Пробуждение: «Сотка» - [5]

Шрифт
Интервал

Тот когда и время бег свой остановило,
Чтобы счастье их вокруг дольше посветило…
Это всё в тиши ночной ветер мне поведал,
И теперь живу мечтой это я изведать…
Может быть, когда то я, так же счастлив буду,
Может быть, и про меня, вечность не забудет!

24. Тёмное озеро

Гладкое, гладкое озеро,
Тёмная, тёмная гладь
Хочется, хочется, хочется
Мне по нему прошагать.
Хочется крикнуть довольно,
Хочется крикнуть, прости,
Хочется крикнуть скорее
В даль ты меня отпусти…
Дальние, дальние горы
Степи, поля и леса,
Скалы, и реки, и море,
Небо, полёт мотылька.
Долгой дорогою вечной
Милю за милей шагать,
Словно в полёте, беспечно
Мира красу созерцать.
Нежные, нежные крылья
Их не жалеет огонь,
Мир нас щадить не умеет
Он причиняет нам боль
Гладкое, гладкое озеро
Тёмная, тёмная гладь…

25. Стражи

Движенья звёзд, луна, созвездья
Горят в спокойной вышине,
Там в небесах извечных, бденья
Два стража правят в тишине.
Там тьма и свет с таким стараньем
Основы мира создают,
Там сил высокие призванья
Героям новый путь дают.
А мы здесь глупые создания,
Здесь шум и гам и суета,
Не знаем даже состраданья
К таким как ты, к таким как я…
Мы в вечную картину мира
Вписать стремимся свой удел,
Здесь каждый мнит себя кумиром
И каждый встречный надоел.

26. Мятежный дух

Мятежный дух дитя высот
Не должен знать людских хлопот,
Земных забот и прочих уз.
Ведь это не посильный груз!
Он не способен не лететь
И в небеса с земли смотреть
И крылья рвутся от натуги
Свободы нет сильней недуга.
Привык стремиться в высоту
Он камнем канет в пустоту.
Он вниз летит без сил и крыльев,
Не смог он сказку сделать былью.
Он крылья обломал в боренье,
Но места нет в нём сожаленью,
Ведь кто свободы знает смысл,
Тот сдаться не приемлет мысль!!

27. Четверостишия

* * *
Мы мир разрушить в прах готовы,
Мы “не такие как они”,
Нам снятся сны страшнее боли,
Мы кони вечные судьбы!
* * *
Жизнь – движенье,
В миг преображенье;
Судьбы теченье
Ведёт движенье…
* * *
Люди живут спокойно
Не трогают души друг друга,
Хоть всех друг друга и душат,
Но всё же живут спокойно.

28. Мы на этот мир похожи

Дождь стучится за окном,
Что напоминает он?
Кто-то плачет за окном,
Весел или грустен он?
Дождик льет всё за окном,
Капли к нам стучатся в дом.
Капли-слёзы,
Крики-грозы.
Мы на этот мир похожи,
Мы такие же как он.
Можем веселы быть тоже
Или вдруг гремим как гром.
Мы как ветер лёгкий, нежный
Или буря, ураган
То горим душою нежной,
То клокочем как вулкан.
Пусть же будет жизнь свободной
Чистой словно воздух свежий,
Пусть гремят раскаты смеха
И сияет солнце дружбы.

29. С лиянье трёх частей

Лишь плоть нас делает людьми,
Чтоб чувства нас вперед влекли,
Чтоб ум нас не крутил лукавый,
На путь другой хоть и не правый…
Слиянье трёх частей дано,
Где тело из частей одно…
Другие чувства, разум… Всё,
Нам это от судьбы дано!
И плоть презреть, как можно сметь?
Ведь без неё лишь только смерть!
Но плоть слаба и голова,
Чтоб сделать плоть сильней дана,
Вот только если разум наш
Всем чувствам полный даст отказ,
Тогда к тебе придёт беда…
Ты жив ещё – душа мертва!!!!

30. Родные души

Бывает, такое случается:
Люди на свете встречаются,
Звёзды на небе взрываются
И судьбы словно сплетаются!
Это, когда понимаешь
Словно ты мысли читаешь,
Словно родного встречаешь,
Душу его принимаешь!..
Знаешь, как много значит,
Когда ты желанья не прячешь,
Когда что угодно расскажешь
И как себе доверяешь…
Наверно такие вот встречи,
Как яркие факелы, свечи,
Ищем все мы на свете,
Как свет ночью малые дети.
Как жаль, что не всем удаётся
Не всем это счастье даётся
И нет рядом с каждым другого,
Такого до боли родного…

31. Свети лучик

За окошком ночь,
Голове не помочь.
Мерно мысли
Идут прочь.
Нечего не понять,
Будто в точь,
Там нет нечего —
В голове ночь,
Вернее день,
Но в нём тень,
И хаос там
Не сотворён в семь мой
Мой мир сам.
Туп как пень,
Ушла лень.
Пошла прочь:
Ей со мной
Тягаться не в мочь.
Самому с собой
Совладать смочь.
Плыву по течению,
Словно топор
Внемлю ученью,
В мозгу хор.
Поёт непонятно,
Ничуть не внять,
Но как приятно
Против ветра шагать.
Нету силы,
Совсем погиб,
Но в жизни смыслы
Ещё не вник.
Живу не в радость,
Смерть не страшит,
На сердце гадость,
В мозгу кипит.
Утопия жизни
Меня не манит,
Судьбою тянет
Дурной магнит.
В душе припарка,
И тело не льстит
Такая галка
Без почвы парит.
На небе лампа
Глаза слепит,
Телега жизни
У ног скрепит.
Тянется время,
Дни летят,
И всё нельзя
Повернуть назад.
Всё что гадость,
Станет радость.
Жизнь как склянка
Лети же банка.
Не знаю точно,
Кто может срочно
Мене помочь:
У всех ночь.
Жизнь кипит,
Город давит,
Слава манит,
Живут в пустую,
Всё в холостую.
Плюнут в соседа:
Сделал гадость —
На сердце радость.
Кодексы чести
Кроят для мести,
Жизни устои
Не стоят на месте,
Всё горе
Несётся морем,
Каждый покажет:
Чего стоит.
«Слепое стадо
Поводырь нужен?»
Скажут дружно:
«Итак не тужим».
Без парашютов
Прыгают с неба,
Потом расскажут.,
Что было не было.
Иду один
Никем не понят,
Отовсюду гонят,
А сами воют.
На всех бремя
Летит время
Спастись суметь —
Всё преодолеть,
Прыгнуть в омут,
Все тонут.
Жизнь сечь
Дана речь.
Говорить звонко,
Что толку,
Легче сделать
Всё втихомолку.
Легче не лучше,
Слова глуше,
И делай дело —
Иди смело.
Над миром тучи,
Солнца лучик
Гори лучше,
Надежда реет,
Стало светлее.
Усни спокойно,
Всего довольно.
Солнца лучик
Свети лучше,
Стань гуще —
Бегите тучи.

Рекомендуем почитать
Разум побеждает: Рассказывают ученые

Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.