Дождь из цветов
Ценность человеческой жизни измеряется следом, оставленным ею в истории. Хамбо лама Этигэлов оставил людям свое тело – источник чистых помыслов. Великие люди, даже покинув этот мир, стремятся помогать своему народу.
Другой пример – махараджа Галшиев, написавший книгу «Зерцало мудрости», вобравшую в себя опыт буддийского пути. Ценность такого труда с годами может только расти.
Прочтя книгу «Дождь из цветов» – собрание поучительных историй из жизни бурятских лам, пусть каждый человек задумается, а что же он собирается оставить после себя?
Пандито Хамбо лама ХXIV Дамба Аюшев
| Жанры: | Буддизм, Сказки, загадки, частушки |
| Серии: | - |
| Всего страниц: | 9 |
| ISBN: | 978-5-91121-043-4 |
| Год издания: | 2011 |
| Формат: | Полный |
Дождь из цветов читать онлайн бесплатно
*
Игорь Муханов
*
ДОЖДЬ ИЗ ЦВЕТОВ (бурятские буддийские притчи)
*
Ознакомительная версия. Чтобы прочитать книгу целиком, необходимо скачать
её в формате pdf.
*
Иллюстрации Наталии Зайцевой-Борисовой
*
АЛМАЗЫ ИЗ ШАМБАЛЫ-СТРАНЫ
Один лама часто после захода солнца садился на своего коня и уезжал в неизвестном
направлении. И только под утро возвращался – пыльный, уставший, но всегда со счастливым
лицом!
Имелся у ламы ученик, которому не давала покоя эта тайна. И однажды, не сумев
сдержать любопытства, ученик обратил себя в жучка и залез в лошадиную гриву…
Не успело солнце за горы закатиться, как отправился лама в путь. Конь его сначала по
земле скакал, а, разогнавшись как следует, и в воздух стал подниматься. И вскоре замелькали
под конскими копытами высокие горы, словно телеграфные столбы!
Приземлился конь в какой-то незнакомой ученику местности. Спешился лама и
говорит своему коню:
– Ты меня здесь дожидайся, а я Учение слушать пойду!
И направился в город, сверкавший вдалеке своими куполами.
Тут ученик снова обратился в человека. На землю ступил, а она мягкая, как вата, и
светится вся! На ней червяки повсюду лежат, словно вельможи на перине, и сладкий сон
вкушают! Отошел ученик в сторону, камень поднял с земли. Смотрит, а это изумруд, всеми
своими гранями на солнце сверкающий!
Захотел ученик через какое-то время поесть – пища в воздухе, как облако, показалась
и сама залетела ему в рот. Захотел на стуле посидеть – стул на дереве, словно яблоко, вырос,
– только руку протяни!
«Ну и ну, – думает ученик, – уж не в самой ли Шамбале-стране, в которой живут
лишь существа просветленные, я нахожусь?»
– В Шамбале, в Шамбале! – говорит ему человеческим голосом конь.
Вскоре и лама из города возвратился. Увидел он своего ученика и закачал головою:
– Хотел я в этой жизни Шамбалу тебе открыть, а теперь, из–за твоего любопытства,
лишь через три жизни Шамбала тебе откроется!
Сели они оба на коня, в обратный путь поехали. Смотрит лама, а конь его весь
испариной покрылся, никак не может взлететь. Говорит он тогда ученику:
– Выбрось-ка из карманов, что в Шамбале взял!
Выбросил ученик три крупных алмаза, и после этого конь легко взлетел в воздух.
ЦЕННЫЙ ПОДАРОК
В Анинском дацане ставили большую фигуру грядущего будды Майтрейи.
Фигура эта, сделанная из толстых медных листов, имела внутри полость. Чтобы
наполнить ее священными книгами, драгоценными камнями и золотом, как то предписывал
буддийский канон, были посланы хувараки собирать по всей округе подношения.
Один из таких хувараков, обходя очередное село, набрел на домик, в котором жил
столетний старик. Ничего кроме стола и лавки в домике этом не было. Узнав, по какому
случаю пришел хуварак, старик также захотел сделать подношение Майтрейе. Для этого он
отсыпал в бумажный кулек нюхательного табака и вручил его хувараку.
Возвращается хуварак по дороге и размышляет: «Разве можно такое подношение в
дацан принести? Засмеют меня ламы или, того хуже, накажут». Подумал так хуварак и
бросил табак, подаренный стариком, на дорогу!
И вот настал, наконец, день, когда фигуру Майтрейи наполнили разными
подношениями и стали готовить к освящению. А фигура, словно бы она пустая была, гундит!
Никак не могут понять ламы, почему гундит фигура?
И тут старый лама, приехавший на торжества освящения фигуры Майтрейи из самого
Тибета, предположил:
- Что-то, значит, в нее не доложили!
Стали спрашивать хувараков, собиравших подношения: все ли они, что им люди
давали, принесли? И хуварак, который подарок столетнего старика на дорогу выбросил,
признался во всем. Послали его за тем выброшенным подарком.
Табак, конечно, на дороге не сохранился, зато старик, с улыбкой встретив хуварака в
своем домике, снова насыпал ему табаку. С этим табаком хуварак и вернулся обратно!
Стали ламы думать, каким же образом нюхательный табак внутрь фигуры, уже
надежно запаянной, поместить? И лама, приехавший из Тибета, снова посоветовал:
- Нужно приставить лестницу и к самому носу поднести!
Сделали так, как старик советовал, и Майтрейя весь без остатка нюхательный табак
втянул в свои ноздри.
УШЛИ ДОМОЙ
Лама Цугольского дацана Дарма Санжиев имел ученое звание жудбэ, которое
указывало на то, что он прошел высшую школу созерцания.
В 1934 году, когда этому ламе было свыше восьмидесяти лет, его забрали вместе с
другими ламами в Читу и поместили в тюремном подвале.
Именно там лама открыл для себя, что тюрьма – удобное место для медитации. Все
условия, необходимые для ее проведения, были в этом месте соблюдены:
1. Нет солнечного света.
2. Пища бесплатная.
3. Пища постная – лишь хлеб и вода.
4. Никто тебе не мешает, как это часто бывает в миру.
За те полгода, которые лама Дарма провел в тюрьме, он прочитал все священные
книги, которые имелись у других лам, и с лицом, излучающим лишь покой и радость, стал
собираться домой.
- Как домой? – удивились другие заключенные.
- Кто же тебя отпустит, чудак?
Но лама Дарма повторил уверенным голосом:
- Я ухожу домой.
Все обитатели подвала подумали, что он сошел с ума. И только молодой лама Базар,
любивший ламу Дарму и знавший его лучше, чем другие, поверил.
- Можно, Учитель, и я уйду с тобой? – попросил лама Базар.
