Священный Коран. Хронологический порядок

Священный Коран. Хронологический порядок

Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.

Жанр: Религиоведение
Серии: -
Всего страниц: 160
ISBN: -
Год издания: 2020
Формат: Полный

Священный Коран. Хронологический порядок читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал


Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха и что, Мухаммад, раб и посланник Его.

Мир вам, милость Аллаха и Его благословение дорогие братья и сёстры. Представляю вашему вниманию Коран с хронологическим порядком сур. Благодаря чему вы сможете проникнуться мудростью Корана. Прочитывая в той последовательности, в какой ниспосылался Священный Коран, сможете ощутить весь путь посланника Аллаха Мухаммада, мир ему, милость Аллаха и Его благословение.

В конце вам представлены прекрасные имена и атрибуты Аллаха. Имена пророков и посланников мир им, с датами их рождений и смерти. Имена 10 сподвижников пророка Мухаммада, мир ему, милость Аллаха и Его благословение, обрадованные Раем при жизни. Обитатели дома пророка Мухаммада, мир ему, милость Аллаха и Его благословение.

Да откроет вам Аллах путь к знаниям. Мир вам, милость Аллаха и Его благословение.


К. Даравский


1 сура «аль-Аляк» (Сгусток)

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все

сущее.

2. Он сотворил человека из сгустка крови.

3. Читай, ведь твой Господь – Самый великодушный.

4. Он научил посредством письменной трости –

5. научил человека тому, чего тот не знал.

6. Но нет! Человек преступает границы дозволенного,

7. когда ему кажется, что он ни в чем не нуждается.

8. Но к твоему Господу предстоит возвращение.

9. Видел ли ты того, кто мешает

10. рабу, когда тот молится?

11. Как ты думаешь, а вдруг он был на правом пути

12. или призывал к богобоязненности?

13. Как ты думаешь, а вдруг он счел ложью истину и

отвернулся?

14. Неужели он не знал, что Аллах видит его?

15. Но нет, если он не перестанет, то Мы схватим его за

хохол –

16. хохол лживый, грешный.

17. Пусть он зовет свое сборище.

18. Мы же позовем адских стражей!

19. Но нет! Не повинуйся ему, а пади ниц и приближайся к Аллаху.

2 сура «аль-Калам»(Письменная Трость)

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!

1. Нун. Клянусь письменной тростью и тем, что они пишут!

2. Ты по милости своего Господа не являешься одержимым.

3. Воистину, награда твоя неиссякаема.

4. Воистину, твой нрав превосходен.

5. Ты увидишь, и они тоже увидят,

6. кто из вас бесноват.

7. Твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и

лучше знает тех, кто следует прямым путем.

8. Посему не повинуйся обвиняющим во лжи!

9. Они хотели бы, чтобы ты был уступчив, и тогда они тоже

стали бы уступчивы.

10. Не повинуйся всякому расточителю клятв, презренному,

11. хулителю, разносящему сплетни,

12. скупящемуся на добро, преступнику, грешнику,

13. жестокому, к тому же самозванцу,

14. даже если он будет богат и будет иметь сыновей.

15. Когда ему читают Наши аяты, он говорит: «Сказки

древних народов!»

16. Мы заклеймим его хобот (нос).

17. Воистину, мы подвергли их испытанию, подобно тому,

как мы подвергли испытанию владельцев сада, когда они

поклялись, что утром они непременно сорвут их (плоды),

18. но не сделали оговорки (не сказали: «Если того пожелает

Аллах»).

19. Ночью же, пока они спали, их сад поразила кара от твоего

Господа.

20. К утру сад был подобен мрачной ночи (был погублен).

21. А на рассвете они стали звать друг друга:

22. «Ступайте на вашу пашню, если вы хотите сорвать

плоды!»

23. Они отправились туда, разговаривая шепотом:

24. «Не впускайте сегодня к себе бедняка».

25. Они шли с твердым намерением и полагали, что у них

достаточно сил.

26. Когда же они увидели его, они сказали: «Мы сбились с

пути!

27. О нет! Мы лишились этого».

28. Лучший из них сказал: «Разве я не говорил вам, что надо

было прославить Аллаха?»

29. Они сказали: «Пречист наш Господь! Мы были

несправедливы».

30. Они стали попрекать друг друга

31. и сказали: «Горе нам! Мы преступили границы

дозволенного.

32. Быть может, Господь наш даст нам взамен нечто лучшее.

Воистину, мы обращаемся к нашему Господу».

33. Такими были мучения, а мучения в Последней жизни будут еще ужаснее! Если бы только они знали!

34. Воистину, для богобоязненных у их Господа

приготовлены Сады блаженства.

35. Неужели Мы мусульман приравняем к грешникам?

36. Что с вами? Как вы судите?

37. Или у вас есть Писание, из которого вы узнали,

38. что там у вас будет все, что вы выберете?

39. Или у вас есть Наши клятвы, которые сохранятся до Дня

воскресения, о том, что у вас будет все, что вы присудите?

40. Спроси их, кто из них поручается за это?

41. Или у них есть сотоварищи? Пусть же они приведут

своих сотоварищей, если они говорят правду!

42. В тот день, когда обнажится Голень Аллаха, их призовут

пасть ниц, но они не смогут сделать этого.

43. Их взоры потупятся, и унижение покроет их. А ведь их

призывали пасть ниц, когда они пребывали во здравии.

44. Оставь же Меня с теми, кто считает ложью это

повествование. Мы завлечем их так, что они даже не

осознают этого.

45. Я даю им отсрочку, ведь хитрость Моя несокрушима.

46. Или же ты просишь у них вознаграждения, и они

обременены обязательствами?

47. Или же они владеют сокровенным и записывают его?

48. Потерпи же до решения твоего Господа и не уподобляйся

человеку в рыбе (Йунусу), который обратился с мольбой

вслух, сдерживая свою печаль.

49. Если бы его не постигла милость Господа, то он был бы


Рекомендуем почитать
Проникновение

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Зазеркалье войны

Продолжение истории, рассказанной в романе «Погоня за химерой». Канон Звёздных войн упоминает уникальную планету-утопию Зелтрос, не имеющую армии, полиции и, как таковых, оборонительных сооружений, но при этом так никем и не завоёванную — феромоны и атмосфера вечного праздника всегда служили странному миру достаточной защитой. Авторы попытались пофантазировать, как же должна на самом деле функционировать такая планета? Праздники праздниками, но кто-то должен работать, обеспечивать экономику, развивать технологии и заниматься множеством других необходимых дел.


Марлен Дитрих

«Каждый мужчина больше интересуется женщиной, которая интересуется им, чем женщиной, у которой красивые ноги», — говорила великая Марлен Дитрих (1901–1992). В истинности этих слов не приходится сомневаться, ведь уже после выхода в прокат фильма «Голубой ангел» весь мир был у ее ног. Не стали исключением и знаменитые люди. Немецкий писатель Эрих Мария Ремарк и французский актер Жан Габен были ее любовниками, а с Эрнестом Хемингуэем на протяжении многих лет она поддерживала дружеские отношения. В тесном содружестве с гениальным режиссером Джозефом фон Штернбергом она создала легендарный образ и сама стала легендой.


Заря империи

Не построены еще великие пирамиды Египта, прекрасные дворцы Крита и Вавилона…Нет еще ни летописей, ни исторических хроник. Нет даже самого понятия «история»…Есть только тот, кому предстоит историю творить.Есть сильный человек, готовый рисковать и собственной жизнью, и сотнями жизней чужих, чтобы в огне и крови сражений основать, возможно, первое на нашей планете государство.Вождь становится царем…Схватки с враждебными племенами превращаются в войны…И растут стены, которые окружают первый город на Земле, — таинственный, легендарный Аккад.


Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в.

Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.


Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны

Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)


Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.