от этого не меняется. Поэтому и для людей может быть вполне объяснимо, что Бог, даже когда Он объявил Себя Единым и Единственным, не желал предстать перед людьми односторонним, посему Он и изобрел Триединство, тогда Богу было безразлично, что ныне Его можно принять за нескольких особ, так как никогда не знаешь, кто тебе повстречается — Отец, Сын или Дух Святой, а поэтому самое время обратиться к психотерапевту. Но какое дело Богу до людей и их простого совета?

Почему же Бог предстал именно в трех формах, а не в двух, четырех (некоторые действительно верили как раз именно в это, считая меня, Дьявола, одной из ипостасей Бога) или скольких угодно? А почему не в каждой форме, ведь все-таки Бог мог бы, если бы пожелал, явиться в любой возможной форме[209], но для людей это остается до сих пор великой тайной, которую они пытаются обосновать, но пока не продвинулись ни на шаг вперед. И посему не стоит удивляться, что уже тогда были люди, которые не знали, что делать с тезисом о многоликости Единственного Бога, и продолжали твердо придерживаться постулата о Единстве Бога, и поэтому назвали себя монархианами, но их называли адопционистами или динамистами, а на самом деле их следовало бы называть теодоцианами, ибо эту группу основал торговец кожей по имени Теодот.

К ним же принадлежал и другой Теодот, носивший прозвище ho trapezitos, он не имел никакого отношения к коже, а был банкиром и имел, надо думать, достаточно денежных средств, чтобы наряду с многочисленными любовницами содержать и собственного папу Римского, что позже было дозволено только некоторым императорам и королям. Ибо куда бы мы пришли, если бы каждый мог купить себе папу, подобно тому, как делал это Теодот, выплачивая Наталию 150 денариев в месяц, но продолжалось это недолго, так как собственно папа Зеферин