Дюма. Том 66. Путевые впечатления. Корриколо - [291]

… в ста шагах от дома Диомеда и, следовательно, в конце улицы Гробниц. — Дом Диомеда и улица Гробниц — см. примеч. к с. 87.

XXXVII. Улица Гробниц

387… один флорентиец разразился целым томом, потому что я написал "Корсо Донати" вместо "Кокко деи Донати" и "Джакопо де Пацци" вместо "Якопо деи Пацци"… — Корсо Донати (7—1308) — политический персонаж средневековой Флоренции; упоминаний о нем в каком-либо из произведений Дюма найти не удалось.

Кокко Донати — знатный флорентийский род; упоминаний о его представителях в сочинениях Дюма также не обнаружено.

Якопо деи Пацци (7—1478) — глава флорентийского рода Пацци, гонфалоньер Флорентийской республики в 1469 г.; участник знаменитого заговора против Медичи, убитый после его провала; упоминается Дюма в книге "Год во Флоренции" (глава "Санта Мария дель Фьоре").

388… имеет форму клуатра… — Клуатр — в западноевропейской средневековой архитектуре замкнутый внутренний двор монастыря, окруженный со всех сторон крытыми галереями.

… двор этот назывался имплювий. — Имплювий (лат. impluvium) — прямоугольный бассейн во внутреннем дворе древнеримского жилища, предназначенный для стока в него дождевой и талой воды с четырехскатного проема в крыше.

… больше всего напоминающими клуатр богатого монастыря Сан Марко во Флоренции. — Монастырь Сан Марко во Флоренции, основанный в XIII в., в 1435 г. перешел от ордена бенедиктинцев к доминиканцам и в 1437–1444 гг. был перестроен архитектором Микелоццо ди Бартоломео (1396–1472); служил центром доминиканского движения в ренессансной Флоренции; здание монастыря (с 1869 г. музей) находится в северо-восточной части города, на одноименной площади.

… во времена двенадцати Цезарей… — То есть во времена двенадцати первых римских самовластных правителей — начиная с диктатора Юлия Цезаря и первого императора Августа и кончая императором Домицианом, т. е. с 45 г. до н. э. по 96 г. н. э.

Биографии этих правителей, составленные Светонием, вошли в его книгу "Жизнь двенадцати Цезарей" ("De vita XII Caesarum"). Цезарь — фамильное прозвище одной из ветвей рода Юлиев, ставшее после Августа нарицательным именем правителей Древнего Рима, синонимом слова "император".

389… она называлась "аподитерий". — Аподитерий — в древнеримских термах помещение, предназначенное для раздевания перед купанием.

… проходили через тепидарий… — Тепидарий — сквозное помещение с умеренной температурой в римских банях, служившее для постепенного перехода от холода к теплу и наоборот.

390… В вазе, называвшейся "гуттус", находилось благовонное масло. — Гуттус (лат. guttus) — узкогорлый сосуд для масла или мази; употреблялся при жертвоприношениях и во время банных процедур.

… в труде, состоявшем из четырех томов ин-кварто… — Ин-кварто (лат. in quarto) — размер книги величиной в одну четвертую часть бумажного листа, т. е. достаточно крупный, высотой от 25 до 35 см.

… Император Коммод принимал в день по семь таких ванн. — Ком-мод (Марк Аврелий Коммод Антонин Август; 161–192) — римский император со 180 г., сын императора Марка Аврелия (121–180; правил с 161 г.) и его супруги Фаустины Младшей (125–175), дочери императора Антонина Пия; отличался необузданным нравом, необычайной физической силой и дикой жестокостью; тупой и жестокий тиран, более всего любивший удовольствия, не считаясь с правилами поведения не то что принцепса, но и простого римского гражданина, окружил себя цирковыми возницами и гладиаторами и, ко всеобщему ужасу и отвращению, сам принимал участие в гладиаторских боях; был убит в результате заговора.

… для управления империей ему оставалось еще меньше времени, чем Оросману, который, если верить г-ну Вольтеру, посвящал этому делу всего один час. — Здесь имеются в виду слова влюбленного Оросма-на (см. примем, к с. 93):

Лишь час отдам заботам о моей державе,

Но весь остаток дня Заире будет посвящен (I, 5).

391… медальонами с изображениями Вулкана рядом с наковальней… — Вулкан (гр. Гефест) — в античной мифологии бог-кузнец, покровитель ремесла, супруг Венеры (Афродиты).

… фавнов с вазой и тирсом в руках… — Фавн — в древнеиталийской мифологии бог полей и лесов, покровитель стад и пастухов, отождествлявшийся с гр. Паном; в античном искусстве его изображению традиционно придавали зооморфный характер (козлиные копыта, острые уши, иногда рога); позднее он представал красивым юношей, пляшущим или держащим чашу с вином.

Тирс — жезл бога виноделия Диониса (Вакха), увитый плющом и виноградными листьями и увенчанный еловой шишкой.

… Росписи… представляли Уранию, Мельпомену… — Урания — в античной мифологии одна из девяти муз, богинь-покровительниц наук и искусств: муза астрономии.

Мельпомена — муза трагедии.

… у ног его стоит ящик с папирусом… — Папирус — писчий материал, который научились изготавливать в глубокой древности в Египте, используя стебли одноименного растения, произрастающего в прибрежных болотах Евфрата и Нила; применялся для письма с III тыс. до н. э. до кон. I тыс. н. э. в Древнем Египте, Греции, Риме, Иудее, Персии и других странах.

… танцующих и играющих на самбуке духов и вакханок… — Самбук — античный музыкальный струнный инструмент, с четырьмя струнами, выпуклым корпусом и грифом с ладами; впервые появился у вавилонян, от которых перешел к грекам и римлянам.