Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России - [32]

Шрифт
Интервал

Судьба русского офицерства трагична. Те из них, которые оказались «по ту сторону баррикад», в Белой армии, в частности в Крыму, и не успели эвакуироваться, погибли почти полностью. Им была коварно обещана неприкосновенность, они сдали оружие и подверглись аресту. Около 30 тысяч офицеров были умерщвлены. Знаменитые слова Главного Красного Комиссара Крыма Землячки (Розалия Самуиловна Залкинд, соратница и друг Ленина) – «жалко на них тратить патроны, топить их в море». Также расстреляны и потоплены были в море тысячи родственников офицеров – стариков, женщин и детей в Севастополе, пробравшихся туда для эвакуации и не успевших сесть на пароходы. Морвокзал в Севастополе был доверху забит чемоданами и вещами этих несчастных. Эти вещи стали добычей красноармейцев, делились между ними. Лучше бы этого не знать. В учебнике по отечественной истории М.Б. Некрасовой [1] указывается, что, по подсчетам специалистов, общие потери России за период с 1914 г. до 1920 г. составили примерно 8 миллионов человек [53].

Демограмма Д2 на рис. 5. дает неопровержимые данные: только в Гражданской войне Россия потеряла 20 миллионов человек, и эта трагедия имеет своих сценаристов, своих режиссеров и своих исполнителей.

Были поразительными работоспособность и энергия Троцкого. На своем персональном поезде он метался по телу России из одного конца в другой. Всюду красочные вдохновляющие речи перед солдатами, раздача наград, всюду жесткие меры и расстрелы недостойных.

Это было звездное время Троцкого. Его популярность не знала пределов. В любом учреждении, если на стене висел портрет Ленина, рядом висел портрет Троцкого. Его знал каждый по обе стороны «баррикад». Предполагал ли Троцкий, что это звездное время скоро закончится? Нет, не предполагал.

Осталось ли от Троцкого что-то такое, на что мы могли бы в настоящее время указать? Да, осталось. Это Россия после жутких потрясений в XX столетии, у истоков которых стояли Ленин и Троцкий. Это пятиконечные звезды на башнях Кремля, которые называют звездами Троцкого. Он утвердил звезды на шлемах солдат Красной Армии как отличительный знак масонской символики, как указатель принадлежности солдат к мировой масонской империи. Такие же звезды громоздятся на флаге США и на других объектах с американской символикой. Со временем эти звезды на башнях Кремля уберут, чтобы восстановить прежний облик.

От Троцкого осталось важное знание, которое следует правильно понимать.

Победу в Гражданской войне и укрепление власти большевиков обеспечили не глупые, наивные и абстрактные лозунги известного типа: «Да здравствует мировая революция!», «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», «Долой эксплуататоров, долой классы!». Победу одержал источник денег на эту войну, то есть источник энергии, обеспечивший «Большое число» этой энергии. В этом состоит точная, полная правда об этой войне. Источник денег, то есть источник энергии, – главный «герой» переворотов 1917 года и Гражданской войны. В этом легко лишний раз убедиться.

Наша сегодняшняя жизнь убеждает (будем говорить то, что есть): за деньги можно все. Подойдите к любому человеку и скажите: «Я предлагаю вам вступить в тайную организацию по объединению пролетариев всех стран». Человек отшатнется от вас и будет быстро уходить, как от сумасшедшего, оглядываясь, не идете ли вы за ним. Теперь другому человеку скажите то же самое, но добавьте: «У вас будет твердый оклад 200 тысяч рублей в месяц плюс премии за вербовку таких же членов новой общемировой пролетарской партии». Человек остановится, и по глазам будет ясно, что он соображает, что он готов согласиться.

Не сомневайтесь: «тогда» было то же самое. На первом месте у каждого были личные жизненные интересы. Признав этот факт, мы обретаем новое видение старых событий, резко отличающееся от исторических штампов советского времени.

6.3. ВЗЛЕТ И ПРИЗЕМЛЕНИЕ ТРОЦКОГО

Культ личности Ленина – искусственное на потребу власти заказное построение, это были не обеспеченные дешевые «деньги», которые в наше время полностью обесценились. Ленин был оторванный от реальности теоретик, кабинетный писака. Его основанная на идеях террора партия большевиков, его идеология, основанная на системе ложных утверждений, обрели за границей силу благодаря внешнему финансированию «Синдиката». Его партия обрела практическую силу уже в России, когда летом 1917 года в партию большевиков были назначены и внедрены Троцкий и несколько сот его соратников, прибывшие вместе с ним из США. Троцкий стал главой Петросовета, а фактически, в условиях двоевластия, главой рабоче-крестьянской – солдатской России – это не просто так.

Людям со скромным запасом знаний советского времени трудно будет представить себе, что героями Октября и Октябрьского переворота были на самом деле два человека: масон Керенский – глава Временного правительства и масон Троцкий – глава Петросовета, имевшие между собой тесную и тайную связку. Концы этой связки были в Лондоне и Вашингтоне. Совершив на девять десятых (оценка Троцкого) Октябрьский переворот, создав Красную Армию, выиграв Гражданскую войну и тем самым укрепив и обеспечив власть большевиков, Троцкий занял первое «звездное» место в истории трагических событий в России 1917–1922 гг.


Рекомендуем почитать
В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.


Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Под маской англичанина

Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.