В пучине бренного мира. Японское искусство и его коллекционер Сергей Китаев - [17]
О биографии Китаева известно немного: сухое перечисление чинов в послужном списке; краткие воспоминания морского офицера и художника Павлинова, сделанные спустя сорок лет после их последней встречи; беглые упоминания в японских газетах в последние годы жизни…
Сергей Николаевич Китаев родился 10 (22) июня 1864 года в деревне Клишино на Оке, где у Китаевых было имение. Тогда эта местность входила в Зарайский уезд Рязанской губернии, сейчас считается Московской областью. Его отца звали Николай Федорович, а мать – Александра Ефимовна. Семья была зажиточная, имевшая звание потомственных почетных граждан[71]. Это звание получил отец Китаева (присвоено указом от 29 июля 1860 года)[72]. Он происходил из мещан города Петрозаводска (родился в 1817 или 1818 году), но к тридцати пяти годам сумел изменить статус и сделаться купцом первой гильдии. При этом уже с конца сороковых у него был собственный дом в Москве, на Воронцовом поле, близ церкви Ильи Пророка. Интересно, что в советское время в этой церкви был устроен Музей искусства народов Востока (ГМИНВ).
В Клишино семья переехала в конце 1850-х и там еще больше разбогатела – за счет местной ткацкой фабрики, специализировавшейся на производстве парусного полотна для военного флота еще со времен Петра Первого[73]. Отсюда, вероятно, проистекает и связь с морем Сергея Китаева и его братьев. С четырнадцати лет Китаев проходил обучение в Морском училище (позднее переименованном в Морской корпус) в Петербурге и окончил курс, будучи признан вторым по успехам, в 1884-м. Его имя было вырезано на мраморной Доске почета. Он служил офицером в Петербурге и на кораблях Тихоокеанского флота до 1905-го, а потом был приписан к адмиралтейству со службой в Петербурге и Кронштадте. Высшим его званием было полковник[74], и, когда в связи со здоровьем он в 1912 году вышел в отставку, уволили его с одновременным почетным повышением до генерал-майора. Известна фотография Китаева середины 1890-хна мостике “Адмирала Корнилова” да еще одна, весьма размытая, из японской газеты (1918), а также мне удалось напасть на описание его внешности в тайном полицейском донесении (1904): “среднего роста, черная французская бородка, усы кверху, носит пенсне в черной оправе”[75]. Биографической полноты ради приведем здесь полный послужной список по личному делу из архива:
Поступил в Морское училище воспитанником 13.09.1878. Действительная служба с 01.10.1881. Младший унтер-офицер (05.11.1882), фельдфебель (14.09.1883), гардемарин (15.09.1883). Мичман по экзамену (01.10.1884), фамилия занесена золотыми буквами на мраморную доску, удостоен премии адм. Рикорда в 300 руб.
4-й флотский экипаж (16.10.1884). Приказом главного командира Кронштадтского порта № 183 назначен в заграничное плавание на ФР “Владимир Мономах” (11.06.1884). В плавании на “Мономахе” внутреннем и заграничном гардемарином, затем мичманом (01.07.1884–06.10.1886). Приказом командующего отрядом судов в Тихом океане № 207 переведен на клипер “Вестник” (09.10.1886), в плавании (06.10.1886–13.03.1887). Переведен на ФР “Владимир Мономах” (14.03.1887), в плавании заграничном и в Балтийском море (14.03–26.06.1887). Находился в Высочайше дарованном 4-месячном отпуске внутри империи с сохранением содержания (10.08–10.12.1887).
Циркуляром штаба Кронштадтского порта № 340 назначен заведующим гребными судами начальствующих лиц (05.04.1888), числился в плавании по этой должности (28.04–30.10.1888, 25.04–25.11.1889). Всемилостивейше награжден денежной наградой в 160 руб. (01.01.1889). Назначен вольнослушателем в Артиллерийский офицерский класс (19.10.1889), исключен из числа вольнослушателей (19.12.1889). Плавал по Финскому заливу на крейсере 2 ранга “Азия” (09.05–04.11.1890). Всемилостивейше награжден денежной наградой в 160 руб. (01.01.1890). Вновь назначен в АОК вольнослушателем (11.01.1890), зачислен в штатные слушатели обучающегося состава Учебно-артиллерийской команды (01.02.1890), отчислен по болезни в наличие экипажа (17.05.1890). Лейтенант (21.04.1891). Вахтенный начальник Кронштадтской внутренней брандвахты (в плавании 10.04–06.05.1891). Заведующий паровыми и гребными судами начальствующих лиц (в плавании 06.05–06.11.1891). Переведен в 7 ФЭ (02.10.1891). Всемилостивейше награжден денежной наградой в 200 руб. (01.01.1892). В заграничном плавании на крейсере 1 ранга “Адмирал Корнилов” вахтенным начальником (28.04–02.07.1892; 28.09.1892–07.06.1896). В качестве помощника посредника на маневрах плавал на минном крейсере “Посадник” (06–10.08.1892), учебном судне “Скобелев” (10–11.08.1892) и крейсере 1 ранга “Минин” (11–14.08.1892). Переведен в 4 ФЭ (30.12.1894), в 15 ФЭ (11.09.1896).
Утвержден командиром 3-й роты команды эскадренного броненосца “Севастополь” (01.10.1896). Находился в Высочайше дарованном 4-месячном отпуске внутри империи с сохранением содержания (20.10.1896–20.02.1897).
Циркуляром ГМШ прикомандирован к Морскому кадетскому корпусу на 1 год (07.03.1898). Плавал вахтенным начальником на крейсере 1 ранга “Князь Пожарский” (12.05–11.08.1898). Приказом по морскому ведомству № 181 назначен младшим отделенным начальником МКК (29.08.1898), тем же приказом № 136 назначен старшим отделенным начальником МКК (22.07.1902). Плавал вахтенным начальником на учебном судне “Моряк” (15.05–13.08.1900, 12.05–11.08.1901), на блокшиве № 15 (10.05–09.08.1903, 10.05–08.08.1904). Командующий учебным судном “Котка” (в плавании 07.05–06.08.1905).
По мере утраты веры в будущее и роста неопределенности в настоящем возрастают политическое значение и общественная ценность прошлого. Наряду с двумя магистральными дискурсами – историей и памятью – существует еще третья форма трансмиссии и существования прошлого в настоящем. Ирина Сандомирская предлагает для этой категории понятие реставрации. ее книга исследует реставрацию как область практического и стратегического действия, связанно гос манипуляциями над материальностью и ценностью конкретных артефактов прошлого, а также обогащением их символической и материальной ценностью в настоящем.
В монографии впервые представлено всеобъемлющее обозрение жизни чеченцев во второй половине XIX столетия, во всех ее проявлениях. Становление мирной жизни чеченцев после завершения кровопролитной Кавказской войны актуально в настоящее время как никогда ранее. В книге показан внутренний мир чеченского народа: от домашнего уклада и спорта до высших проявлений духовного развития нации. Представлен взгляд чеченцев на внешний мир, отношения с соседними народами, властью, государствами (Имаматом Шамиля, Российской Империей, Османской Портой). Исследование основано на широком круге источников и научных материалов, которые насчитывают более 1500 единиц. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В своей книге, ставшей частью канонического списка литературы по постколониальной теории, Дипеш Чакрабарти отрицает саму возможность любого канона. Он предлагает критику европоцентризма с позиций, которые многим покажутся европоцентричными. Чакрабарти подчеркивает, что разговор как об освобождении от господства капитала, так и о борьбе за расовое и тендерное равноправие, возможен только с позиций историцизма. Такой взгляд на историю – наследие Просвещения, и от него нельзя отказаться, не отбросив самой идеи социального прогресса.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
В 1831 году состоялась первая публикация статьи Н. В. Гоголя «Несколько мыслей о преподавании детям географии». Поднятая в ней тема много значила для автора «Мертвых душ» – известно, что он задумывал написать целую книгу о географии России. Подробные географические описания, выдержанные в духе научных трудов первой половины XIX века, встречаются и в художественных произведениях Гоголя. Именно на годы жизни писателя пришлось зарождение географии как науки, причем она подпитывалась идеями немецкого романтизма, а ее методология строилась по образцам художественного пейзажа.
«Лишний человек», «луч света в темном царстве», «среда заела», «декабристы разбудили Герцена»… Унылые литературные штампы. Многие из нас оставили знакомство с русской классикой в школьных годах – натянутое, неприятное и прохладное знакомство. Взрослые возвращаются к произведениям школьной программы лишь через много лет. И удивляются, и радуются, и влюбляются в то, что когда-то казалось невыносимой, неимоверной ерундой.Перед вами – история человека, который намного счастливее нас. Американка Элиф Батуман не ходила в русскую школу – она сама взялась за нашу классику и постепенно поняла, что обрела смысл жизни.