Пробуждение: «Сотка» - [7]

Шрифт
Интервал

Зависит отнюдь не от горя и не от бед.
Желаю играть вам с душою свою игру,
Желаю с улыбкой встречать вам свою судьбу,
Желаю, чтоб лучшей для вас стала эта игра,
Ведь жизнь нам дана одна и она коротка.

37. Ревность

Меня спросили: что не ревновал?
И Я ответил: не было такого,
Ну, значит, ты любви ещё не знал…
И я подумал: что же тут такого?
Что значит ревность и откуда крик,
Что значат все закрытые засовы?
Что значит на другого злобный рык?
Что так упорно пишут как любви основы?
И почему не свойственен он мне,
И почему во мне он не рождает страха,
И понимание пришло из вне,
С истории, впечатанной на стенах храма.
Я понял, что хочу быть только с той,
Что сердцем всем меня предпочитает,
Что хочет всей своей меня душой,
И головой меня спокойно выбирает.
Я понял, что не строю я оков
И абсолютно по-другому поступаю,
Я понял, предлагаю я любовь,
И я свою заботу предлагаю,
Обычный ужин, встать чуть ранее с утра,
И чашку кофе или чаю приготовить,
И секс чтоб стал как вечная игра…
В тревоге коли надо успокоить.
Готов я в доме создавать уют,
К успеху и развитию готов стремиться,
Готов я вкладывать свой труд,
Готов стараться в этой жизни и добиться…
Я не боюсь терять, поэтому оков не строю,
Любовь свободой только может быть жива…
А остальное лишь обман, что вписан головою,
Лишь страх потери страх лишь за себя…
Когда боишься потерять былое,
Когда боишься выберут что не тебя,
Лишь только это и не что иное,
Вот что такое ревность для меня…

38. Пора выбирать

Тихой ночью среди холодов,
Я лежу в ожидании снов,
Я пытаюсь уснуть и пытаюсь понять,
Здесь зачем почему и что надо искать?
Оглушенный событий нежданной волной,
Что-то я упустил и оставил покой.
Кто такой не пойму и куда я бегу,
Потому и лежу и никак не усну,
Потому сотни мыслей одна за другой,
Роем реют вокруг, мой воруя покой.
Я сметённый с пути холодами снегов,
Там за ними тепло, там за ними любовь,
Этот круг холодов мне пора разорвать,
Мне пора выбирать, и пора уж решать!
Жизни строить свой путь, создавая маршрут,
Понимаю – его за меня не пройдут,
Понимаю что путь это дальше звезды,
Что ж, встаю на крыло, друг Пегас, выноси!

39. Нет счастья без печали

Доброе утро, что вам пожелать?
Может, всегда чтобы лишь побеждать?
Может, чтобы горя не пришла печаль?
Может не о чем, чтоб не бывало жаль?
Только коль не будет в жизни нашей бед,
То считай и сдвигов в этой жизни нет.
Счастье зачастую можешь ты понять,
Коли получилось горе испытать.
Пусть порой бывает нам и не легко,
Но мы точно знаем будет хорошо,
Главное надёжный чтобы был бы друг,
Чтоб движенье было, рядом и вокруг!
Ведь сдаваться рано нам в любой момент,
Был ведь нам всем выдан в жизнь абонемент,
Вот её прожить, желаю вам сполна!
Ведь она такая нам дана одна!
И пусть будут вьюги, гололёд, снега,
Нам сдаваться рано, раз и навсегда!
И пускай метели без конца метут,
Знаем мы, что где-то близкие нас ждут.
Пусть пройдёт хоть дождик посреди зимы,
Будем мы с улыбкой, снова веселы!
И пусть тьма наступит, затмевая всё,
Утром солнце будет, гонит тьму оно,
И пускай сегодня вам не повезёт,
Завтра, значит будет всё наоборот!
Потому желаю вам сейчас тепла,
Чтоб не забывали, что придёт весна,
Чтоб в душе хранили, вы своей огонь,
И другим дарили, лучшую юдоль.

40. Проходят года

Изморозь, солнце немного не греет.
День за окошком, скрипят пословицы слегка,
До кофе с постели, добраться б быстрее,
Проходят года…
Меняются дни за окошком, снега и метели,
И вот уже снова весна…
И снова за кофе встаёшь из постели…
А там уж и лето мелькнёт и заплачет вдруг осень… Беда…
Тихонько стареем,
Из жизни тихонько уходит весна…А куда?
Задумался, ровно на миг, оглянулся… и снова за кофе…
Скрипят пословицы, и снова за окнами холодом студит зима…
И вдруг понимаешь, что ты повторяешь те дни…
Ты их упускаешь, и вдаль утекают они…
Работа, заботы, спортзалы-дела…
Уходят куда-то одни за другими года…
Как часто себя мы парой забываем, спеша…
Как часто чего то мы не успеваем… Игра…
Как часто забыты любовь и забота к себе,
Как часто мешаем себе дарить счастье – судьбе…
Как часто запреты закрыли дорого теплу,
Общенью простому, в котором все игры уже не к чему…
И секс под запретом, библейским заветом закрыт.
От радости счастья ключик сакральный, глубоко зарыт…
И снова работа и снова заботы – дела,
И вновь забываем, что жизнь утекает… Куда?
И изморозь снова стоит за окошком, и снова зима…
И снова скрипят чуть слегка половицы, когда…
Иду я успеть, чтоб к горячему кофе, уже не спеша…

41. Почему мы становимся сильными

Почему мы становимся сильными, в непрестанном своём намеренье,
Стать такими, чтоб все вокруг, подконтрольно было и проверено?
Потому что когда-то с детских пор, нам ну очень уж больно сделали,
Потому что когда-то в рассвете лет, всей душой мы холод отведали…
Почему мы становимся сильными! Потому что однажды нас предали,
И разбилось всё словно в прах и в пух то, во что мы заветно верили!
Потому что решение приняли, содрогаясь перед неведомым,
Непременно что станем сильными в мире страшном и неизведанном!
Мы порою становимся сильными, от той боли когда-то проведенной,
Что других защитить стараемся от того что мы сами изведали,
От того что мы ждали помощи, от других тех что нас оставили,

Рекомендуем почитать
Разум побеждает: Рассказывают ученые

Авторы этой книги — ученые нашей страны, представляющие различные отрасли научных знаний: астрофизику, космологию, химию и др. Они рассказывают о новейших достижениях в естествознании, показывают, как научный поиск наносит удар за ударом по религиозной картине мира, не оставляя места для веры в бога — «творца и управителя Вселенной».Книга рассчитана на самые широкие круги читателей.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Гностический миф в изложении Иринея и Ипполита

Из кн.: Афонасин Е.В. Античный гностицизм. СПб, 2002, с. 321–340.


Гуманисты эпохи Возрождения о формировании личности, XIV–XVII вв.

Книга дает возможность проследить становление и развитие взглядов гуманистов Возрождения на человека и его воспитание, составить представление о том, как мыслители эпохи Возрождения оценивали человека, его положение и предназначение в мире, какие пути они предусматривали для его целенаправленного формирования в качестве разносторонне развитой и нравственно ответственной личности. Ряд документов посвящен педагогам, в своей деятельности руководствовавшимся гуманистическими представлениями о человеке.Книга обращена к широкому кругу читателей.


Иудаизм и христианство в израильских гуманитарных исследованиях модели интеракции

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.