Язык и религия - [133]
гадалка §21
«Гекзапла» Оригена §55, 93
«Гемара» (часть «Талмуда») – §85
«Геннадиевская Библия» (рукопись 1499) §94, 104, 120
«Голубиная книга» §44
Гражданская грамота от антихриста §25
«Грамматика словенска» Лаврентия Зизания (Вильна, 1596) §69, 120
заговор §21
«Грамматики славенския правилное синтагма» Мелетия Смотрицкого (Евье, 1619) §120
«Грамматыка словенская» Иоанна Ужевича (1643) §120
«Грецкой язык» (рукописный разговорник XV – XVI в.) §122
«Давид Сасунский» (армянский эпос) §33
«Десятословие» (десять заповедей) §47, 81, 85
«Деяния и послания святых апостолов» (новозаветн.) §62, 74
Добры дзень у хату! §40
допотопные времена §112
дума §114
Евангелие-апракос см. апракос
«Евангелие Истины» Валентина (апокриф.) §62
«Евангелие от Евы» (апокриф.) §62
«Евангелие от Египтян» (апокриф.) §62
«Евангелие от Иоанна» (новозаветн.) §64, 67, 74, 77, 116, 131
«Евангелие от Иуды» (апокриф.) §62
«Евангелие от Луки» (новозаветн.) §90
«Евангелие от Марка» (новозаветн.) §62
«Евангелие от Матфея» (новозаветн.) §62, 77, 95, 122
«Евангелие от Филиппа» (апокриф.) §62
«Евангелие от Фомы» (апокриф.) §62
«Евгений Онегин» А. С. Пушкина §83
Елизаветинская (Петровско-Елизаветинская) Библия (1751) §94, 95
Ждать манны небесной §112
«Житие Константина» (к. IX в.) §94
Загадка, разгадка да семь верст правды (в ней) §43
«Заговор на возвращение коров» (из «Ригведы») §19
«Заговор против ведьм» (из «Ригведы») §36
«Заговор против страха» (из «Атхарваведы», I тыс. до н.э.) §38
замова §21
запретный плод §112
запрещенные книги §56
Заратуштра §22
зарок §21
зарыть талант в землю §112
зачала §74
Здоровеньки булы! §40
земля обетованная §112
злачное место, корень зла §112
злоба дня §112
знамение времени §112
знатливый человек §21
знахарь §21
«Зогар» («Книга сияния») §78
И от Сына (филиокве) §69
Иегова – см. Яхве
иерейская молитва §74
Изборник Святослава 1073 г. §88
изурочить §21
«Илиада» §25
имам (исламск.) § §71, 74
iмша §12, 74
Index librorum prohibitorum §56, 88
Ipse dixit (Сам сказал) §56, 61, 63, 64, 65, 67, 88, 121
«Источник знания» Иоанна Дамаскина (рубеж IX–X вв.) §67
Каб не прагаварыць §20
как зеницу ока §112
«Како состави святый Кирил Философ азбуку по языку словенску и книги преведе от греческих на словенский язык» §23
«Калевала» (карело-финский эпос) §33
«Короткая г?сторыя Беларус?» Власта Ластовского (Вильня, 1910) §27
«Катехизис пространный христианский» (1823) митрополита Филарета (Дроздова) §69
«Катехисiс, то есть наука стародавная хрiстiаньская, от светого писма для простых людей языка руского в пытанiах и отказех събрана» (1562) Сымона Будного §69
«Кириллова книга» (Москва, 1644) §88
«Ключ разумения» Иоанникия Галятовского (Киев, 1659) §81
клятва §16
«Книга глаголемая Донатус меншей, в ней же беседует о осмих частех вещаниа…» Дмитрия Герасимова (рукопись нач. ХУ? в.) §120
книга за семью печатями §112
Книга Ездры (ветхозаветн.) §61
«Книга Екклесиаста, или Проповедника» (ветхозаветн.) §61
Книга Неемии (ветхозаветн.) §61
«Книга о писменах» Константина Костенечского (после 1410 г.) §26, 100, 119, 126
«Книга Песни Песней Соломона» (ветхозаветн.) §61
«Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова» (ветхозаветн.) §61
«Книга Премудрости Соломона» (ветхозаветн.) §61, 74
«Книга Притчей Соломоновых» (ветхозаветн.) §61
«Книга пророка Исайи» (ветхозаветн.) §73
«Книга творения» («Сефер иецира») §25, 78
«Книга Тота» §23
«Книги Паралипоменон» (ветхозаветн.) §61
Cogito, ergo sum (‘Я мыслю, следовательно, я существую’) §131
козел отпущения §112
колдовать §21
колдун §21
Колдун не колдун, а слово знает (А. Островский) §21, 36
колосс на глиняных ногах §112
«Комплютензийская полиглотта» (1514) §102
Коран §3.1, 4.1, 29, 47, 51, 52, 54, 55, 65, 76, 79, 86, 87, 106, 118
«Кормчая книга» (XIII в.) §63, 64, 122
Корова без клички – мясо §20
«Corpus juris canonici» (1582) §86
«Corpus scriptorum ecclesiasticorum» (1867) §64
«Кошка, которая гуляла сама по себе» Р. Киплинга §33
краеугольный камень §112
край поля (в «Талмуде») §85
Кралицкая Библия 5(1579–1593) §111
«Кратил» Платона §125
«Краткое изложение Десяти заповедей и молитвы Господней» Мартина Лютера (1520) §69
Credo §69, 71
Кредо §69
Credo, quia absurdum (Верую, потому что абсурдно) §67
Кто на Палея работает, у того гроза хлеб спалит §39
кудесник §21
Легок на помине §20
«Лиса-повитуха» §46
ложные книги §56
люди Писания (ахль аль-китаб) §51
«Малая подорожная книжица» Фр. Скорины (Вильна, 1522) §104
Мать Сыра Земля §2.2
«Махабхарата» §106
мед поэзии §114
«Мерило праведное» §86
месса §12
метать бисер перед свиньями §112
«Мидраш» §82
«Минута» М. Цветаевой §39
миф §17
«Мишна» (часть «Талмуда») §63, 78, 82, 85, 87, 121
«Мишэ-Тора» (Письменный закон) §85
«Младшая Эдда» (XIII в.) §114, см. также «Эдда»
Мнение – второе падение §64
молево §17
моленина §17
малины §17
«Молитвенник, или Требник» печати Макария (Цетин, 1494–1495) §102
молитвить птицу §17
молить (кашу, убоинку) §17
Москва – третий Рим, а четвертому не бывать §101, 109
Московская первопечатная Библия (1663) §94
«Мудрая дева» §45
«Мудрые ответы» §45
«Muzyckaja Frauda» Кастуся Калиновского (1862–1863) §27
мулла §74
муэдзин §74
«На горах» А. Мельникова-Печерского (1875–1881) §37
На Карпа карпы ловятся §39
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.