Веди свой плуг над костями мертвых - [61]
Я уже прекратила рассказывать о своей Теории. Действительно, надо мной только смеялись. Пепельная была права — люди могут понять только то, что сами себе придумают и чем питаются. Картина сговора между представителями провинциальной власти, коррумпированной и аморальной, подходила ко всему, о чем восторженно болтало телевидение и писали газеты. Газеты и телевидение не занимаются Животными, разве что из зоопарка убежит Тигр.
Зима начинается сразу после дня Всех Святых. Так здесь происходит, осень забирает все свои Орудия и игрушки, отряхивает листья — они больше не нужны, заметает его под межу, снимает с травы цвета, и она становится сероватой, поблекшей. А потом все становится черно-белым: на вспаханные поля приходит снег.
— Веди свой плуг над костями мертвых, — обратилась я к себе словами из Блейка; так это было?
Я стояла у окна и смотрела на это торопливое хозяйствование природы, пока не стемнело и продвижение зимы происходило уже в темноте.
Утром я вытащила пуховую куртку, красную, купленную у Благой Вести, и шерстяную шапку.
На стеклах Самурая появилась изморозь, еще молодая, тоненькая и хрупкая, как космическая грибница. Через два дня после Всех Святых я поехала в город с намерением навестить Благую Весть и купить сапоги. Отныне надо быть готовым к худшему. Небо нависало низко, как всегда в это время года. Еще не догорели свечи на кладбищах, я видела сквозь ограду, как днем мелькали цветные лампадки. Словно люди хотели этим скудным светом поддержать Солнце, которое ослабевало в Скорпионе. Плутон перенял власть над Миром. Стало грустно. Вчера я написала и-мейлы моим работодателям, что в этом году больше не смогу заниматься их домами. Только по дороге я вспомнила, что как раз сейчас — третье ноября, и в городе чествуют св. Губерта.
Каждый раз, когда организуют какие-то сомнительные торжества, в них непременно, уже с самого начала, втягивают детей. Помню, что нас тоже заставляли ходить на первомайскую демонстрацию. Когда-то давно. Сейчас дети должны были участвовать в уездном Художественном конкурсе детей и юношества Клодзкого графства на тему «Святой Губерт как образец для современных экологов», а затем в спектакле, в которой рассказывалось о жизни и смерти святого. По этому поводу я написала обращение к куратории еще в октябре, но ответа не получила. Я считаю, что это просто неслыханно, как и многое другое, что происходит вокруг.
У обочины было припарковано много автомобилей, и это напомнило мне о богослужении, и я решила зайти в костел, чтобы увидеть результат этих долгих осенних репетиций, из-за которых так пострадали наши уроки английского. Посмотрела на часы, похоже, служба уже началась.
Иногда мне случалось зайти в костел и посидеть спокойно рядом с людьми. Мне всегда нравилось, что люди собираются вместе и им не надо разговаривать друг с другом. Если бы они могли говорить, сразу начали бы пересказывать разные глупости, сплетни, стали бы оговаривать кого-то и хвастаться. А так сидят на скамейках, углубившись в размышления, мысленно возвращаются к недавним событиям, представляют, что произойдет вскоре. Так они контролируют свою жизнь. Я тоже, так же как все, садилась на скамью и погружалась в некую дрему. Мысли роились лениво, будто прибывали в мою голову из голов других людей, или, может, деревянных ангельских головок, которые были совсем рядом. Всегда мне приходило в голову что-то новое, не так, как было, когда я думала дома. В этом смысле костел — очень хорошее место.
Иногда мне казалось, что я могла бы читать здесь чужие мысли, если бы захотела. Несколько раз слышала такие размышления в своей собственной голове: «Новые обои в спальне, какой узор, лучше гладкие, может, с тисненым едва заметным рисунком. Деньги на счету под очень малые проценты, другие банки имеют лучшие условия, надо с понедельника посмотреть предложения и перенести деньги. Откуда у нее деньги? Как ей хватает на это все, что на ней? Может, они ничего не едят, а все заработанное тратят на ее шмотки… Как он постарел, как поседел! Подумать только, это был самый красивый мужчина в селе. А что сейчас? Развалина… Скажу врачу прямо: хочу на больничный… Ни за что, ни за что на свете не соглашусь на такое, я не позволю, чтобы со мной обращались, как с ребенком…».
Что плохого может быть в таких мыслях? Разве у меня есть другие? Хорошо, что этот Бог, если он действительно существует, и даже, когда не существует, дает нам какое-то место, где можно спокойно посидеть, пожалуй, в этом заключается смысл молитвы — спокойно подумать, ничего не желать, ничего не просить; просто упорядочить мысли в собственной голове. Этого достаточно.
Однако всегда после первых блаженных минут отдыха ко мне возвращались давние вопросы, еще из детства. Наверное, потому, что я от природы немного инфантильная. Разве возможно, чтобы Бог выслушивал одновременно все молитвы на свете? А если они противоречат друг другу? Неужели он должен выслушивать молитвы всех этих сукиных сынов, подонков, злых людей? Неужели они молятся? А есть места, где этого Бога нет? Вот, например, на звероферме он или нет? Или на Нутряковой бойни? Он там бывает? Я знаю, что это глупые и наивные вопросы. Теологи меня бы высмеяли. У меня деревянная голова, как у тех ангелов, висящих под сводами искусственного неба.
Ольгу Токарчук можно назвать одним из самых любимых авторов современного читателя — как элитарного, так и достаточно широкого. Новый ее роман «Последние истории» (2004) демонстрирует почерк не просто талантливой молодой писательницы, одной из главных надежд «молодой прозы 1990-х годов», но зрелого прозаика. Три женских мира, открывающиеся читателю в трех главах-повестях, объединены не столько родством героинь, сколько одной универсальной проблемой: переживанием смерти — далекой и близкой, чужой и собственной.
Ольга Токарчук — один из любимых авторов современной Польши (причем любимых читателем как элитарным, так и широким). Роман «Бегуны» принес ей самую престижную в стране литературную премию «Нике». «Бегуны» — своего рода литературная монография путешествий по земному шару и человеческому телу, включающая в себя причудливо связанные и в конечном счете образующие единый сюжет новеллы, повести, фрагменты эссе, путевые записи и проч. Это роман о современных кочевниках, которыми являемся мы все. О внутренней тревоге, которая заставляет человека сниматься с насиженного места.
Ольга Токарчук — «звезда» современной польской литературы. Российскому читателю больше известны ее романы, однако она еще и замечательный рассказчик. Сборник ее рассказов «Игра на разных барабанах» подтверждает близость автора к направлению магического реализма в литературе. Почти колдовскими чарами писательница создает художественные миры, одновременно мистические и реальные, но неизменно содержащие мощный заряд правды.
Между реальностью и ирреальностью… Между истиной и мифом… Новое слово в славянском «магическом реализме». Новая глава в развитии жанра «концептуального романа». Сказание о деревне, в которую с октября по март НЕ ПРОНИКАЕТ СОЛНЦЕ.История о снах и яви, в которой одно непросто отличить от другого. История обычных людей, повседневно пребывающих на грани между «домом дневным» — и «домом ночным»…
Все, что казалось простым, внезапно становится сложным. Любовь обращается в ненависть, а истина – в ложь. И то, что должно было выплыть на поверхность, теперь похоронено глубоко внутри.Это история о первой любви и разбитом сердце, о пережитом насилии и о разрушенном мире, а еще о том, как выжить, черпая силы только в самой себе.Бестселлер The New York Times.
Из чего состоит жизнь молодой девушки, решившей стать стюардессой? Из взлетов и посадок, встреч и расставаний, из калейдоскопа городов и стран, мелькающих за окном иллюминатора.
Эллен хочет исполнить последнюю просьбу своей недавно умершей бабушки – передать так и не отправленное письмо ее возлюбленному из далекой юности. Девушка отправляется в городок Бейкон, штат Мэн – искать таинственного адресата. Постепенно она начинает понимать, как много секретов долгие годы хранила ее любимая бабушка. Какие встречи ожидают Эллен в маленьком тихом городке? И можно ли сквозь призму давно ушедшего прошлого взглянуть по-новому на себя и на свою жизнь?
Самая потаённая, тёмная, закрытая стыдливо от глаз посторонних сторона жизни главенствующая в жизни. Об инстинкте, уступающем по силе разве что инстинкту жизни. С которым жизнь сплошное, увы, далеко не всегда сладкое, но всегда гарантированное мученье. О блуде, страстях, ревности, пороках (пороках? Ха-Ха!) – покажите хоть одну персону не подверженную этим добродетелям. Какого черта!
Представленные рассказы – попытка осмыслить нравственное состояние, разобраться в проблемах современных верующих людей и не только. Быть избранным – вот тот идеал, к которому люди призваны Богом. А удается ли кому-либо соответствовать этому идеалу?За внешне простыми житейскими историями стоит желание разобраться в хитросплетениях человеческой души, найти ответы на волнующие православного человека вопросы. Порой это приводит к неожиданным результатам. Современных праведников можно увидеть в строгих деловых костюмах, а внешне благочестивые люди на поверку не всегда оказываются таковыми.
В жизни издателя Йонатана Н. Грифа не было места случайностям, все шло по четко составленному плану. Поэтому даже первое января не могло послужить препятствием для утренней пробежки. На выходе из парка он обнаруживает на своем велосипеде оставленный кем-то ежедневник, заполненный на целый год вперед. Чтобы найти хозяина, нужно лишь прийти на одну из назначенных встреч! Да и почерк в ежедневнике Йонатану смутно знаком… Что, если сама судьба, росчерк за росчерком, переписала его жизнь?