Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования - [203]

– Батечку, голубчику, наздогнавши блага циган мужика; коли ти взнав, що я упаду, то ти знаєш, чи скоро я и умру: скажи, мій голубе, скільки мені на світі жити ще зосталось?

Щоб швидче циган відчепився, «як тричі кашлянеш, то й умреш», відсказав чоловік, що попадя.

– Е, побіжу-ж я, та хоч скажу жінці, що скоро вмру, заголосив чиган.

Подавсь циган до жінки, та дорогою задихався, та й закашлявся. Тілько що кашлянув в-у-трете, так и розтягсь на шляху и лежить ні живий – ні мертвій. їхав на ту пору тим шляхом пан. Зупинив кучір коній почав штовхати цигана, щоб устав из шляху. Не ворухне циган. Підіходить до его сам пан, торка его ногою, и пита:

– Чом ти, цигане, не підводисся?

– Мені чоловік казав, що я вже вмер.

Розсердивсь пан и звелів кучерові стёбонути цигана батурою. От кучір як стёбоне – мовчить циган, він у друге, у трете… Не змігся циган влежати, та як схопится, – давай панові дякувати:

– Спасибі тобі, паночку, що ти воскресив мене? Мені чоловік сказав, що як тричі кашляну, то и вмру; я кашлянув в тричі, та й думав що вже вмре. Теперички побіжу, похвалюсь жінці, що живій зоставсь.

Записана Залюбовским.

Овсянников А.Н. Географические очерки и картины

Овсянников А.Н. Географические очерки и картины. СПб.: Типографие А.М. Котомина, 1880. Т. II.

С. 48–57. «а) Этнографический состав Черниговской губернии[169]

В этнографическом отношении: народонаселение Черниговской губернии довольно разнообразно. В состав его входят: Южноруссы или Малоруссы, Белоруссы (Литвины), Великорусы (слобожане), Евреи, Нежинские Греки, немецкие колонисты (Прусы) и Цыгане.

Из них только большинство южноруссов может считаться коренными жителями губернии, остальные же принадлежат к переселенцам.

Южноруссы поселились здесь с самой отдаленной древности и составляют потомков Северян, пришедших сюда с Дуная и занявших привольные побережья Десны, Сейма и, в особенности, юго-западную часть плодородных степей нынешних южных уездов губернии, где, как известно, в удельный период по преимуществу сосредоточивалась древне-русская гражданственность. Северные же и отчасти восточные уезды губернии заселились гораздо позднее, частью избытком коренных жителей, большею же частью переселенцами из-за Днепра, из Белоруссии и Великороссии.

По всей вероятности, нынешнее Задесенье Черниговской губернии, составляя пограничную страну, с своими непроходимыми лесами, служило с давних пор надежным убежищем для всевозможных перебежчиков, укрывавшихся сюда из Польши, Литвы и Московского государства. Но самая сильная колонизацие этого края началась в XVII веке. С этого времени польское правительство с особой энергией стало стремиться к упрочению своей власти в «Северской провинции» и с этою целью начало раздавать в ней свободные земли польским панам, обязывая их заселять владение эти «коренными обывателями». Так, между прочим, были отданы значительные поместья князю Песочинскому, во владении которого находился почти весь нынешний Глуховский и часть Конотопского уезда. Заселение этого края еще более усиливается со второй половины XVII столетие.

Крестьянские привилегии, которыми Малороссие стала резко отличаться от Польши и России со времен Хмельницкого, естественно начали привлекать сюда крестьян той и другой, искавших возможности избавиться как от крепостной зависимости, так и от религиозных гонений. Местные архивные документы ясно говорят, что с этого времени в нынешнюю Черниговскую губернию крестьяне начали целыми толпами переселяться из-за Днепровья, преимущественно из Белоруссии и Великороссии. Из последней, однакож, выход сильно затруднялся строгими мерами, принятыми русским правительством; переходы же крестьян из Белоруссии не только никто не стеснял, но, напротив, и гетманы, и русское правительство всеми мерами способствовало такому легкому и выгодному заселению бесплодных и почти безлюдных земель северной Малороссии. Таким образом, в северных уездах Черниговской губернии явилась целая масса «нахожих людей», которые и стали на свободных землях «осаживать слободы».

Делалось это таким образом: какой-нибудь пан из Малороссийской старшины или вообще достаточный человек выбирал себе посреди лесов удобное место при речке, чтобы можно было построить водяную мельницу и затем обращался к гетману, чаще же к стародубскому полковнику, прося выдать подтвердительный универсал на это место и позволение построить на нем «млинок» и «осадить слободку». Утверждение такого приобретение, совершенного посредством «займы», получалось легко. Просителю выдавался гетманом универсал или полковничий лист, по которому он делался полным владетелем занятой им земли, с правом «осаживать» на ней слободку посторонними людьми, но не местными жителями, которых запрещалось зазывать на слободы, дабы по возможности уменьшить и без того бывшее в сильном ходу перемещение малороссийских крестьян с одного места на другое.

Новый хозяин, получа утверждение своей «заимки», строил на ней несколько хат и ставил на них высокий крест, на котором обозначалось, сколько лет он дает пришельцам «слободы» (льготы от всяких повинностей). Желающих обыкновенно являлось много на заманчивые обещание, и слобода часто возникала в одну весну. Льготы нередко давались на значительный срок времени: лет на 10 и более, но обыкновенно нарушались гораздо раньше окончание льготного времени.