Дождь из цветов - [3]

через своего личного врача, Петра Бадмаева, к Хамбо ламе Агвану Доржиеву, который

проживал в то время в Петербурге, за советом.

Для выяснения этого вопроса, крайне важного для судьбы русского престола, Агван

Доржиев поехал в Тибет, в резиденцию Далай Ламы ХIII, и повез слиток золота пудовой

величины – подношение от Николая II.

После разговора со своим оракулом Далай Лама ХIII сообщил:

– Карма русского императора такова, что он не может иметь сына, который наследует

престол.

В эту минуту в комнату, в которой происходил разговор, вошел очень старый лама, и

Далай Лама ХIII обратился к нему с вопросом:

– Не согласитесь ли вы, почтенный Ринпоче, погостить некоторое время в России?

– Рад оказать услугу этой далекой стране, – ответил лама и в ту же самую ночь

покинул свое тело.

А спустя девять месяцев после этого разговора у русского императора Николая II

родился долгожданный сын.

СРОК ЖИЗНИ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА

О знаменитом буряте Агване Доржиеве, полномочном представителе Далай Ламы

ХIII в России, нарком просвещения Луначарский сказал следующее:

– Чтобы нам, большевикам, выглядеть за столом переговоров наравне с этим азиатом,

необходимо готовиться не месяцы, а годы!

Однажды Агван Доржиев спросил у Луначарского:

– Установив в России новую власть, какую религию вы изберете?

– Мы, большевики, ни в бога, ни в черта не верим, и поэтому ни в какой религии не

нуждаемся, – ответил ему Луначарский.

На это Агван Доржиев возразил:

– Если вы никакую религию не изберете, то вашей власти отпущен срок жизни одного

человека…

Так оно в действительности и получилось.

ЗНАМЯ ЛЕГЕНДАРНОЙ ШАМБАЛЫ

В другой беседе Агван Доржиев сказал Луначарскому:

«Знаете ли вы, большевики, что красное знамя, которое вы избрали для себя, есть

знамя легендарной Шамбалы? Именно в буддизме существует пророчество о том, что люди

на берегу «студеного северного моря» построят свою маленькую Шамбалу.

Вы, большевики, хотите, чтобы не существовало ни богатых, ни бедных – и

буддийское учение проповедует всеобщее равенство. Наши с вами взгляды не расходятся ни

в чем, если глубже в них разобраться. Поэтому все, что вы делаете, делайте на основе

буддийского учения. Оно и снаружи, и изнутри крепкое.

Ваши ученые пришли к выводу, что ничего вечного на этой земле не существует. Все,

что не разрушается снаружи, разрушается изнутри. Вы, большевики, также ничего вечного

не создадите. Но если ваши действия будут правильными, а помыслы – чистыми, строй ваш

продержится 700 лет. И будет самым лучшим строем, который люди когда–либо создавали».

СУДЬБА ДАНДАРА

Человек, учившийся в Тибете, принимал участие во всех философских диспутах,

проводившихся в этой стране. Звали его Дандаром, и он был молод и красив собой. Дандара

не мог победить никто, и вскоре даже самые именитые философы стали величать его

«солнцем и луной Тибета».

Однажды, когда Дандар читал философский трактат в своем домике, что-то вылетело

из стены и влетело ему в голову. Это «что-то» окутало его мозг плотной пеленой, и с той

поры удача покинула философа.

Дандар проиграл один за другим несколько философских диспутов, и в ученых кругах

о нем стали распространяться самые нелепые слухи. Завистники Дандара, скромно

молчавшие до сей поры, стали его открыто критиковать. И Дандар терялся в догадках, не

зная, что ему делать.

Желая выяснить, что его ждет, Дандар явился к своему Учителю. И тот, отведя глаза в

сторону, сообщил:

- Хочешь ты этого или нет, но тебе придется покинуть монастырь и прожить эту

жизнь простым человеком. Такова твоя карма, от которой никуда не уйти. Твоя будущая

жена родилась, и сейчас крепко спит в колыбели. Прими свою судьбу с пониманием!

В тот же день, повесив на плечо дорожную сумку, Дандар отправился в странствия по

чужим землям. Теперь он ощущал в своем сердце, прежде не знавшем никаких забот, и боль

от расставания с близкими людьми, и страх перед будущим.

*

Однажды, пребывая в незнакомой ему местности, Дандар набрел на заброшенный

домик, стоявший возле горы. В домике имелась печка, и Дандар приготовил себе еду. И

перед тем, как попробовать ее самому, предложил ее духам, обитавшим в этой местности.

Вскоре Дандара потянуло ко сну, и он прилег на лавку. И услышал в полудреме

голоса…

- Сегодня у наших соседей праздник: их дочке исполнился ровно год. Мы пришли к

ним по этому случаю в гости, а эти жадные соседи даже не предложили нам хлеба и молока!

– жаловались голоса, неизвестно кому принадлежавшие.

- А нас накормил вкусной похлебкой господин, который отдыхает сейчас на лавке, –

сообщили другие голоса. – Он – тот самый человек, который женится на дочке наших

соседей, когда она станет взрослой!

Услышав эти слова, Дандар тут же проснулся. Еще бы, ведь они в точности совпадали

со словами его Учителя! И Дандар отправился искать соседей, желая увидеть их дочку -

виновницу всех, как он в то время считал, своих злоключений!

Неподалеку от юрты, которую Дандар вскоре отыскал, он увидел мужчину и

женщину. Они сидели возле костра, пили чай и беседовали. Стараясь двигаться неслышно,

Дандар проник в юрту и разыскал в потемках колыбель. Самые разные чувства переполнили

его в тот миг. Почти не осознавая, что он делает, Дандар вынул из-за пояса нож и вонзил его