Загадка империи инков - [7]
Существовал очень строгий закон, по которому деву, изменившую Солнцу с простым смертным, закапывали живьем в землю. Еще суровее наказывали ее любовника — казнили не только его самого, но и всех родственников, весь скот и все селение, откуда он был родом.
Мачу-Пикчу. Вокруг площади возвышаются дворцы правителей инков
Таков был закон, но за все существование империи он не применялся ни разу. Не нашлось ни одного желающего, готового рискнуть жизнью своих родных и близких.
Когда испанские солдаты ворвались в Куско и вошли в дом солнечных дев, они увидели там лишь трупы — ни одна монахиня не пожелала для себя позорной жизни.
Говорили, что где-то очень высоко в горах был город солнечных дев — Мачу-Пикчу. Испанцы много лет пытались отыскать его, надеясь поживиться там золотом, но так и не нашли.
— Всю жизнь сидеть взаперти и плести сумки? Нет, это не для меня, — сказала Мария.
— О, конечно, далеко не все женщины инков вели затворнический образ жизни, — отвечая ей, проговорил Гарсиласо. — В государстве Тауантинсуйу не было ни холостяков, ни старых дев. Когда девушке исполнялось восемнадцать лет, а юноше — двадцать четыре, то им разрешалось жениться. Ранние браки запрещались законом. В империи считали, что для того чтоб обзавестись семьей, необходим подходящий возраст, здравый смысл и жизненный опыт. Иначе как управлять домом и хозяйством? Но если женщина все никак не могла ни на ком остановить выбор, а взрослый мужчина сторонился противоположного пола, то их женили насильно. И никто не жаловался на этот обычай.
Кисет из перьев для коки
Этот керамический сосуд из Перу сделан в форме початков кукурузы
Кроме того, односельчане все вместе должны были построить дом для молодоженов, а приданым их обеспечивали родные.
Капитан взглянул на детей, внимательно слушавших его, и продолжил рассказ:
— В будние дни все люди в империи, независимо от своего положения, много работали. Здесь не поощрялось легкомысленное отношение к труду, а лентяев примерно наказывали. Зато какое веселье начиналось в праздники! Тут уж выдумкам не было конца!
Ребята повеселели, задвигались на скамье, предвкушая интересное повествование. И Гарсиласо постарался не обмануть их ожиданий:
— Самый большой из четырех праздников — Райми — отмечали в июне. Три дня перед тем постились. Можно было лишь пить воду, да пожевать немного сырых зерен маиса — кукурузы. Затем весь народ стекался в Куско. И как же по-разному они одевались! Одни вышагивали ъ с важным видом и несли перед собой оружие, с которым одержали победы в войнах: луки и стрелы, пики и дротики, дубинки и топоры, двуручные секиры и пращи. Правители провинций прибывали в столицу, нарядившись в золотые одежды. Зато другие появлялись нарядившись так, как обычно изображают Геракла — одетые в шкуру горного льва — пумы, а на плече несли суковатую дубинку. Третьи напоминали ангелов, так как за спиной у них были прикреплены огромные черно-белые крылья кондора — хищной птицы. Но самыми комичными среди всех были представители народа йунки. Они вступали в праздничное шествие как шуты или клоуны. В масках, дурацкими ужимками и прыжками они веселили народ. К тому же они играли на плохо настроенных музыкальных инструментах, били палками в рваные барабаны и совершали еще множество потешных глупостей. Их веселые бесчинства прекращались только тогда, когда верховный Инка поднимался со своего места и начинал торжественную церемонию благодарения Отцу-Солнцу. После этого жрецы приносили в жертву богам детеныша ламы — длинношеей козы, которая водится только в горах Андах…
— А разве они не приносили в жертву людей? — непривычно робким голосом спросил Педро.
Аграрный сектор в Мачу-Пикчу
Кена — инкский музыкальный инструмент из костей кондора, разновидность флейты Пана
Головной убор из перьев
— Никто, никогда в государстве Инков не приносил в жертву людей! — возвысил голос капитан. — Запомните это раз и навсегда, расскажите всем своим друзьям! Только живущие на севере от инков майя и ацтеки совершали кровавые жертвоприношения, а инки — никогда!
Он перевел дух, успокоился и продолжил:
— А после торжественных церемоний наступало время всеобщего веселья. Девять дней и ночей можно было валять дурака сколько душе угодно, а также есть сверх всякой меры. А аппетит у индейцев, после поста, был порядочный! Вот тут-то шуты-йунки могли развернуться как следует!
Гарсиласо достал из кармана тростниковую дудочку, дунул в нее и заиграл веселую мелодию с переливами, да так, что дети невольно повскакивали со своих мест и пустились в пляс. Каждый танцевал, как умел, а поскольку никто танцевать не умел, то все обернулось верчением на месте, прыжками и радостными выкриками. Вскоре они утомились и просто попадали на пол без сил.
Капитан рассмеялся, глядя, как они отдуваются, вытирают пот и поднимаются с пола, держась за поясницу, будто старики.
— Ну что ж, думаю, на сегодня достаточно? — спросил Гарсиласо.
— Но это еще не конец вашего рассказа? — обеспокоился Педро.
— Нет, еще нет. Завтра я расскажу вам о золоте инков.
Золотая чеканная маска инки. Инки считали себя потомками Солнца, а главного правителя почитали как живого бога
Первая иллюстрированная книга для детей, посвященная богам восточных и западных славян.Для среднего школьного возраста.
Виктор Калашников задался вопросом: где же предания о древнейших русских богах и духах природы? И нашел ответ: они в сказках, к которым мы порой относимся легкомысленно, считая их забавой для маленьких детей. Надо только отсечь все лишнее, снять вековые наслоения, отделить то, что существовало в далекую эпоху, от последующего влияния христианства и светской культуры. Этим автор и занялся, а в результате появилась на свет книга, герои которой — домовые и лешие, водяные и банники, кикиморы, мавки, фараонки, полевики, полудницы и прочая нечисть — оказываются не просто фольклорными персонажами и объектами народных верований.
Имя Оки Ивановича Городовикова, автора книги воспоминаний «В боях и походах», принадлежит к числу легендарных героев гражданской войны. Батрак-пастух, он после Великой Октябрьской революции стал одним из видных полководцев Советской Армии, генерал-полковником, награжден десятью орденами Советского Союза, а в 1958 году был удостоен звания Героя Советского Союза. Его ближайший боевой товарищ по гражданской войне и многолетней службе в Вооруженных Силах маршал Советского Союза Семен Михайлович Буденный с большим уважением говорит об Оке Ивановиче: «Трудно представить себе воина скромнее и отважнее Оки Ивановича Городовикова.
Приключенческая повесть албанского писателя о юных патриотах Албании, боровшихся за свободу своей страны против итало-немецких фашистов. Главными действующими лицами являются трое подростков. Они помогают своим старшим товарищам-подпольщикам, выполняя ответственные и порой рискованные поручения. Адресована повесть детям среднего школьного возраста.
Всё своё детство я завидовал людям, отправляющимся в путешествия. Я был ещё маленький и не знал, что самое интересное — возвращаться домой, всё узнавать и всё видеть как бы заново. Теперь я это знаю.Эта книжка написана в путешествиях. Она о людях, о птицах, о реках — дальних и близких, о том, что я нашёл в них своего, что мне было дорого всегда. Я хочу, чтобы вы познакомились с ними: и со старым донским бакенщиком Ерофеем Платоновичем, который всю жизнь прожил на посту № 1, первом от моря, да и вообще, наверно, самом первом, потому что охранял Ерофей Платонович самое главное — родную землю; и с сибирским мальчишкой (рассказ «Сосны шумят») — он отправился в лес, чтобы, как всегда, поискать брусники, а нашёл целый мир — рядом, возле своей деревни.
Нелегка жизнь путешественника, но зато как приятно лежать на спине, слышать торопливый говорок речных струй и сознавать, что ты сам себе хозяин. Прямо над тобой бездонное небо, такое просторное и чистое, что кажется, звенит оно, как звенит раковина, поднесенная к уху.Путешественники отличаются от прочих людей тем, что они открывают новые земли. Кроме того, они всегда голодны. Они много едят. Здесь уха пахнет дымом, а дым — ухой! Дырявая палатка с хвойным колючим полом — это твой дом. Так пусть же пойдет дождь, чтобы можно было залезть внутрь и, слушая, как барабанят по полотну капли, наслаждаться тем, что над головой есть крыша: это совсем не тот дождь, что развозит грязь на улицах.
Нелегка жизнь путешественника, но зато как приятно лежать на спине, слышать торопливый говорок речных струй и сознавать, что ты сам себе хозяин. Прямо над тобой бездонное небо, такое просторное и чистое, что кажется, звенит оно, как звенит раковина, поднесенная к уху.Путешественники отличаются от прочих людей тем, что они открывают новые земли. Кроме того, они всегда голодны. Они много едят. Здесь уха пахнет дымом, а дым — ухой! Дырявая палатка с хвойным колючим полом — это твой дом. Так пусть же пойдет дождь, чтобы можно было залезть внутрь и, слушая, как барабанят по полотну капли, наслаждаться тем, что над головой есть крыша: это совсем не тот дождь, что развозит грязь на улицах.
Вильмос и Ильзе Корн – писатели Германской Демократической Республики, авторы многих книг для детей и юношества. Но самое значительное их произведение – роман «Мавр и лондонские грачи». В этом романе авторы живо и увлекательно рассказывают нам о гениальных мыслителях и революционерах – Карле Марксе и Фридрихе Энгельсе, об их великой дружбе, совместной работе и героической борьбе. Книга пользуется большой популярностью у читателей Германской Демократической Республики. Она выдержала несколько изданий и удостоена премии, как одно из лучших художественных произведений для юношества.
Лорд Люсьен Сен-Клер, герой войны с Наполеоном, красавец, щеголь и покоритель женщин, легко вскружил голову подопечной лорда Карлайна, прекрасной мисс Грейс Хетерингтон. Но и Сен-Клер был покорен красотой девушки, ее прямодушием и искренностью. Впрочем, у него не было серьезных намерений в отношении Грейс, разве что добавить ее в качестве интересного экземпляра к его донжуанскому списку. Судьбе было угодно, чтобы ночью Люсьен по ошибке попал в спальню Грейс, и в самый неподходящий момент туда же заглянула леди Карлайн.
Гейбриел Фолкнер, герой войны, аристократ и красавец, неожиданно для себя унаследовал графский титул, огромные капиталы и… трех незамужних дочерей прежнего графа. Взвесив все за и против, новоиспеченный граф Уэстборн решает жениться на одной из них. Девицы, однако, отказывают ему. Более того, младшие сбежали из родового поместья, а старшая, леди Диана, без его разрешения явилась в Лондон. Гейбриел понимает, почему три его подопечные повели себя таким образом. Причина — в его прошлом. И вдруг Диана неожиданно соглашается стать его женой.
Ханна Мэллой, выросшая в богатой респектабельной семье, оказалась на улице, где не было не только комфортабельных отелей и шикарных магазинов, но и даже булыжных мостовых с аккуратными тротуарами и уличным освещением. Однако привел сюда девушку не злой рок, а непокорный нрав — она сбежала из-под венца, покинув буквально у алтаря ненавистного жениха, выбранного отцом, чтобы упрочить и без того процветающий семейный бизнес. Понимая, что отец не сдастся и наймет лучших сыщиков, чтобы вернуть беглую дочь, Ханна решает вступить в фиктивный брак.
Заключительная часть трилогии – «Черный тополь» – повествует о сибирской деревне двадцатых годов, о периоде Великой Отечественной войны и первых послевоенных годах.