Шабат - [34]

– то есть бьющий колосья [цепом], чтобы извлечь из них зерна. ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" "МОЛОТЯЩЕГО" – извлечение бобов из сухих стручков и все тому подобное. ВЕЯТЕЛЬ – подбрасывающий лопатой зерна пшеницы, чтобы ветер унес мякину. И ОТБОРЩИК – очищающий пшеницу от отбросов (например, камешков или комков земли) прямо руками или просеивая через решето. МЕЛЬНИК – перемалывающий пшеницу в муку. НЕКОТОРЫЕ ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" "МЕЛЬНИКА": перемолка кофе в специальной мельнице, раскалывание куска дерева на тонкие лучины, раздробление комка земли. ПРОСЕИВАЮЩИЙ муку через сито, чтобы отделить от нее отруби и высевки. Гемара объясняет, что несмотря на сходство работ ВЕЯТЕЛЬ, ОТБОРЩИК И ПРОСЕИВАЮЩИЙ, имеющих одну и ту же цель – отделение от съедобного продукта примесей, – они, тем не менее, рассматриваются как самостоятельные "отцы работ", поскольку в равной степени были необходимы при устройстве Мишкана. Основание для этого – тот факт, что они осуществляются не одним и тем же образом действия, не в одно и то же время и различаются своей сутью: зерно провеивают, чтобы отделить от него сухие остатки колосьев, перебирают – для того, чтобы очистить его от сора, а муку просеивают – для того, чтобы отделить от нее остатки оболочки пшеничного зерна (Гамеири). МЕСИТЕЛЬ – замешивающий тесто. И ПЕКАРЬ. На самом деле эта работа не входила в число необходимых для устройства Мишкана, так как пекут только хлеб, а он не был в это время нужен. Вместо этого следовало бы упомянуть варку – так как именно нагревая на огне до кипения необходимые снадобья, изготовляли краску для окраски шерсти в различные цвета: голубой ("тхелет"), пурпурный ("аргаман") и багряный ("тола'ат шани"). Однако поскольку мишна уже начала перечислять работы, необходимые для приготовления хлеба, она упомянула выпечку хлеба вместо варки, так как, по сути своей, это одна и та же работа. Так что каждый, кто ускоряет выпечку или варку – например, помешивая в кастрюле, стоящей на огне, или закрывая ее крышкой, – нарушает субботу, совершая работу "бишуль", то есть приготовление пищи на огне. ДО СИХ ПОР – ПЕРЕЧИСЛЕНЫ ОДИННАДЦАТЬ РАБОТ, СВЯЗАННЫХ С ПРИГОТОВЛЕНИЕМ ПИЩИ, которые при постройке Мишкана были нужны для изготовления красок. ТЕПЕРЬ – ПЕРЕЧИСЛЯЮТСЯ ТРИНАДЦАТЬ РАБОТ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ ОДЕЖДЫ, – все они понадобились при устройстве Мишкана для выделки полотнищ [из которых состояла крыша Мишкана]. СТРИГУЩИЙ ШЕРСТЬ – то есть стрижка овцы. Сюда включаются: выщипывание шерсти у козы, вырывание перьев у птицы, вырывание волос и все подобное этому все это – "порождения стригущего". ОТБЕЛИВАЮЩИЙ ЕЕ – то есть отмывание состриженной шерсти от грязи, чтобы вернуть ей первоначальную белизну. НЕКОТОРЫЕ ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" "ОТБЕЛИВАЮЩЕГО": стирка одежды в воде, выжимание мокрой одежды, замачивание запачканой одежды в воде. ЕЕ ЧЕСАЛЬЩИК – расчесывание шерсти гребнем для того, чтобы разделить слипшиеся волосы. Этот "отец работы" включает в себя как "порождения" трепание льна, разделение луба на волокна или тонкие тростинки, отбивание жилы до тех пор, пока она не превратится в тонкую эластичную нить (как это делают переписчики священных текстов [для того, чтобы сшивать листы]). ЕЕ КРАСИЛЬЩИК – то есть окраска шерсти, и также любого другого материала. ПРЯДИЛЬЩИК – изготовление шерстяных, льняных, хлопчатобумажных и любых других ниток. ГОТОВЯЩИЙ ОСНОВУ для тканья материи, то есть натягивающий продольные (т.н. "осно'вные") нити между передним и задним навоями. НАЛАЖИВАЮЩИЙ ДВА ГЛАЗКА ГАЛЕВ В РЕМИЗНЫХ ФЛАНКАХ,

[Ремизные фланки – приспособления, поочередно приподнимающие то четные, то нечетные нити основы, в образующийся промежуток между которыми вводят челнок, тянущий за собой поперечные (т.наз. уточные) нити. Каждая из нитей основы вставляется в колечко или петлю (т.наз. глазки галев), и минимум работы, запрещенной в субботу, это] изготовление или налаживание двух таких колечек или петель ("Тифэрет Исраэль"). Или, согласно другой точке зрения, это – продевание двух нитей основы в два глазка галев (р.Х.Альбек) – как будет более подробно объяснено ниже, в мишне 13:2. СОЕДИНЯЮЩИЙ ДВЕ НИТИ – создающий минимальный кусочек материи от соединения двух нитей основы (продольных) с двумя уточными (поперечными) нитями. НЕКОТОРЫЕ ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" ЭТОГО "ОТЦА РАБОТ": свивание нитей, изготовление плетеной решетки для окна и т.п. И РАЗДЕЛЯЮЩИЙ ДВЕ НИТИ – выдергивающий поперечные или продольные нити из изготовленного куска ткани с целью ее исправления. Согласно другой точке зрения, речь идет о соединении двух концов нити, разорвавшейся в середине вытканного полотна: тогда каждый из концов нити разделяют на волокна и сплетают их заново кончиками пальцев (Гамеири). А в "Шнот Элиягу" сказано, что здесь имеется в виду обрезание оставшихся нитей основы при завершении работы. ЗАВЯЗЫВАЮЩИЙ прочный узел, способный просуществовать долгое время. И РАЗВЯЗЫВАЮЩИЙ такой прочный узел. Как объясняет Гемара, обе последние работы имели место при ловле хилазона, необходимого для окраски шерсти в голубой цвет ("тхелет"): иногда ловцы