Коммунизм и преодоление разделения между умственным и физическим трудом - [49]
Между тем взаимоотношения науки и производительных сил не исчерпываются тем, что они противостоят друг другу как материальное духовному. Они в то же время взаимосвязаны друг с другом и притом так, что научное познание необходимо включается в материально–производственную деятельность, а последняя в свою очередь входит в процесс познания, составляя его важнейшую сторону. Нельзя упускать из виду и того, что производительные силы охватывают не только вещественные факторы производства, но и человека в совокупности его физической и духовной деятельности. Наконец, указанный взгляд, отрицающий возможность включения науки в производительные силы, вступает в противоречие с реальным процессом, имеющим место в современной действительности, когда наука все более становится собственно материальной производительной силой.
Остановимся несколько подробнее на последнем моменте.
«Природа, — писал К. Маркс, — не строит машин, паровозов, железных дорог, электрических телеграфов, сельфакторов и т. д. Все это – продукты человеческой деятельности; природный материал, превращенный в органы власти человеческой воли над природой или в органы исполнения этой воли в природе. Все это — созданные человеческой рукой органы человеческого мозга; овеществленная сила знания». [150]
Поскольку техника представляет собой овеществленную силу знания, уровень ее развития выступает, по словам К. Маркса, показателем того, до какой степени наука превратилась в непосредственную производительную силу, до какой степени сами условия общественного процесса жизни подчинены контролю общего интеллекта и переделаны соответственно его требованиям. [151]
Научные идеи, воплощаясь в технике, не исчезают, а сохраняют свое существование в ней, но только в ином, овеществленном виде. [152] Именно в этом отношении наука, реализуясь в современных орудиях труда, из потенциальной духовной силы превращается в материальную силу общественного производства.
Если наука и интеллектуальные силы становятся производительной силой, то возникает вопрос; можно ли включать в производительные силы и людей, основной обязанностью которых является выполнение духовных функций производства?
Решая этот вопрос, следует иметь в виду, что содержание производительного труда изменяется прежде всего с развитием кооперативного характера процесса труда. В кооперации создается общественно–комбинированный рабочий и общее понятие производительного труда утрачивает в известной мере свою применимость к отдельно взятому работнику. Оно соответствует совокупному рабочему, члены которого выполняют самые различные производственные функции.
Образование совокупного рабочего имеет принципиальное значение для определения круга производительных работников и рамок производительного труда в современном обществе.
В условиях крупного машинного производства, как отмечал К. Маркс, продукт труда превращается из непосредственного продукта индивидуального производителя в общественный, в общий продукт совокупного рабочего, т. е. в продукт рабочего персонала, комбинированного таким образом, что различные члены его ближе или дальше стоят от непосредственного воздействия на предмет труда. Поэтому уже самый кооперативный характер процесса труда неизбежно расширяет понятие производительного труда и производительного рабочего. Теперь, для того чтобы трудиться производительно, не обязательно непосредственно прилагать свои руки; достаточно быть органом совокупного рабочего, выполнять одну из его подфункций. [153]
В другом месте К. Маркс аналогичную мысль выразил еще более определенно. С развитием общественного, по своему характеру кооперативного процесса труда, отмечал он, не отдельный рабочий, а все более и более социально–комбинированная способность к труду становится действительным выполнителем совокупного процесса труда, и различные способности к труду, которые соединяют свои силы и образуют совокупную производительную машину, весьма различным образом принимают участие в непосредственном процессе производства товаров: один больше работает руками, другой больше головой, один — как управляющий, инженер, технолог и т. д., другой — как надсмотрщик, третий — непосредственно как рабочий физического труда или даже как простой подручный. Поэтому все большее количество функций способности к труду включается в непосредственное понятие производительного труда, а их носители — в понятие производительных рабочих. [154]
Указанные понятия расширяются в первую очередь за счет представителей инженерно–технического персонала, труд которых становится производительным, а сами они — производительными работниками. Характер труда этой группы имеет ряд особенностей.
Во–первых, инженерно–технический персонал в своем большинстве не оказывает непосредственного воздействия на предмет труда, непосредственно не приводит в движение орудия производства. Но ведь отдельные виды производства уже в наше время вовсе и не требуют непосредственного воздействия человека на предмет труда, т. е. работы у станка. Наряду с просто ручным трудом, трудом по обслуживанию машин и механизмов, существуют высшие формы непосредственно производительного труда: труд по управлению машинами и механизмами, труд наладчика и контролера автоматов и т. п.
