– то есть бьющий колосья [цепом], чтобы извлечь из них
зерна.
ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" "МОЛОТЯЩЕГО" – извлечение бобов из сухих стручков и все
тому подобное.
ВЕЯТЕЛЬ – подбрасывающий лопатой зерна пшеницы, чтобы ветер унес
мякину.
И ОТБОРЩИК – очищающий пшеницу от отбросов (например, камешков
или комков земли) прямо руками или просеивая через решето.
МЕЛЬНИК – перемалывающий пшеницу в муку.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" "МЕЛЬНИКА": перемолка кофе в специальной мельнице,
раскалывание куска дерева на тонкие лучины, раздробление комка земли.
ПРОСЕИВАЮЩИЙ муку через сито, чтобы отделить от нее отруби и высевки.
Гемара объясняет, что несмотря на сходство работ ВЕЯТЕЛЬ, ОТБОРЩИК И ПРОСЕИВАЮЩИЙ,
имеющих одну и ту же цель – отделение от съедобного продукта примесей,
– они, тем не менее, рассматриваются как самостоятельные "отцы работ",
поскольку в равной степени были необходимы при устройстве
Мишкана.
Основание для этого – тот факт, что они осуществляются не одним и тем
же образом действия, не в одно и то же время и различаются своей сутью:
зерно провеивают, чтобы отделить от него сухие остатки колосьев, перебирают
– для того, чтобы очистить его от сора, а муку просеивают – для того,
чтобы отделить от нее остатки оболочки пшеничного зерна (Гамеири).
МЕСИТЕЛЬ – замешивающий тесто.
И ПЕКАРЬ. На самом деле эта работа не входила в число необходимых
для устройства
Мишкана, так как пекут только хлеб, а он не был
в это время нужен. Вместо этого следовало бы упомянуть варку – так как
именно нагревая на огне до кипения необходимые снадобья, изготовляли краску
для окраски шерсти в различные цвета: голубой ("тхелет"), пурпурный ("аргаман")
и багряный ("тола'ат шани"). Однако поскольку мишна уже начала перечислять
работы, необходимые для приготовления хлеба, она упомянула выпечку хлеба
вместо варки, так как, по сути своей, это одна и та же работа. Так что
каждый, кто ускоряет выпечку или варку – например, помешивая в кастрюле,
стоящей на огне, или закрывая ее крышкой, – нарушает субботу, совершая
работу "бишуль", то есть приготовление пищи на огне.
ДО СИХ ПОР – ПЕРЕЧИСЛЕНЫ ОДИННАДЦАТЬ РАБОТ, СВЯЗАННЫХ С ПРИГОТОВЛЕНИЕМ
ПИЩИ, которые при постройке
Мишкана были нужны для изготовления
красок.
ТЕПЕРЬ – ПЕРЕЧИСЛЯЮТСЯ ТРИНАДЦАТЬ РАБОТ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ
ОДЕЖДЫ, – все они понадобились при устройстве
Мишкана для выделки
полотнищ [из которых состояла крыша
Мишкана].
СТРИГУЩИЙ ШЕРСТЬ – то есть стрижка овцы.
Сюда включаются: выщипывание шерсти у козы, вырывание перьев у птицы,
вырывание волос и все подобное этому все это – "порождения стригущего".
ОТБЕЛИВАЮЩИЙ ЕЕ – то есть отмывание состриженной шерсти от грязи,
чтобы вернуть ей первоначальную белизну.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" "ОТБЕЛИВАЮЩЕГО": стирка одежды в воде, выжимание
мокрой одежды, замачивание запачканой одежды в воде.
ЕЕ ЧЕСАЛЬЩИК – расчесывание шерсти гребнем для того, чтобы разделить
слипшиеся волосы.
Этот "отец работы" включает в себя как "порождения" трепание льна, разделение
луба на волокна или тонкие тростинки, отбивание жилы до тех пор, пока
она не превратится в тонкую эластичную нить (как это делают переписчики
священных текстов [для того, чтобы сшивать листы]).
ЕЕ КРАСИЛЬЩИК – то есть окраска шерсти, и также любого другого
материала.
ПРЯДИЛЬЩИК – изготовление шерстяных, льняных, хлопчатобумажных
и любых других ниток.
ГОТОВЯЩИЙ ОСНОВУ для тканья материи, то есть натягивающий продольные
(т.н. "осно'вные") нити между передним и задним навоями.
НАЛАЖИВАЮЩИЙ ДВА ГЛАЗКА ГАЛЕВ В РЕМИЗНЫХ ФЛАНКАХ,[Ремизные фланки – приспособления, поочередно приподнимающие то четные,
то нечетные нити основы, в образующийся промежуток между которыми вводят
челнок, тянущий за собой поперечные (т.наз. уточные) нити. Каждая из нитей
основы вставляется в колечко или петлю (т.наз. глазки галев), и минимум
работы, запрещенной в субботу, это] изготовление или налаживание двух
таких колечек или петель ("Тифэрет Исраэль"). Или, согласно другой точке
зрения, это – продевание двух нитей основы в два глазка галев (р.Х.Альбек)
– как будет более подробно объяснено ниже, в мишне 13:2.
СОЕДИНЯЮЩИЙ ДВЕ НИТИ – создающий минимальный кусочек материи от
соединения двух нитей основы (продольных) с двумя уточными (поперечными)
нитями.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ "ПОРОЖДЕНИЙ" ЭТОГО "ОТЦА РАБОТ": свивание нитей, изготовление
плетеной решетки для окна и т.п.
И РАЗДЕЛЯЮЩИЙ ДВЕ НИТИ – выдергивающий поперечные или продольные
нити из изготовленного куска ткани с целью ее исправления.
Согласно другой точке зрения, речь идет о соединении двух концов нити,
разорвавшейся в середине вытканного полотна: тогда каждый из концов нити
разделяют на волокна и сплетают их заново кончиками пальцев (Гамеири).
А в "Шнот Элиягу" сказано, что здесь имеется в виду обрезание оставшихся
нитей основы при завершении работы.
ЗАВЯЗЫВАЮЩИЙ прочный узел, способный просуществовать долгое время.
И РАЗВЯЗЫВАЮЩИЙ такой прочный узел.
Как объясняет Гемара, обе последние работы имели место при ловле хилазона,
необходимого для окраски шерсти в голубой цвет ("тхелет"): иногда ловцы
