Япония в раннее Средневековье VII-XII века. Исторические очерки - [86]
228. Инагаки Ясухико. Сёэн кайхацу-но ато-о сатуру. Яматоко ку Икэдасё (Исследование следов развития вотчин. Вотчина Икэда провинции Ямато). — Сёэн-но сэкай (Мир вотчин). Токио, 1973.
229. Иноуэ Каору. Нара-тё буккёси-но кэнкю (Исследование истории буддизма в период Нара). Токио, 1966.
230. Иноуэ Мицусада. Гундзи сэйдо-но сэйрицу тэндай-ни цуитэ (О времени становления системы начальников уездов). — Кодайгаку. 1952, № 2.
231. Иноуэ Мицусада. Куни-но мияцукосэй-но сэйрицу (Становление системы куни-но мияцуко). — Сигаку дзасси. 1951, № 11.
232. Иноуэ Мицусада. Нихон дзёдокё сэйрицуси-но кэнкю (Исследования истории становления веры в буддийский рай в Японии). Токио, 1956.
233. Иноуэ Мицусада. Нихон кодай кокка-но кэнкю (Исследование древнеяпонского государства). Токио, 1965.
234. Иноуэ Мицусада. Синва-кара рэкиси-э (От мифов к истории). — Нихон-но рэкиси (История Японии). Т. 1. Токио, 1965.
235. Иноуэ Мицусада. Тайка кайсин (Реформы Тайка). Токио, 1954.
236. Иноуэ Мицусада. Тэйки-кара мита Кацураги-си (Род Кацураги с точки зрения императорских анналов). — Кодзики тайсэй (Составление «Хроники древних событий»), Токио, 1956.
237. Иноуэ Мицусада. Футатаби Тайка кайсинсё-но симбёсэй-ни цуитэ (Еще раз о подлинности эдикта о реформах Тайка). — Рэкиси тири. 1952, № 2.
238. Иноуэ Тацуо. Миякэсэй-но сэйдзиситэки иги дзёсэцу (Предисловие к историкополитическому значению системы миякэ). — Рэкисигаку кэнкю. 1959, № 4.
239. Исигами Эиити. Каннухи-ни цуитэ (О рабах правительственных учреждений). — Сигаку дзасси. 1971, № 10.
240. Исида Сигэсаку. Тодайдзи-то кокубундзи (Тодайдзи и провинциальные буддийские храмы). Токио, 1959.
241. Исии Сусуму. Инсэй дзидай (Период монастырского правления). — Кодза Нихонси. 2. Хокэн сякай-но сэйрицу (Курс истории Японии. Т. 2. Становление феодального общества). Токио, 1970.
242. Исимода Сё. Кодай макки-но сэйдзи катэй оёби сэйдзи кэйтай (Политический процесс и формы правления в конце древнего периода). — Сякая косэйси танкэй (Серия истории общественных структур). Вып. 6–7. Токио, 1950.
243. Исимода Сё. Нихон-но кодай кокка (Древнеяпонское государство). Токио, 1971
244. Исимода Сё. Тайра-но Тадацунэ-но ран-ни цуитэ (О мятеже Тайра-но Тадацунэ). — Кодай макки сэйдзиси дзёсэцу (Введение в политическую историю конца древнего периода). Т. 1.Токио, 1956.
245. Исио Ёсихиса. Нихон кодайхоси (История права древней Японии). Токио, 1964.
246. Исогаи Масаеси. Унэмэ сэйдо-но итикэнкю (Исследование системы унэмэ). — Сигаку дзасси. 1958, № 6.
247. Итида Хироаки, Хэйан коки-но сёэн сэйрирё. Дзэнкокурё-но хаппу кэйки-о тюсин-ни (Указы об упорядоченности вотчин во второй половине хэйанского периода. Об обстоятельствах издания указов, касающихся всех провинций). — Сигаку кэнкю.1981, № 9.
248. И то Санэтэцу. Хэйан дзёдокё синкёси-но кэнкю (Исследование истории веры в буддийский рай в Хэйан). Токио, 1974.
249. Иянага Тэйдзо. Манъё дзидай-но кидзоку (Центральная знать периода «Манъёсю»). — Манъесю тайсэй (Завершение «Манъёсю»). Вып. 5. Токио, 1954.
250. Иянага Тэйдзо. Нара дзидаи-но кидзоку-то номин (Аристократия и крестьянство периода Нара). Токио, 1956.
251. Иянага Тэйдзо. Нихон кодай сякай кэйдзайси-но кэнкю (Исследования по социально-экономической истории древней Японии). Токио, 1980.
252. Иянага Тэйдзо, Рицурёсэйтэки тоти сею (Землевладение при системе рицурё). — Нихон рэкиси (История Японии). Т. 3. Токио, 1967.
253. Кавагути Хисао. Моногатариэ-то моногатари бунгаку. Этоки-но тэнкай (Повести в живописи и повести в литературе. Развитие живописи с пояснительным текстом). — Бунгаку. 1974, № 3, 5.
254. Кавагути Хисао. Хэйантё-но камбунгаку (Литература на древнекитайском языке в хэианский период). Токио, 1981.
255. Кавасаки Ясуюки. Тэпмё-но бунка (Культура Тэмпё). — Нихон бунка кэнкю (Исследование японской культуры). Т. 3. Токио, 1959.
256. Кадоваки Тэйдзи. Иваюру «Нанива сэнто-ни цуитэ» (О так называемом «переносе столицы в Нанива»). — Акамацу Тосихидэ кёдзю тайкан кинэн кокуси ронсю (Сб. статей по национальной истории в память отставки профессора Акамацу Тосихидэ). Токио, 1972.
257. Кадоваки Тэйдзи. Иваюру Тайка-но Тогоку «куни-но цукаса»-ни цуитэ (О так называемых куни-то цукаса восточных провинций в годы Тайка). — Нихонси кэнкю. 1973, № 1.
258. Кадоваки Тэйдзи. Миякэ-но ситэки тии (Историческое положение миякэ). — Сирин. 1953, № 3.
259. Каооваки Тэйдзи. Нихон кодай кёдотай-но кэнкю (Исследование древнеяпонской общины). Токио, 1960.
260. Кадоваки Тэйдзи. Унэмэ (Исследование унэмэ). Токио, 1965.
261. Камэда Гакаюки. Дзинсин-но ран (Мятеж дзинсин). Токио, 1961.
262. Камэда Такаюки. Нихон кодай ёсуйси-но кэнкю (Исследование истории ирригации в древней Японии). Токио, 1973.
263. Камэи Сеитиро. Хэйдзэи-но мия (Дворец в Хэйдзэй). юкио, 1963.
264. Канада Акихиро. Нара, Хэйан-тё-но сонраку кэйтай-ни цуитэ (О типах деревни в периоды Нара и Хэйан). — Сирин.1971, № 3.
265. Канно Сэйити. Нихон кодай каннухирон (Рабы правительственных учреждений в древней Японии). — Кодаигаку. 1971, № 1.
266. Касаи Масааки. Сигисан энги эмаки-но кэнкю (Исследование живописи в свитках «Легенда горы Сиги»). Токио, 1971.
Утраченное время. Как начиналась вторая мировая война. Сокращенный перевод с английского Е. Федотова с предисл. П. Деревянко и под редакцией О. Ржешевского. М., Воениздат, 1972 г. В книге известного английского историка подробно анализируются события предвоенного периода. На основании архивных документов, мемуаров видных государственных и политических деятелей, а также материалов судебных процессов над военными преступниками автор убедительно вскрывает махинации правящих кругов западных держав, стремившихся любой ценой направить гитлеровскую агрессию против СССР. Автор разоблачает многие версии реакционной историографии, фальсифицирующей причины возникновения второй мировой войны.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Когда мир затаил дыхание…Прошло уже более 25 лет с окончания холодной войны, возраст целого поколения. Она началась более 75 лет назад, в 1944 — задолго до того как последние выстрелы Второй Мировой эхом разнеслись по пустошам Восточной Европы — с жестокой гражданской войной в Греции. Линии фронтов больше не рисуют, но они сохраняются в таких конфликтных зонах как Ирак, Сирия, Сомали и Украина. В эру массового производства АК-47 и ICBM, одной из таких горячих точек была Куба.Возможно, не с точки зрения потерь, а с точки зрения престижа и положения в мире, вторжение в заливе Свиней в 1961 г.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Настоящая книга представляет собой жизнеописание древнегреческого философа, биографа, моралиста Плутарха, всю свою жизнь посвятившего общественной и политической деятельности. Повествование насыщено множеством исторических фактов, а также цитат из трудов мыслителя, в большом количестве дошедших до наших дней, так что перед читателем предстают яркие, живые события прошлого, которые перекликаются с внутренним миром Плутарха. Книга будет интересна не только философам и историкам, но и просто любителям повествований о древности.