Коммунизм и преодоление разделения между умственным и физическим трудом - [27]
В развитых капиталистических странах наблюдается интенсивный процесс высвобождения из производства узкоспециализированных рабочих. Они могут получить новую работу в других отраслях лишь при условии приобретения новых специальностей, что невозможно без переобучения. Необходимость организации последнего вынуждены признать даже представители буржуазии. Так, в Конгресс США был внесен законопроект о переподготовке рабочей силы, высвобождаемой вследствие автоматизации. В 1957 г. французский Институт технического нормирования созвал специальную международную конференцию, посвященную вопросам подготовки рабочих с широким кругом трудовых функций.
Однако капитализм препятствует этой тенденции. Уделом рабочих, оказывающихся вследствие своей односторонней специализации ненужными, чаще всего является, как показано выше, переход в ряды безработных. С каждым переворотом в технической базе капиталистического производства все большее количество рабочих выбрасывается на улицу. Автоматизация производства при капитализме сулит не всестороннее развитие личности рабочего, а катастрофическую безработицу. По подсчетам американских авторов, автоматизация ежегодно только 5% всех промышленных предприятий США привела бы к тому, что в течение ближайших 20 лет каждый год прибавлялось бы по 3 млн. безработных. Автоматизация же всей промышленности США сократила бы ее потребность в рабочей силе до 1,5 млн. рабочих, что оказалось бы настоящей катастрофой для американского народа.
Низкие темпы роста капиталистического производства в условиях автоматизации неизбежно сопровождаются падением темпов прироста занятости. По предварительным расчетам американских экономистов, в результате технического прогресса и повышения производительности труда в США только за период 1960–1970 гг. будет высвобождено на 2 млн. больше рабочих мест, чем в предыдущем десятилетии. [84] И такая перспектива вполне реальна. Она не может быть преодолена никакими заклинаниями и призывами к «регулированию» автоматизации. Тщетны и упования на разум: «Если у нас хватило ума изобрести эти машины, — говорил президент Джонсон, — у нас должно хватить ума сделать так, чтобы они пошли на благо человечеству, а не были бы для него проклятием». [85]
Пока сохраняется капитализм, технический прогресс, автоматизация были и остаются подлинным проклятием для широчайших трудящихся масс.
Итак, капиталистическая форма производства вступает в прямое противоречие с действием закона перемены труда и его неизбежным следствием — уничтожением старого разделения труда. Чтобы ликвидировать общественные препятствия, возникающие на пути перемены и сочетания труда, необходимо устранить капиталистические производственные отношения и создать новые отношения, приспособленные к нормальному осуществлению этого закона.
Намечая основные черты коммунистической формы организации общественного труда, К. Маркс и Ф. Энгельс писали, что будущее производство не может осуществляться людьми, каждый из которых знает только одну отрасль или часть какой–нибудь отрасли производства, подчинен ей, прикован к ней, эксплуатируется ею, развивает только одну сторону своих способностей за счет всех других. Новое общество подготовит людей, которые смогут быстро осваивать на практике всю систему производства, смогут поочередно переходить от одной отрасли производства к другой, в зависимости от потребностей общества или от своих склонностей. [86]
Новые отношения, соответствующие нормальному функционированию закона перемены труда, возникают в социалистическом обществе. Экономический строй социализма порождает необходимые условия для сознательного, планомерного использования закона перемены труда, действие которого полностью совпадает с одной из главнейших целей коммунизма – формированием работника с всесторонне и гармонично развитыми интеллектуальными и физическими способностями. Объективные процессы, обусловливаемые природой крупной промышленности и ведущие к перемене труда, при социализме не наталкиваются на препятствия, характерные для капитализма. Уже поэтому (хотя на первой фазе коммунизма техника по своему уровню особо не отличается от техники развитых капиталистических стран) в социалистическом обществе закон перемены труда получает гораздо более широкий простор для своего функционирования и вызывает качественно иные социальные последствия.
Это, однако, не означает, что с наступлением социализма сразу прекращается действие закона разделения труда между людьми и вступает в полную силу закон перемены труда. В течение сравнительно длительного периода оба закона функционируют одновременно, существуют как бы параллельно, воздействуя друг на друга. По своей природе и характеру они, конечно, и здесь находятся в противоречии. Но при социализме это противоречие не приобретает значения социального конфликта, не влечет за собой антагонистических социальных последствий.
Уничтожение социально–экономических барьеров на пути к образованию и обучению, ликвидация безработицы и обнищания рабочих, т. е. тех последствий, которыми неизбежно сопровождается действие закона перемены труда при капитализме, есть результат утверждения социалистических общественных отношений.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В представленной монографии рассматривается история национальной политики самодержавия в конце XIX столетия. Изучается система государственных учреждений империи, занимающихся управлением окраинами, методы и формы управления, система гражданских и военных властей, задействованных в управлении чеченским народом. Особенности национальной политики самодержавия исследуются на широком общеисторическом фоне с учетом факторов поствоенной идеологии, внешнеполитической коньюктуры и стремления коренного населения Кавказа к национальному самовыражению в условиях этнического многообразия империи и рыночной модернизации страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Публикация документа, содержащего программу ликвидации планового хозяйства и перехода к рыночным отношениям в РСФСР. Разработана по поручению 3 (внеочередного) съезда народных депутатов РСФСР, проходившего с 28 марта по 5 апреля 1991 г. На съезде заслушан доклад председателя Верховного совета РСФСР Б. Н. Ельцина «О политическом и социально-экономическом положении в РСФСР и мерах по выходу из кризиса»; содоклады народных депутатов РСФСР Захарова М. Л., Исакова В. Б.; О национально-государственном устройстве РСФСР (О Федеративном договоре); Об итогах референдума РСФСР; О Договоре о Союзе Суверенных республик; утвержден Генеральный прокурор РСФСР. Публикация программы предназначалась для депутатов, избранных на съезде.
Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.
Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.