О разделах земель у бургундов и у вестготов

О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19

Жанр: История
Серия: Средние века №1
Всего страниц: 7
ISBN: -
Год издания: 1942
Формат: Полный

О разделах земель у бургундов и у вестготов читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

О РАЗДЕЛАХ ЗЕМЕЛЬ У БУРГУНДОВ И У ВЕСТГОТОВ

Проблема раздела земель между варварами и местными жителями в варварских государствах, — очень важная для понимания всего общественного быта этих государств, — недостаточно выяснена. Существует тенденция упростить эту проблему и игнорировать данные исторических памятников, вскрывающие всю ее сложность. Особенно сложны и как будто бы противоречивы данные, касающиеся земельных разделов у варваров, осевших на территории Галлии. Настоящая статья имеет целью дать посильное разрешение проблемы земельных разделов именно в Галлии, т. е. у бургундов и у вестготов.

Прежде всего — о бургундском разделе. Хроники, говоря об этом разделе как о факте несомненном, никаких подробностей о нем не сообщают. Приходится руководствоваться в данном случае отрывочными и не всегда ясными постановлениями Бургундской Правды, представляющей собой, как известно, составленную при Гундобаде Liber constitutionum, т. е. сборник законодательных распоряжений бургундских королей — Гундиоха, Хильперика и самого Гундобада. К этому первоначальному сборнику имеются добавления в виде новелл самого Гундобада и его сыновей — Сигизмунда и Годомара. В титуле LIV Бургундской Правды, представляющем собою старый закон Гундобада, значится следующее: «Когда народ наш третьею частью рабов и двумя частями земель был наделен, нами было издано постановление, чтобы получившие от щедрот родителей наших и от нас самих поле с рабами не требовали ни третьей части рабов, ни двух частей земель в местах, где им предоставлена hospitalitas. Но так как мы узнали, что многие, не обращая внимания на грозящую им опасность, нарушили это постановление, признаем необходимым, чтобы... власти... обуздывали захватчиков... Итак, повелеваем: если кто-либо из получивших поля и рабов от щедрот наших будет уличен в том, что взял от земель своих госпитов вопреки публичному запрещению, пусть вернет [захваченное] без промедления».[1]

Совершенно очевидно, что приведенное распоряжение говорит не о первичном, а о вторичном разделе земель, произведенном при Гундобаде. Согласно этому вторичному разделу бургунды получили две трети земель и треть рабов: более, чем они получили при первом разделе. Те, которые были пожалованы землями из королевского фиска, не участвуют в этом новом разделе, довольствуясь тем, что получили раньше по праву hospitalitas. Определить, в чем состояло раннее право hospitalitas у бургундов, мы можем на основании старых законодательных постановлений бургундских королей — Гундиоха и Хильперика. Такие законодательные распоряжения содержатся в титулах XIII, XXXI и LXVII. В титуле XXXI «О насаждении виноградника» читаем: «Между бургундами и римлянами определили мы соблюдать следующее: если кто в общем поле без противодействия кого бы то ни было насадит виноградник, соответствующий участок поля пусть выделит тому, в чьем поле он насадил виноградник».[2] Речь идет об общем, неподеленном поле бургунда и римлянина, на которое и тот и другой имеют одинаковые права, т. е. о поле, принадлежащем каждому из них поровну.

В титуле XIII «О заимках» читаем: «Если кто, — бургунд или римлянин, — сделает заимку в общем лесу, другую соответствующую площадь леса своему госпиту отведет, и пусть владеет сделанною заимкою без участия госпита».

Как видим, постановление титула XIII вполне аналогично постановлению титула XXXI, в котором говорится о неподеленном лесе, принадлежащем [как и общее поле] каждому из госпитов поровну.

В титуле LXVII значится следующее: «Те (из бургундов), кои владеют полем или наделами колонов (agrum aut colonicas tenent), пусть поделят между собою лес сообразно размеру земель и доле своих владений. Однако половина лесов и заимок должна оставаться за римлянами».

По смыслу этого титула лес делится пополам: половину получают бургунды, половину — римляне. При этом, так как лесом пользуются сообразно долям и размерам полевых участков и так как половина лесов поступает римлянам, то, очевидно, они и полями пользуются пополам, в равных долях.

Таковы данные о первичном разделе в законах королей Гундиоха и Хильперика. Смысл их раскрывает позднейшая новелла, изданная Сигизмундом. Здесь речь идет о бургундах, «qui infra venerunt», т. e. очевидно, о тех бургундах, которые переселялись из мест, недавно захваченных остготами. Они могут от римлян требовать не более половины земель (medietas terrae). «Другая же половина и все рабы остаются за римлянами, и никаких насилий по этому делу не чинить» (Alia vero medietas cum integritate mancipiorum a Romanis teneatur, nec exinde ullam violentiam patiantur).[3]

Совершенно ясно, что, согласно новелле Сигизмунда, переселенцы из утерянных бургундским королевством областей наделяются землей согласно практике старого (первичного), а не нового (вторичного) раздела: они не имеют права требовать, чтобы им было дано две трети пахотной земли и треть рабов, а получают лишь половину земель без рабов, как, очевидно, это было при первом разделе, менее выгодном для бургундов.

Как мы видим, оседая среди местного галло-римского населения, бургунды воспользовались старой римской практикой hospitalitas. Согласно этой практике, местное население при расквартировании солдат должно было предоставлять треть своих жилищ простым солдатам и половину жилищ высшему командному составу (viris illustribus).


Еще от автора Николай Павлович Грацианский
К толкованию термина villa в Салической Правде

Грацианский Николай Павлович. К толкованию термина villa в Салической Правде. Средние века. Выпуск 2. М.; Л., 1946. стр. 73-81.


Рекомендуем почитать
Греческая свадьба

На долю Зои Захос выпало немало несчастий, однако настоящим ударом стали проблемы со здоровьем. Только благодаря фонду Гианнополисов, основавшему в Нью-Йорке клинику для греческих эмигрантов, ей удалось вернуться к жизни. Сочтя это чудесным подарком судьбы, Зои решила, что должна посвятить себя помощи больным людям, тем самым отблагодарив Васоса Гианнополиса – лучшего человека на свете, молодого, успешного и красивого, как греческий бог. Правда, ей лучше забыть о своих чувствах, их никогда не свяжут романтические отношения.


Хроники Нижних Миров. Камень Крови. Часть 1.

На этот раз юную и прекрасную волшебницу Софию ждут новые испытания в измерении вампиров – Сакрахарте. Но на пути достижения своей главной цели – освобождения угнетенного народа Нижних Миров, ей надо не упустить истинную любовь.


Кружка рекафа

Коротенький рассказ о комиссаре Кайафасе Каине.


Загадочная смерть Тита Эндора

Рассказ о молодых годах инквизитора Грегора Эйзенхорна.


Оттоманские военнопленные в России в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг.

В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.


Монголия в XIII–XIV веках

Опираясь на монгольские и китайские источники, а также широкий круг литературы, автор книги подробно описывает хозяйство, политические и социально-экономические институты, состояние культуры монгольского народа в период господства монгольских завоевателей в Китае (1260–1388).


Варфоломеевская ночь: событие и споры

Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.


Борьба за влияние в Персии. Дипломатическое противостояние России и Англии

Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.


Французская революція 1789-95 г. въ освѣщеніи И. Тэна.

Русский историк Владимир Иванович Герье (1837–1919) делает обзор взглядов Ипполита Тэна на эпоху Французской революции XVIII.


Советско-японский пограничный конфликт на озере Хасан 1938 г. в архивных материалах Японии: факты и оценки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.