Неолит Северной Евразии - [31]

Памятники Керченского п-ова и степной части Крыма изучены хуже, чем в горных районах полуострова. По данным Л.Г. Мацкевого (1977, с. 20), на Керченском п-ове известно 34 пункта с находками микролитических изделий. Из них к неолиту он отнес Фронтовое (слои I, II), верхние слои Тасунова, Лугового I, второй слой стоянки у Ленинского. В степной части Крыма по обследованиям Ю.Г. Колосова и А.А. Щепинского известны стоянки Алексеевская засуха, Долинка, Мартыновка. Около с. Долинка А.А. Щепинский раскопал в 1965 г. первый в Крыму могильник мариупольского типа (около 50 скелетов). Основная масса захоронений совершена в вытянутом положении на спине. Погребения окрашены красной охрой. При скелетах лежали трапеции, подвески из зубов оленя, зубы вырезуба и т. д.

При выделении стоянок неолитического времени в степном Крыму археологи исходили из наличия трапеции со струганой спинкой. Ю.Г. Колосов в число неолитических признаков включал и вкладыши кукурекского типа. По этому признаку он, например, считал неолитической стоянку Фронтовое 3, где ни трапеций со струганой спинкой, ни поздних форм сегментов нет. Л.Г. Мацкевой эту стоянку относит к мезолиту.

Ранняя керамика на местонахождениях Керченского п-ова и степного Крыма встречена всего в нескольких случаях. Наибольшее количество фрагментов (около 400) собрано Л.Г. Мацкевым в слое I Фронтового. Л.Г. Мацкевой разделил ее на две группы. Первая — пористые черепки без орнамента, венчик сосудов прямой без утолщения, срез округленный. Вторая группа имеет примесь травы или песка, венчик отогнут наружу, профилирован с утолщением с внешней стороны. Орнаментирована эта керамика оттисками мелкогребенчатого штампа. Керамические находки из иных местонахождений степного Крыма и Керченского п-ова типологически могут быть включены в ту или другую из этих групп. Так, керамика из Ленинского относится к первой керамической группе Фронтового, а фрагмент из Долинки — ко второй.

Керамика первой группы Фронтового и из стоянки Ленинское находит аналогии в энеолите горного Крыма (Кая-Арасы, верхний слой) и Северного Кавказа (Мешоко) и может быть отнесена к медному веку. Датировка и культурная принадлежность сосудов второй группы из Фронтового и Долинки определяются сходством с посудой Надпорожья и Приазовья, которая относится к заключительным этапам надпорожской культуры днепро-донецкой общности (см. ниже).

Таким образом, своеобразие неолита горной части Крыма позволяет выделить отдельную горнокрымскую культуру, а степные памятники полностью должны быть включены в круг культур с гребенчато-накольчатой керамикой.

По типу керамики и некоторым изделиям из рога оленя памятники горнокрымской культуры находят аналогии в стоянках сурской культуры.

В степном Крыму и на Керченском п-ове неолитическая культура развивалась, видимо, в тесном взаимодействии с неолитом нижнего Поднепровья и Приазовья, о чем говорит распространение здесь гребенчато-накольчатой керамики, а также появление могильников мариупольского типа (Долинка).

Аналогии между крымским неолитом и памятниками степной Украины позволяют сделать некоторые заключения о хронологии неолита Крыма. Сходство керамики сурской культуры и горнокрымской может говорить об их хронологической близости и позволяет датировать последнюю V — началом IV тыс. до н. э.

Поздний неолит степного Крыма и Керченского п-ова (верхний слой Фронтового I, могильник у с. Долинка) по аналогии с материалами Надпорожья датируется первой половиной IV тыс. до н. э. В целом время существования неолитических памятников Крыма определяется V — первой половиной IV тыс. до н. э.

После раскопок Таш-Аира I и Замиль-Кобы 2 Д.А. Крайнов (1960) писал о раннем возникновении производящего хозяйства в Крыму. Действительно, в мезолите у обитателей крымских пещер уже была домашняя собака и начиналось приручение кабана. В неолите появился домашний бык и, что менее вероятно, — коза и овца. Все же число костей домашних животных в Таш-Аире I, Замиль-Кобе 2 и Кая-Арасы невелико. Преобладают кости диких животных — благородного оленя, косули, дикого кабана.

Таким образом, в неолите в Крыму кроме охоты получило развитие и скотоводство. Высказывалось предположение, что стоянки Яйлы оставлены пастухами, выгонявшими туда стада. О развитии земледелия, кроме косвенных данных (мотыга из Замиль-Кобы 2), свидетельств нет.

Днепро-донецкая культурная общность.

В северной полосе Украины, тяготеющей к лесостепным районам, известны поселения и могильники с гребенчато-накольчатой керамикой, которые теперь рассматриваются как культуры и типы памятников днепро-донецкой этнокультурной общности (карта 3).

Памятники этой общности распространены в Поднепровье, на Левобережье и в Полесье Украины, в южной Белоруссии. В пределах Украины и Белоруссии насчитывается более 150 поселений и около 20 могильников (Телегин, 1968, с. 9). Поселения небольшие, размещаются вдоль древних русел, на низких участках над поймы или озер-стариц. Жилые и хозяйственные сооружения были наземными и потому исчезли совершенно. Лишь в отдельных случаях на поселениях прослежены неглубокие западины, очевидно, отвечающие древним жилищам. Такое углубление с остатками кострища в центре исследовано на поселении Вита Литовская под Киевом.