В пучине бренного мира. Японское искусство и его коллекционер Сергей Китаев - [18]
Переименован в штабс-капитаны по Адмиралтейству с производством в капитаны (01.12.1903, старшинство с 21.04.1897). Подполковник за отличие по службе (06.12.1903).
Приказом по Морскому ведомству № 323 назначен смотрителем по хозяйственной части МКК (18.12.1906). В 2-месячном отпуске внутри империи и за границей (01.09–01.11.1908). Полковник за отличие (29.03.1909). В отпуске по домашним обстоятельствам внутри империи и за границей (02.08–10.09.1910). В 2-мес. отпуске за границу по болезни (16.09–16.11.1911).
Награды: франц. Почетного Легиона кавалерского креста, разрешено 27.09.1891, греческий орд. Спасителя 5 ст., разрешено 20.02.1893, орден Св. Станислава 3 ст. (14.05.1896), датский орден Данеброга кавалерского креста, разрешено 20.08.1896, медаль в память царствования имп. Александра III (21.03.1896), серебряная медаль в память Священного коронования имп. Николая II (18.02.1898), право на ношение нагрудного знака в память 200-летия МКК (14.01.1901), орден Св. Станислава 2 ст. (06.04.1903), право на ношение нагрудного знака в память окончания полного курса наук в Морском корпусе (11.05.1910), орден Св. Владимира 4 ст. с бантом за выслугу 25 лет в офицерских чинах и совершение восьми 6-месячных морских кампаний (22.09.1910), орден Св. Анны 2 ст. (10.04.1911). Зачислен во 2-й Балтийский флотский экипаж (01.11.1911).
Жена: Анна Ефимовна, ур. Замятина, дочь купца 1 гильдии.
Сын: Иннокентий (19.06.1897)[76].
II-4
С. Н. Китаев (второй справа) на мостике крейсера “Адмирал Корнилов”. 1894–1896. Фото из журнала “Морская кампания”, 2007, № 10, с. 17.
Sergei Kitaev (second from the right is officer of the watch) on the conning bridge of the cruiser “Admiral Kornilov”. 1894–1896. From V. Yarovoi, “Kreiser Admiral Kornilov” (The cruiser “Admiral Kornilov”), “Morskaya Kampaniya” (Maritime Сampaign) 10 (2007): 17.
То есть в Японию Китаев заходил во время плавания на фрегате “Владимир Мономах” и клипере “Вестник” (дальний поход с 1884 по 1887 год), когда он был мичманом, и на крейсере “Адмирал Корнилов” (1893–1896) в должности вахтенного начальника. Первые японские гравюры и иллюстрированные книги он купил еще во время плавания на “Владимире Мономахе”, а во время последнего плавания и долгих стоянок в японских портах приобрел значительную часть предметов своей будущей коллекции.
II-5
С. Н. Китаев
Лодки на море, 1890–1900-е гг. Акварель, графитный карандаш, бумага. 19,5 × 23,8 см. Государственная Третьяковская галерея.
Sergei Kitaev
Boats in the Sea. Watercolors, pencil, paper. 19,5 × 23,8 cm. State Tretyakov Gallery.
Тогда же он многое узнал о Японии. Морской офицер Белли вспоминал о флотской школе конца XIX века: “На так называемых заместительных уроках ‹…› зачастую появлялся лейтенант Сергей Николаевич Китаев, отделенный начальник одной из старших рот. Он много плавал в Тихом океане и любил на заместительных уроках рассказывать про Японию и ее нравы. Выходило это у него очень хорошо”[77]. От лекций Китаева в Обществе ревнителей военных знаний в собрании Публичной (ныне Национальной) библиотеки в Петербурге сохранился напечатанный конспект: “Об Японии и японцах”, в котором перечисляются и сведения о японском характере, и история, начиная с мифологических времен и до начала XX века, с особыми разделами о русско-японских отношениях, японском флоте и т. п.[78]
Китаев был также художником-акварелистом и выставлялся в Обществе акварелистов и в Императорской Академии художеств. Кроме того, он участвовал в обеих выставках картин морских офицеров в залах Академии наук (в 1901 и 1910 годах). В каталоге первой из этих выставок, где он значится лейтенантом, перечислена 61 его работа. В их названиях и, соответственно, местах создания фигурируют порты и города, в которые заходил во время плаваний Китаев: Копенгаген, Кадикс, Неаполь, Пирей, Афины, Аден, Цейлон, Гонконг, Владивосток и, разумеется, множество японских портов– от Хакодатэ до Нагасаки.
II-6
С. Н. Китаев
Матрос. 1893. Акварель, графитный карандаш, бумага. 19,1 × 28 см. Государственная Третьяковская галерея.
Sergei Kitaev
A Sailor. Watercolors, pencil, paper. 19,1 × 23 cm. State Tretyakov Gallery.
На второй выставке моряков, 1910 года, он уже полковник – также со множеством акварелей, но сделанных уже в России: Петербурге, Кронштадте, у финского побережья и в других местах.
Один из старших братьев Китаева, Василий, тоже был полковником и художником (его работы есть в Русском музее)[79]; другой брат, моряк Александр, плавал в Японию, писал о ней очерки для журналов и газет (например, в “Ниву” о Нагасаки, в 1891-м); третий брат, Владимир (род. 1855), тоже старший и тоже морской офицер, и вовсе окончил свою жизнь изгнанником на Русском кладбище в Нагасаки (умер 3 января 1920 года; памятник сохранился).
Сохранились два пространных письма Китаева художнику и морскому офицеру П. Я. Павлинову с описанием своей коллекции и общих взглядов на японское искусство. Эти письма, переданные адресатом в ГМИИ в 1959 году и хранящиеся в музейном архиве вместе с его (Китаева) собственноручной краткой описью собрания, являются ценными документами, которые и рисуют портрет собирателя, и дают интереснейший очерк его коллекции в той ее полноте, которая из-за долгих перипетий, предшествовавших передаче коллекции в ГМИИ, больше не существует. Письма были написаны в августе 1916 года ввиду предполагаемой продажи коллекции и заслуживают пристального внимания
Кто такие интеллектуалы эпохи Просвещения? Какую роль они сыграли в создании концепции широко распространенной в современном мире, включая Россию, либеральной модели демократии? Какое участие принимали в политической борьбе партий тори и вигов? Почему в своих трудах они обличали коррупцию высокопоставленных чиновников и парламентариев, их некомпетентность и злоупотребление служебным положением, несовершенство избирательной системы? Какие реформы предлагали для оздоровления британского общества? Обо всем этом читатель узнает из серии очерков, посвященных жизни и творчеству литераторов XVIII века Д.
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.