Язык и религия - [131]
Коростовцев М.А. (1900–1980) §23, Л-ра
Костюхин ЕА. §34, Л-ра
Кочетков, священник Георгий §81, 96, Л-ра
Кравчук Л.М. §95
Кратил (IV в. до н.э.) §125
Крачковский И.Ю. (1883–1951) §51, 52, Л-ра
Кришнамурти Джидду (1895 или 1897–1985) §5.3, 57
Лао цзы (VI–V вв. до н.э.) §57, 58
Ластовский Власт (1883–1938) §27
Лейбниц (Leibniz) Готфрид В. (1646–1716) §130
Лёнрот (Lonnrot) Элиас (1802–1884) §33
Леонардо да Винчи (Leonardo da Vinci) (1452–1519) §120
Лили (Lily) Вильям (1468–1523) §120
Лiтвiноуская А.Г. §40, Л-ра
Лихачев Д.С. §24, 55, 100, Л-ра
Лойола (Loyola) Игнатий (ок. 1491–1556) §77
Лосев А Ф. (1893–1988) §8, 121, 127, Л-ра
Лосский Н.О. (1870–1965) §98, Л-ра
Лотман Ю.М. (1922–1994) §82
Лукиан (ок. 120 – ок. 190) §108
Луллий (Lullius) Раймонд (1235–1315) §77, 130
Лурия А.Р. (1902–1977) §2.3, 114, Л-ра
Лютер (Luther) Мартин (1483–1546) §58, 64, 69, 91, 93, 104
Маймонид Моисей (1135–1204) §66, 71, 73, 85
Макарий Египетский (301–391) §7
Макарий, иеросвященник Черногорский, первопечатник (2-я пол. XV в. – нач. XVI в.) §102
Макарий, румынский первопечатник (2-я пол. XV в. – нач. XVI в.) §102
Максим Грек (ок. 1475–1556) §101, 120
Мандельштам О.Э. (1891–1938) §126
Маркион (II в.) §90
Маркиш С.П. §103, Л-ра
Мартынау В.У. §31, Л-ра
Маслов С.И. (1880–1957) §69, 81, Л-ра
Массэ (Masse) Анри §52, 55, 65, 75, 79, Л-ра
Маяковский В.В. (1893–1930) §68
Медоварцев Максим (XVI в.) §101
Мейе (Meillet) Антуан (1866–1936) §4.2
Меланхтон (Melanchton) Филипп (1497–1560) §69, 104
Мелетинский Е.М. §14, 33, 34, 114, Л-ра
Мельников-Печерский Андрей (1818–1883) §37
Менар Рене §24, Л-ра
Мень, протоиерей Александр В. (1935–1990) §2.1; 2.2, 2.3, 28, 29, 49, 69, 81, Л-ра
Месроп Маштоц (361–440) §23
Мефодий, св. равноапостольный (ок. 815–885) §3.2, 23, 86, 91, 94, 95, 108, 109
Мечковская Н.Б. §100, 108, Л-ра
Минь Ж.-П. (Migne J.-P.) (1800–1875) §64
Миклухо-Маклай Н.Н. (1846–1888) §2
Милль (Мill) Джон Стюарт (1806–1873) §7
Минц С.И. §34, 36, 38, Л-ра
Миркина З.А. §76, Л-ра
Мицкевич (Mickiewicz) Адам (1798–1855) §27
Могила Петр (1596/7–1647) §64, 69
Моисей (Моше, ветхозаветн.) §58, 65, 66, 80
Мухаммад (ок. 567–632) §29, 47, 55, 65, 68, 76, 86
Мур (Мооге) Джордж (1873–1958) §130, 131
Мэн цзы (372–289 до н.э.) §58, 71
Нарбут В.И. (1888–1944) §25
Небриха (Nebrija) Антонио де (ок. 1442–1522) §120
Недецкий (Nedecki) Патриций (1522–1587) §108
Никольский Н. §83
Никон, патриарх (1605–1681) §13, 69, 101, 119
Ницше (Nitzsche) Фридрих (1844–1900) §29
Новик Е.С. §29, 33, Л-ра
Ной (ветхозаветн.) §82
Ньютон (Newton) Исаак (1643–1727) §47, 57
Овидий (Ovidius) Публий Назон (43 до н.э. – 18 н.э.) §25, 102
Оптат (Optat) Бенеш (ум. 1559) §120
Ориген (185–254), §55, 58, 64, 67, 93, 102, 103
Осман (ум. 856) §55
Островский А.Н. (1823–1886) §21,36
Острожский, князь Константин К. (1526–1608) §94, 104
Павел, св. апостол §47, 77, 81, 88, 91, 96, 128
Павский, протоиерей Герасим П. (1787–1863) §95
Панама Григорий, святой (1296–1359) §76, 77, 100, 126
Панини (V–IV вв. до н.э.) §117
Парацельс (Paracelsus) Теофраст (1493–1541) §77
Пастернак Б.Л. (1890–1960) §128
Переферкович Н.А. (2-я половина XIX – начало XX в.) §63, Л-ра
Персии (Persius) Флакк (34–42 н.э.) §108
Петр, св. апостол §77, 88
Петр I Великий (1672–1725) §25, 95, 104
Пиотровский М.Б. §51, 52, 65, 86, Л-ра
Пиккио (Pikkio) Рикардо §100
Пифагор (ок. 540 – 500 до н.э.) §56, 57, 121
Плотин (204–270) §100
Платон (427–348 до н.э.) §125
Померанц Г.С. §5.3, 57, 76, Л-ра
Померанцева Э.В. §34, 36, 38, Л-ра
Прокопович Феофан (1681–1736) §95
Попов А.А. §33
Потебня А.А. (1835–1891) §10, Л-ра
Пропп В.Я. (1895–1970) §34, Л-ра
Псевдо-Дионисий Ареопагит (V или начало VI в.) §76, 128
Птолемеи, царская династия в эллинистическом Египте (305–30 до н.э.) §92
Публий Стаций (I в. н.э.) §14
Пушкин А.С. (1799–1837) §18, 27, 79, 82, 109
Пьеро делла Франческа (Piero della Francesca) (ок. 1420–1492) §120
Рабинович B.C. §24, Л-ра
Ранович А.Б. (1885–1948) §63, Л-ра
Рассел (Russell) Бертран (1872–1970) §130
Реформатский А.А. (1900–1978) §22, Л-ра
Рижский М.И. §95, Л-ра
Рифтин Б.Л. §8, 24, Л-ра
Розанов В.В. (1856–1919) §7, Л-ра
Розенцвейг (Rosenzweig) Франц (1886–1929) §105, 132
Розеншток-Хюсси Ойген (1888–1973) §131, 132
Романов Е.Р. §37, 38, Л-ра
Ростислав, князь Великой Моравии (IX в.) §94
Рубинштейн Р.И. §23, Л-ра
Савонарола (Savonarola) Джироламо (1452–1498) §121
Саллюстий (Sallustius) Гай Крисп (86–35 до н.э.) §108
Сенека (Seneca) Луций Анней (ок. 4 до н.э. – 65 н.э.) §103, 108
Сепир (Sapir) Эдвард (1884–1939) §10, 129, 132
Серафим, митрополит Петербургский (1763–1843) §95
Симеон-Богоприемец (новозаветн.) §92
Скорина Франтишек (до 1490 – ок. 1541) §104
Славинецкий Епифаний (ум. 1675) §94
Слобин (Slobin) §10, Л-ра
Смотрицкий Мелетий (ок. 1578–1633) §81, 104, 120
Сократ (470–399 до н.э.) §125
Соловьев В. С. (1853–1900) §2.3, 47, 55, 63, 78, 132, Л-ра
Соссюр (Saussure) Фердинанд де (1857–1913) предисловие, §5.1, 19, Л-ра
Срезневский И.И. (1812–1880) §119
Сталин И.В. (1979–1953) §22
Статориус-Стоеньский (Statorius-Stojenski) Петр (ум. 1591) §120
Стеблин-Каменский И.M §49, Л-ра
Стефан, епископ Пермский (ок. 1345–1396) §23, 91
Стефан Лазаревич (1377–1427) §100
Субботин Н.И. (род. 1830) §13, 101, Л-ра
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
Авторы этой книги дают возможность увидеть полную картину существования первобытных племен, начиная с эпохи палеолита и заканчивая ранним железным веком. Они знакомят с тем миром, когда на Земле только начинало формироваться человеческое сообщество. Рассказывают о жилищах, орудиях труда и погребениях людей той далекой эпохи. Весь путь, который люди прошли за много тысячелетий, спрессован в увлекательнейшие отчеты археологов, историков, биологов и географов.
Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.
Трудности перехода к мирному строительству, сложный комплекс социальных и политических противоречий, которые явились следствием трех лет гражданской войны, усталость трудящихся масс, мелкобуржуазные колебания крестьянства — все это отразилось в событиях кронштадтского мятежа 1921 г. Международная контрреволюция стремилась использовать мятеж для борьбы против Советского государства. Быстрый и решительный разгром мятежников стал возможен благодаря героической энергии партии, самоотверженности и мужеству красных бойцов и командиров.