Украинцы, которые были (XVI – начало XX века): документы, материалы, исследования [заметки]

1

Всех «руссов» (великоруссов, белоруссов, малоруссов, южноруссов) мы записываем в старой орфографии, с двумя буквами «с», как наиболее часто встречающуюся в литературе той эпохи.

2

Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-русский край, снаряженной Императорским русским географическим обществом. Юго-западный отдел. Материалы и исследования, собранные д. чл. П.П. Чубинским. СПб., 1877. Том седьмой. Выпуск 2-й (с тремя картами). Часть третья. Малоруссы Юго-западного края. С. 357.

3

Украинский народ в его прошлом и настоящем / Под ред. Ф.К. Волкова, М.С. Грушевского, М.М. Ковалевского, Ф.Е. Корша, А.Е. Крымского, М.И. Туган-Барановского, А.А. Шахматова. Петроград: Типография т-ва «Общественная польза», 1916. Т. II.

4

СТРАНА́, -ы, мн. страны, стран, странам, ж. 1. То же, что государство. С. Советов. Капиталистические страны. 2. Местность, территория. Сибирь – с. неограниченных возможностей. С. Чудес (в сказках). Неведомые страны. Южные страны. См.: Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. Н.Ю. Шведовой. 17-е изд. М.: Рус. Яз., 1985. С. 670.

5

Первым приобретением Литовцев на Руси, еще в первой половине XIII ст., была так называема Черная Русь с городами: Новгородком, Сродном, Слонимом и Волковыском; остальные русские земли входили в состав Литовского государства в таком порядке: около половины XIII ст. – Полоцкая земля, около начала XIV ст. – княжества Пинское и Туровское, в начале XIV ст. (около 1320 г.) – земля Витебская, затем около 1340 г., с прекращением рода Галицко-Владимирских князей, земля Волынская и, наконец, в 1362 г. присоединяются к Литве Киевская и Подольская земли; вскоре после этого Литовские князья овладевают и Смоленском (см. «Монографии» В.Б. Антоновича, стр. 44–46 и 229).

6

Русские земли составляли более 9/10 всего пространства Литовско-Русского государства (см. «Монографии», стр. 229).

7

См. напр. Ак. 3. Р. I. № 60, откуда видно, что вече в некоторых древнерусских городах, подвластных Литве, существовало еще в XV в.

8

Так Гедимин, оставаясь язычником, не препятствовал однако своим сыновьям и дочерям (при их замужестве) принимать крещение.

9

См. напр. Ак. 3. Р. I, №№ 120, 147, 174, 175 и др.; II, № 203 и др. А. Ю. и З Р. I, № 4 и др.

10

Skarbiec diplomatow I, стр. 210–211 (№ 432)

11

См. также Ак. 3. Р. I, № 165; II, №№ 13, 61, 71 и др.

12

Ак. 3. Р. I, №№ 204, 213; II, №№ 70, 30 и др. См. также «Русско-Ливонские Акты», №№ CLIII (от 1405 г.), CLXIV, CLXV (1407 г.): «Аже Полочанин извинился у Ризе, ишо его послати у Польтеск; и тамо его свои и казнять своей правде»; «ино его там Полочане осудят по своему праву».

13

Лит. Статут 1529 г., Р. VI, ар. I (in fine): «А которых бы артикулов не было еще в тых правах вышей писано, тогды тое право мает сужоно быти водле старого обычая…». См. также ар. 37 того же раздела.

14

«Акты относящиеся к истории Западной России» и «Акты относящиеся к истории Южной и Западной России».

15

Настоящее постановление Бельской устав, грамоты вызвано, как это видно из самого его текста, многочисленными жалобами Русинов на земян (местных землевладельцев), которые неоднократно завладевали бортными деревьями, принадлежавшими Русинам. Сущность этого постановления заключается в след.: 1) если дерево, в котором Русин выделал борт, будет сломано ветром выше борти, то земянин не в праве воспользоваться таким деревом, если же – ниже борти, то он может распорядиться им по своему усмотрению; если же, наконец, ветром будет опрокинуто с корнем такое бортное дерево, в котором были уже пчелы, то земянин, известив об этом случае хозяина пчел может отрубить часть дерева с ульем и поставить ее на бортной меже («на борозне», «in sulco»), а остаток дерева взять себе; 2) Русин, желающий выделать борт в дереве, находящемся в лесу земянина, должен известным образом отметить («назнаменовать») это дерево и затем в течение трех лет непременно выделать в нем борт, в противном же случае земянин в праве распорядиться таким деревом, как ему будет угодно. Ср. Лит. Стат. (1529 г.), р. IX, ар. 4 и 7.

16

«Дерево очертить» (arborem siccare) – подрубить корни дерева или к.-л. иным образом сделать так, чтобы дерево засохло.

17

Слова «в (на) земли» стоят не на своем месте, их следует поставить перед словом «альбо». См. лат. текст.

18

Постановление это, вызванное, как и многие др. определения Бельской устав, грамоты, желанием предупредить частые столкновения между земянами и Русинами, носит местный характер и в общем чрезвычайно льготно для земян, или Поляков-землевладельцев: земянин, повредивший или истребивший бортное дерево, принадлежавшее Русину, при первом и втором обвинении может освободить себя от ответственности очистительною присягой и только при третьем обвинении в истреблении чужого бортного дерева подлежит уплате господарской пени. Каковы размеры этой пени, грамота не поясняет, а ссылается лишь на древний обычай. Лит. Стат, при истреблении борти. Дерева рассматривает три случая: было ли оно в момент истребления с пчелами, или без них, или, наконец, лишь предназначалось для выделки в нем борти; в 1-м случае виновный уплачивает потерпевшему копу грошей, во 2-м – полкопы, а в 3-м -1/4 копы или 15 грошей (Л. С. 1529 г., р. IX, арт. 14–16).

19

Отсюда видно, что в Вельск, повете, как и в Дрогич. земле (Ак. Зап. Рос. II, № 64), суд по делам, возникшим из-за бортных дерев, принадлежал господарскому гаевнику (см. лат. текст, откуда видно, что на гаевнике лежала обязанность собирать медовую дань); впрочем, для земян (т. е. Поляков-землевладельцев) сделано исключение: они и в этих делах подсудны лишь судье и подсудку.

20

ПСРЛ. Т. II. СПб., 1843. С. 233–373.

21

«Некоторая неустойчивость взглядов, высказанных историками о характере отношений козачества к Швеции при Б. Хмельницком и Выговском, должна послужить достаточным оправданием для настоящего издания».

22

Древности. Труды археогр. коммиссии ими моек, археол. общества. Т. I вып. 1 (Москва, 1898), стр. 58-110. Ср. также S. Bergh, Notice sur les archives de Suede (в Revue internat des archives, des biblioteques et des musees за 1895 г. и отдельно – Paris, 1896). Несколько заметок в шведском Historisk tidskrift с 1882 г. Al. Hirshberg, Z wycieczki naukowej do Szwecyi (в львовском Kwart, history, за 1896 г. и отдельно – Lwów, 1896). В.С. Иконников, Опыт рус. историографии, т. I, кн. П (Киев, 1892). 1476–1481 и дополи. CCCXXXIV. Мое письмо к редактору журнала «Киев. Старина» о бумагах швед. гос. архива по истории Малороссии (Киев. Стар. 1899 г., апрель и отдельно – Киев, 1899). Краткие описи главных коллекций архива см. в оффициальных Meddeianden fr. Svenska Riks-Archivet, выходящих ежегодно в Стокгольме.

23

Краткие инвентари дел московских и описание подлинных, трактатов см. Meddeianden, вып. III, 68–80 и вып. XXII, 125–147.

24

Meddelanden, XIV, 422.

25

Три письма кошевых XVIII в. к шведским королям напечатаны в «Киев. Стар.» 1899 г., январь.

26

Bibliot. Warszawska. 1899, сентябрь, статьи Фр. Равиты Гавронкского.

27

Весьма ценные в этом отношении бумаги архива частью изданы венгерской академией наук под ред. Ал. Силадьи: Erdely es az eszakkeleti haboru. Levelek es okiratok. I–II kot, Budapest, 1890-91

28

Meddelanden, VI, 193.

29

Архив министерства иностранных дел; подлинные малоросийские акты, 1685 года, связка 5, № 458.

30

Архив министерства юстиции, дела правительствующаго сената по малороссийской экспедиции, 1843 года, № 132-1859, стр. 737.

31

Сокращено под титлом и, вероятно, нужно читать Белу, т. е. Белую-Церковь.

32

Архив министерства иностранных дел; малороссийские подлинные акты, 1690 год, мая 28 дня, связка 7, № 680–681.

33

Архив министерства иностранных дел; малороссийские подлинные акты, 1690 год, мая 14 дня, связка 7, № 665–646.

34

Архив министерства иностранных дел; малороссийские подлинные акты, 1690 года, июля 10 дня, св. 7, № 680.

35

Г-н Погодин открыл ее в числе других рукописей, купленных его комиссионером на аукционе, после известнаго собирателя и любителя Руских древностей – Лаптева, автора Древней Русской Дипломатики.

36

До сих пор известен один экземпляр этого сочинения, находящийся в Венской Императорской библиотеке.

37

Эти 77 листов приобретены были самим владельцем рукописи в последствии, и приобщены к главному сочинению Величка.

38

Ученый профессор Г-н А.В. Мацеевский изъявил уже готовность, по просьбе Комиссии, доставить список с упомянутого сочинения, сделанный под его наблюдением.

39

Полный титул книги Твардовскаго следующий: Woyna Domowa z Коzаки i Таtагу, Моsкwa, роtym Szewedami, i z Wegry, рrzez latdwanascie za panowania Nayjasnieyszego Jana Kazimiera Krola Polskiego toczaca sie. Na czetri podzielona xiegi. Оуczysta musa, оd Samuela z Skrzypny Twardowskiego. Ориs Роsthumum. Саlissii. Турis Collegii Calissiensis. Soc. Jesu. Anno Domini 1681.

40

В тексте книги изображена сама буква.

41

В «Географическом словаре Российского государства», изд. Максимовичем и Щекатовым. М. 1801. Т. II. С. 535–579.

42

Обе книжки изданы Действителым Членом Общества Гавриилом Архиепископом Херсоннским и Таврическим; первая напечатана в 1838, а другая в 1843 году. Об книжки теперь весьма редки.

43

Изданы Действительным Членом А.А. Скальковским в 1842 и в 1846 году. Автору в числе источников служили между прочим, издание Архиепископа Гавриила «Сказания Коржа» я подлинные документы Запорожского сечевого архива.

44

См. Т. I. С. 606, 607, Т. II, С. 833–833.

45

Афанасий Федорович Колпак, как видно из его патентов хранящихся в Обществе, происходил из Малороссийских Старшинских детей, в службу вступил в 1745 году и продолжал оную в чине полковника до 1780 года; участвовал в походе в Крым, в 1771 году, под командою Князя Долгорукого, за что и был Высочайше награжден золотою медалью на голубой ленте, для ношения на шее. В 1787 году был предводителем дворянства Алексопольского уезда и Всемилостивейше пожалован золотою табакеркою.

46

Он жил в местечке Никополь, и быв церковным старостою обновил иконостас в Воскресенской Никопольской церкви, как это сказано в надписи, внизу портрета: СЕЙ ПАРТРЕТ СНЯТО С КТИТОРА ИВАНА ШЫЯНЯ И ПОСТАВЛЕН ЗДЕСЬ ПРИ TOM МЕСТЕ ГДЕ ТРУДА ЕГО ВСЕМУ ОБЩЕСТВУ НА ИКОНОСТАСЕ ВИДНИ. 1784 ГЕНВАРЯ 9 ЧИСЛА.

47

Автор ошибочно называет Польшею, нынешние губернии Киевскую, Полтавскую и Подольскую; да и весь этот разсказ о Семене баснословен. – Н. М.

48

Коса Семенов-рог, под этим именем и теперь существует, при соединении Бугскаго с Дипровским лиманом, в имении коллежскаго ассесора Милорадовича, близ деревни его Лупаревой балки, против урочищ так называемых Цари-камыши; на этой косе и теперь существует значительный рыбный завод. – Н. В.

49

войну с Турками, нам современную, мы видели потомков этих Запорожцев, сражавшихся в рядах мусульман. С.С.

50

Это подтверждается знаменитою грамотою Польскаго Короля Стефана, данною войску Запорожскому в 1655 году, в которой между прочим сказано в описании границ владений Запорожских: «чрез Днепр и лиманы Днепровый и Бутовый, як из веков бувало, по Очаковские улуси». – С.С.

51

Первое разделение Казаков Запорожских от Малороссийских; следовательно они имели отдельное от Украйны существование, еще прежде Гетмана Богдана Хмельницкаго, подтвердившего это разделение особою грамотою, данною в 1655-м году. – С.С.

52

Ныне деревня, Старые Койдаки, на правом берегу Днепра. В ней живут лоцмана, проводящие барки и плоты чрез Днепровские пороги. – С.С.

53

т. е. Гетман Малороссийских Казаков. – С.С.

54

Король Польский Владислав IV писал в 1647 году, к войсковому ясаулу Барабашу, вероятно бывшему в последствии гетманом: «когда вы есте воины добрые, саблю и силу имеете, кто же вам за себа стать воспрещает?» Малороссийские Казаки жаловались на притеснения Польских полководцев и коммисаров, угнетавших народ, насильственным привлечением к Унии: и у этих же угнетаемых Казаков, Поляки просили защиты, против Запорожцев – заклятых врагов Унии. Это подало повод к возмущению Хмельницкаго. – С.С.

55

Зиновий Хмельницкий приобрел признательность нашего отечества, присоединением к Российской державе Украйны. Огорченный наглостью и насилием Поляков, он поднял знамя восстания, за веру и отечество; разбил на голову гетмана Барабаша на Желтой воде (5-го Апреля 1648 года) и польскаго полководца Потоцкаго. Герой успокоил отчизну и возвратил ей прежние права. Благодарные соотчичи благословляли победителя и Киевское духовенство, провозгласило его Богданом, – героем, дарованным от Бога. – Хмельницкий решился прибегнуть к покровительству Российской державы и сильно огорчался медленностью Российскаго Двора, не желавшего вероятно разорвать союза с Польшею. Наконец, 8-го и 9-го Генваря 1653 года, Российские послы боярин Бутурлин, окольничий Алферьев и думный дьяк Лопухин, привели к присяге на верность Царю Алексею Михайловичу войско и жителей Малороссийских. Вместе с ними приняли присягу и Запорожские Казаки. Неизвестно почему г. Скальковский считает присоединение Украины к России, с 6-го Генваря 1654 года. – С.С.

56

Здесь опять представляется некоторым образом соединение Малороссийских Казаков с Запорожцами. Хотя Запорожцы имели своего Кошеваго, свое управление и свои права, не менее того, они признавали власть Малороссийскаго Гетмана Хмельницкаго, присоединившегося с ними к Российской державе. – С.С.

57

Этот город существовал на левой стороне реки Буга, против теперешнего имения Скаржнискаго; там была Паланка, значительные рыбные ловли, для которых особенным образом перегораживалась река и от этого произошло название Гарда. От Камянки, бывшей некогда Сечью, а в последствии торговым местом и важным пунктом переправы чрез Днепр, до Гарда пролегала знаменитая торговая дорога называвшаяся «гардовый шлях»; она была замечателна своею прямизною на пространстве 300 верст без всяких извилин или уклонений; теперь она не существует, а еще лет 25-ть тому назад я проезжал по ней. – Н.В.

58

Первоначальный состав Запорожцев, как и всех Казаков образовался конечно из беглых, и укрывавшихся по политическим причинам а более от гонений за веру, и набегов Татар; потом естественное влечение самосохранения, соединило их в общества; не все они были грубы и невежественны, многие из них получив образование, (большею частию во Львовской Академии) другие пришлецы из Западной Европы, вероятно подали первую мысль о составе рыцарскаго общества, основным принципом которого было безженство и война с врагами христианства, в числе коих они справедливо щитали и Поляков. Еще и теперь для Малороссиянина самое обидное, caмoe невыносимое слово есть – Католик. Щитая всегда Великороссиян братьями, по крови и вере, в тогдашних Казаков вкралась и к ним недоверчивость. Казаки не омрачались никогда изуверным раскольничеством, а прошу вспомнить XVII столетие; в то время, это заблуждение ослепляло многих из ближних Царских сановников и членов боярской думы! – вот почему Дорошенко и другие не щитали грехом соединяться с Татарами на Кацапов; должно заметить, что так называли в старину именно раскольников, а отнюдь не вообще всех Великороссиян; я помню еще, что ежели по незнанию кто назовет Москалем раскольника, а другим это известно, то сей час следует возражение: «який вин Москаль? кацап проклятый!» – Н.В.

59

Это уж чистая кража детей, если она действительно существовала. Но это происходило следующим образом: многие Запорожцы, оставив на родине семейства, по вступлении в настоящие Казаки, посещали оную и забирали с собою сыновей, братьев и племянников своих; часто брали и усыновляли чужих сирот: эти мальчики всегда назывались сыновьями. Но взятые в плен, не старше 12-ти лет, Турки, Татары и Поляки, усыновлялись после крещения восприемными отцами. Добровольно же прибывающие молодцы, парни, до принятия в Казаки, за храбрость в сражениях, поступая в услугу к старым Казакам именовались «хлопцами». – Н.В.

60

Настоящим реестровым Запорожским Казакам велся список по Куреням; а хуторян, бурлак, паробков на зимовниках, и гайдамаков числительность была неизвестна, как не принадлежавших к Низовому войску и пользовавшихся у них убежищем и которым покровительством. Кстати о Гайдамаках. Кажется г-н Скальковский ошибочно производит это название от татарскаго слова «гайда»; скорее оно происходит от двух слов: гай, (лес) и мак; поэтическое сравнение Казаков с маковым цветом сохранилось до сих пор в Украинских песнях. Приведу в пример следующую:

Ой, на гори сниги лежать,

А пид горою маки цветут,

Тож не маки цветут,

Тож Казаки идут.

а вот из другой песни:

Ишли Ляхи на три шляхи,

Москаль на четыри.

А козаченьки,

Як маченьки,

Усе поле укрыли.

Но это сравнение, которым Казаки тщеславились, не могло быть ими же усвоено классу людей, служивших у них предметом презрения: оно дано жителями Украины (Польской), стенавшей под варварским игом Польских панов, и видевших в гайдамаках своих мстителей за кровные обиды, причиняемые их угнетателями. – Н.В.

61

Летопись Литовская.

62

Летопись Польская.

63

Польская летопись.

64

Польская летопись.

65

Польская летопись.

66

Черкесы – общее наименование адыгов, появившееся в письменных источниках в 13 в. и употреблявшееся в русской литературе вплоть до первых лет Советской власти. Ч. в СССР (39,8 тыс. чел.; 1970, перепись) называлось адыгское население Карачаево-Черкесской АО (в т. ч. потомки кабардинцев, переселившихся на Кубань в 1-й трети 19 в.). Ч. говорят на кабардино-черкесском языке, относящемся к абхазо-адыгской группе кавказских языков. Ч. именуют себя также потомки переселившихся в 19 в. в Турцию кавказских горцев – адыгов, абхазов, осетин и др. (ныне живут в Турции, Сирии и др. странах Ближнего Востока, около 150 тыс. чел.). В зарубежной литературе этноним Ч. до сих пор ещё употребляется для обозначения всех адыгов. Лит.: Очерки истории Карачаево-Черкесии, т. 1, [Ставрополь], 1967; Народы Кавказа, т. 1, М., 1960. См.: Черкесы И Большая Советская энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1978. Т. 29. С. 81.

67

Первое повествование о Мазепе, было написано автором книги жанра «Разговор в царстве мертвых», изданной в Лейпциге в 1725 г. Составитель предполагает, что автором книги является Давид Фассман. См.: [Fassman D.] Gesprache in dem Reiche derer Todten, Funf und Achtzigste Entrevue, Bestehende, In einer weitern Fortsetzung derer beiden Vorher-gehenden, Zwischen Dem vortreflichen Moscowitischen Czaar Petro Magno, und Dem grossen Tyrannen, Ivan Basilowiz II. Ebenfalls einem Czaaren von Moscau, Worinnen viele sonderbare Nachrichten, von dem Leben und der Regierung Petri Magni, mitgetheilet werden. Samt dem Kern derer neuesten Merkwurdigkeiten, und dariiber gemachten curieusen Reflexionen. -Leipzig: Deer, 1725. – 71 S.

68

Киевская Старина. 1836. № 1. С. 10.

69

Когда именно умер Л-ий – у нас нет сведений, но в 1845 г. он был еще жив.

70

Сведения, по видимому, ни на чем не основанные.

71

Чин бунчукового товарища при Самойловиче уже существовал. В универсале этого гетмана, данном в 1685 г. Прокофию Левенцу и сыну его Ивану читаем: «уже и при предшественниках наших водилось, что годные и заслуженные в войске особы, знатность свою и порядки пристойные имеющие, жалованы были реймента рекою зверхностью (властью) и для оздобы (почета, украшения) и поваги (значения) рейментарской, в военных походах ходили под бунчуком рейментарским. Потому мы и теперь старинного в полку Полтавском мужа и заслуженного в войске товарища Прокопа Левенца с сыном Иваном, увольняя от полковых служб, причисляем их к тем особам, которые под знаком нашим рейментарским ходят, с тем, чтобы оба они, по нашему приказу, всегда являлись при боку нашем и служили бы те службы, которыя им будут указаны». См. Киевсв. Стар. 1886 г. № 7, стр. 447. Бунчуковые товарищи назначались не только «из заслуженных военных чиновников», но и из молодых сыновей знатной старшины, которых нельзя было пристроить к какому-нибудь определенному уряду. Племянник гетманши Скоропадской, известный Яков Маркович был бунчук, товарищем уже двадцати лет от роду, получив этот чин, значит, почти тотчас по выходе из Киевской академии. См. «О бунчук, товарищах», прилож. в Записк. Як. Марковича, изд. Ал. М. Марковича, I, 453. – Меншиков доносил Петру В., в 1720 г., из Малороссии, что он нашел там множество праздных, – под названием подбунчужных (т. е. бунч. товарищей), которые суть все гетманские, старшинские и других всех чиновников родственники, свойственники, близкие и дальные, и под СИМ видом пребывают в праздности, чего ради я, дабы сих тунеядцев, приверженных к панам (т. е. к старшине) разогнать и дать им дело, предложил гетману, чтоб приготовил в походу в Смоленск и по получении о том указа от государя, тот-бы час послали их туда… (Из «запасов» Ломиковского). Как известно, все эти праздные «подбунчужные» высланы были поголовно, в 1725 г., в Сулацкий поход, где и бедовали около трех лет искупая свое «тунеядство».

72

Неверно. Чин генерального бунчучного существовал уже и в 1669 г. как это видно из «статей» Многогрешного, которые подписаны генер. Бунчучным – Лукашем Зборовским. «Статьи» Самойловича подписаны ген. бунчучным Л. Болуботком. Брат жены Самойловича, Конст. Голуб был ген. бунчучным.

73

До XVII в. могло случаться, что лица из первостепенной старшины, по выходе в отставку, именовались войсков. товарищами. Полтавский полковник Гуджел 1675 г. по выходе в отставку, в актах называется «славетным паном, козаком Полтавская». В XVIII в. звание войск, товарища стало чином тех отставных урядников, которые не получали чина бунчук, товарища.

74

Сведение ни на чел неоснованное. Войты, даже первостепенных городов (Нежина, Стародуба), никаких самостоятельных деловых отношений с гетманами не имели.

75

Не упоманут уряд генер. подскарбия, установленный Брюховецким, при котором генер. подскарбием был Роман Ракушка. Но смерти Брюховецкого уряд генер. подскарбия перестал существовать и был возобновлен, когда на этот уряд иностр, коллегия поставила Андрея Марковича.

76

В генер. канцелярию или же в генер. суд. Трибуналов не было.

77

Подкоморские суды учреждены были в Малороссии только в 1765 г.

78

Т. е. знаменами (корогвями).

79

Дополнительным сведения о войск, канцеляристах см. в «Записке», составленной в 1798 г. ген. судьею Ак. Сем. Сулимою. Киевская Старина. 1884. № 1. С. 135.

80

Подкоморий – судья (он же и председатель) подкоморского суда.

81

Об учреждении этой особой канцелярии указ см. в Источник. Малорос, ист., Б.-Каменск. II. С. 297.

82

Фраза, не имеющая никакого исторического основания.

83

См. Опис. Ст. Малороссии, II, 313.

84

Эти формы сношений явились только в конце XVIII в.

85

Здесь написано тоже слово – по-турецки.

86

Неверно. См. Опис. Ст. Малороссия, II, 423.

87

Для истории маршалковско-коммисарских судов приводим здесь представление черниговского губернского предводителя дворянства А.М. Марковича, на имя министра внутренних дел, об уничтожении этих судов. – «В малороссийских губерниях существуют, как известно, два особенные суды, называвшиеся прежде подкоморский, а ныне межевый, и посреднический – межевый. По артикулу VII розд. 9-го статута, кто не доволен был решением подкоморского суда, тот подавал апелляцию в главный суд, от которого назначались коммисары, кастелян того повета или маршал или судовой староста, с двумя дворянами. Сии коммисары могли решение подкоморского суда исправить или оставить в своей силе. Засим никакая аппеляция не имела места». Но затем 20 августа 1801 г. последовал закон, по которому: «1-е найдено несообразным оставить решение маршалковско-коммисарского суда неподлежащим аппеляции, тогда как решения даже главного суда подлежат аппеляции сенату; 2-е, маршалковско-коммисарский суд признан средним между состоящим непосредствнно под аппеляциею сената, а потому 3-є, кто недоволен останется решением маршалковско-коммисарского суда, по просьбе того подлежит дело аппеляционному рассмотрению главного суда. При сем постановлено, что если члены маршалковско-коммисарского суда будут избраны общим согласием сторон, тогда учиненное оным судом определение вступит должно во всю силу законных третейских решений и положения оного должны приводимы быть в действие; когда по несогласию сторон главный суд принужденным найдется назначить сам членов, тогда положения маршалковско-коммисарского суда подлежать должны, в случае недовольствия стороны, разсмотрению главного суда. – Из течения подобных дел известно, что стороны никогда не назначают сами членов сего суда, но предоставляют назначение оных главному суду, следовательно две цели сего суда: 1 – е, подвергать решения о межевых делах вместо главного суда окончательному решению маршалковско-коммисарского суда, уничтожено докладом правит, сената (т. е. законом 20 августа 1801 г), и 2-е, заменить аппелляционное рассмотрение главного суда решением третейского суда – не достигнуто по всегдашнему отрицанию сторон назначать от себя коммисаров. При таковых обстоятельствах маршалковско-коммисарский суд остается инстанциею не только совершенно лишнею, особенно при существовании третейского суда, но весьма обременительною для тяжущихся сторон и для тех, которые бывают назначаемы членами оного, а наиболее для предводителей дворянства. Процессы, передаваемые на рассмотрение маршалковско-коммисарских судов, часто продолжаются по несколько десятков лет. Каждый из оных представляет примеры неоднократных уклонений предводителей дворянства и дворян, назначаемых от гражданских палат. Часто, когда дело готово к решению – переменяется по выбору дворянства предводитель и случается, что вновь избранный по каким-либо законным причинам не может вступить в состав суда. Начинается новая переписка, новые назначения, новые отказы. И так проходят годы… Полагал оставить межевый суд, как весьма полезный, на прежнем основании, я считаю, что уничтожение маршалковско-коммисарского суда было бы истинным благодеянием как для тяжущихся, так и для присутственных мест и должностных лиц. (Писано в 1835 г.).

88

Т. е. в Малороссии.

89

Листы эти практического применения в старой Малороссии не имели.

90

Цифра в рукописи от времени изгладилась.

91

Должно быть – У невском м-ре.

92

Таким же образом и другие Малороссийские фамилии, писанные с буквою і, напр. Палій, Гордієнко, Гамалія, Забіла, Свічка, произносились и произносятся по Малороссийскому выговору-Палий, Гордиенко, Забила, Свичка; но имя Хмельницкого никогда не выговаривали Хмильницкий, за тоже ни сам Богдан…. ни козаки их не писали Хмільницкій».

93

Эта купчая отыскана сочинителем Истории Галицкой Руси Зубрицким, и по его мнению составляет древнейший из дошедших к нам в подлиннике документов Червоноруских.

94

Так в Днестровой Русалке одно и тоже слово пишется пѣтьма (стр. 78) и пiтьма (стр. 72). По моему должно писать пȏтьма, – Иосиф Левицкий начал было также употреблять ȏ; но потом паерок заменил двумя точками и пишет ö, что принято и в некоторых изданиях Венских. Это напрасно. Надстрочное двоеточие уже давно служит в Руском правописании знаком обращения гласной в острое о (йо), что принято мною 1827 года и в Малороссийское правописание (напр. ёго, сёго, а не iого, сiого). Буква е иногда в том же слове Малороссиянами произносится как йо и как йи, следственно нужны оба знака для той же буквы: в первом случае двоеточие, во втором паерок; например – на синёму, на синȇмъ. В последнем случае, если угодно, можно бы писать и на синѣмъ. Есть и другие случаи, где буква ѣ могла бы ставиться вместо е, произносимого как и: срѣбро, корѣнь, пѣсокъ, дрѣмати, лѣтати; можно бы даже, сходно с Церковнословенским правописанием, ставить ѣ в окончаниях падежей: на святѣй, на высокѣмъ (т. е. вместо о произносимого как и). Но я, следуя общему правилу моей системы правописания, пишу: срȇбро, корȇнь, пȇсок, дрȇмати, лȇтати, на-святȏй, па синȇй, на высокȏмъ.

95

Slowansky Ndrodopis, sestawil P. J. Safarik (w Praze 1842) § 6. Приведенные слова высказаны Шафариком собственно о Велико-Российском языке; о Мало-Русском же и Бело-Русском, говорит он итого меньше: ib. §§ 8. 9. – Вообще, про Велико-Российский язык, как он существует в устах народа, до сих пор печатно дали свои мнения только двое: Сахаров» (И. П.) – и я: эти два, мнения приводит и Шафарик, крайне затрудняясь соглашением их как между собой, так и с другими почерпнутыми им из устных бесед с некоторыми из наших соотечественников. Мое мнение изложено было первоначально в «Энциклопедическом Лексиконе» (т. IX. ст. «Великая Россия»); потом, с большею подробностью, на Немецком языке, в «Wiener Jahrbücher» (1841, т. XCI. ст. «Mundarten der russischen Sprache»); сверх того, об отношении моего мнения к мнению Г. Сахарова и другим приведенным у Шафарика, сказано несколько слов в «Журнале М. В. Д.» (1843, т. I. ст. 188–170). Что касается до Г. Сахарова, то он, раз высказавши свою мысль, в «Сказаниях Русского Народа» (т. I, ст. 8), в последствии никогда к ней не возвращался. Вот и вся литература этого для этнографического изучения Русской народности основного и первостепенного предмета! – Язык Мало-Российский в этом отношении гораздо счастливее: он имеет многих просвещенных и ревностных исследователей, в числе коих в настоящее время должно наименовать с особенным уважением Гг. Максимовича (М. А.) а Срезневского (И. И.), о которых с честью упоминает и Шафарик; кроме того, занимаются им с усердием и не бесплодно некоторые из заграничных Русинов, в Галиции и Венгрии, где язык этот, между природными туземцами рода и племени Русского, есть господствующий народный.

96

Такие прилагательные даются нашим иноплеменным соседям в старинных наших песнях. См. Древние Русские Стихотворения, изд. К.Ф. Калайдовичем, Москва, 1818. Замечательно заключающееся в них свидетельство, что народ Русский в старину отличал себя главным образом: от Ляхов и Немцев – по вере (Алютор – Лютеранин), от Сорочины (то есть Сарацинов – народов происхождения Азиатского) – по платью, от Чуди – по физиономии (и именно самой резкой ее примете – глазам).

97

Slowansky Národopis, § 8

98

Упоминовение об этих замечательных для нас местностях находится в любопытном сочинении Трансильванца Иосифа Бенкö, изданном еще в прошедшем столетии под заглавием: Transsilvania, sive Magnus Transsilvaniae Principatus, olim Dacia Mediterranea dictus, orbi nondum satis cognitus, nunc multifariam ac strictim illustratus, auctore Iosepho Benkö, Transsilvano-Siculo, Parocho Közép-Ajtensi et Notario Vener. Dioec. Erdövidekensis Helv. Conf. A. Ordinario. Сочинение это, к сожалению не оконченное, вышло новым изданием в Клаузенбурге в 1834 году, и доныне считается в Трансильвании классическим; чего действительно и заслуживает особенно по искренности и добросовестности описаний, качествам ныне крайне редким за Карпатом. Ср. также De vistigiis Ruthenorum in Transilvania, dissertatio quam publice defendet Wolf, Cibinii, 1802.

99

Так, в начале XIII века, славный доныне в крае своими свинцовыми, железными и серебряными рудниками, городок Родна (Rodna, Radna, Rudana), находящийся на границе Трансильвании с Буковиною в округе Быстрицком, был уделом Русского Князя Ростислава, сына Великого Киевско-Черниговского Князя Михаила Всеволодовича, причисленного Православною Русскою Церковью к лику Святых за мученическую смерть от Татар. См. исследование о Русском Князе Ростиславе, отце Чешской Королевы Кунгуты, и роде его, нынешнего ученого Историографа Богемского Франца Палацкого, в Русском переводе напечатанное в Чтениях в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете, 1846, N 3. с. 13. Этот город упоминается и в нашей отечественной летописи, известной под именем Ипатьевской, как приют Ростислава при удалении в Венгрию от преследований известного Даниила Галицкого; причем говорится также о соседнем с ним проходе чрез Карпат, называвшемся тогда Борсуков-Дел (то есть – Барсукова-Гора) – ныне, под именем Борсек (Borszek), славящемся в окрестностях своими целебными минеральными водами. См. Полное Собрание Русских Летописей, ч. II. с. 175. Замечаю это, чтобы показать, как самая топографическая номенклатура края в существе своем есть доныне Русская, искаженная только чужеязычным произношением.

100

Сюда кроме многих свидетельств, рассыпанных в наших летописях, относится и известное место Слова о Полку Игореве, в котором Галицкий Ярослав-Осмомысл представляется «суды рядящим до Дуная» и даже «затворяющим ворота Дунаю»: последнее, конечно, ни о чем другом нельзя разуметь, как о так называемых доныне Железных Воротах Дуная, на границе Валахии с Баннатом.

101

И. Г. Р. (сжат. изд. Эйнерлинга) т. II. с. 120. пр. 285.

102

Воскресенский Летописец, ч. I. с. 20. Ср. Нестор, изданный Шлецером, (в переводе Языкова) ч. II. с. 779.

103

Вот собственные слова трактата со стороны Владислава, как он издан в известном Собрании Догела, I. 46: «Quod forum Iaskytarg maneat pro nobis (Vladislao) et terris Russiae, forum autem Berleth maneat Sigismundo et Coronae ipsius Regni Hungariae. Ita quod Byelogrodum aequali medietate pro nobis et terris Russiae, et Kylia pro Sigismundo maneant divisae. Et pars illa, quae ex tali divisione nobis cedet, remaneat in manibus nostris sub forma pacis et treugarum super terras Russiae». Cp. I. Ch. v. Engel Geschichte von Galizien und Lodomerien, Halle, S. 627 ff. Сюда же принадлежит и то, до сих пор остававшееся в неизвестности обстоятельство, что на куриальном языке Патриархата Константинопольского, в продолжение XIV и XV веков, нынешняя Молдавия называлась – Россо-Влахией.

104

Полное Собрание Русских Летописей, ч. I. с. 5.

105

Биография Старца Паисия была писана многими из его учеников: по Славяно-Русски и по Румунски. У меня находится теперь под руками последнее из всех сокращение, составленное, также на обоих поименованных языках, Схимонахом Платоном, бывшим долго в звании писца при самом Старце, и одобренное Собором Обители Нямецкой; именно: экземпляр издания, вышедшего в Нямце в 1836 году, под заглавием «Житие блаженнейшего отца нашего Старца Паисия», который получен мною лично из рук нынешнего Нямецкого Настоятеля. Впрочем, в рассказе моем я пользуюсь и некоторыми устно сообщенными в Нямце преданиями, которые сохраняются там во всей свежести.

106

Православный монастырь Драгомирна существует доныне под владычеством Австрийским. Он находится верстах в 10 от города Сучавы, к Востоку, на самой границе Буковины с Молдавиею. Богослужение и теперь совершается в нем большею частью по-Русски. Сверх того, находятся в, нем кое-какие остатки некогда весьма значительной, коллекции рукописей Славяно-Русских, собиранию которых начало положил еще основатель монастыря, ученый Митрополит Сучавский Анастасий Крымкович», происхождением и воспитанием Русский. Другие памятники, свидетельствующие прежнее библиографическое богатство этой коллекции, неизвестно какими путями зашли в Библиотеки Венскую и Дрезденскую, где блюдутся доныне. О выходе отсюда Паисия при вступлении края под власть Австрийцев, между туземцами сохраняется много чрезвычайно занимательных воспоминаний.

107

Воскресенский Летописец, I. с. 20. Засим следует исчисление городов нынешней Бессарабии и Молдавии, начинающееся словами: «А на сей стране Дуная», и т. д.

108

См. Slowanske Starożitnosti, sepsal Р. S. Safarik, w Praze, 1837. s. 629. Исторически известно, что в начале VII века, при Византийском Императоре Юстиниане II, великое число Славян-Булгар поселено было на восточном побережье Мраморного-Моря, в так называемой Опсикийской-Теме где они продолжали существовать до времен Константина-Порфирогенета, в X веке. Ср. Стриттера Memoriae Populorum II. 75–76; 104–105; также 80; 100; 522. Тут именно находится и теперь главная оседлость Русских в Малой-Азии.

109

Древняя Российская Вивлиофика, изданная Н. Новиковым, ч. VI. с. 33.

110

Sigismundi Herbersteinii, Rerum Moscoviticarum Commentarii, в Старчевского Historiae Puthe-nae Scriptores Exteri, Berol. 1841. v. I. p. 4. Вот подлинные слова Герберштейна: «Russia circa populos Regi Suetiae subditos, et ipsam Finlandiam, sinumque Livonicum, atque per Livoniam, Sumogitiam, Masouiam denique et Poloniam usque reuertendo, Sarmaticis tandem montibus (то есть – Карпатом) terminatur, duabus duntaxat prouinciis, Lithuania scilicet et Samogithia, interjectis: quae duae provinciae licet Rhutenis intermixtae sint, ac proprio idiomate utantur, earum tamen in-colae ex bona parte sunt Rhuteni». Вообще Герберштейн, которого авторитет, особенно в настоящем случае, как путешественника-очевидца, весьма значителен, до того поражен был необычайным распространением народа Русского, что почти соглашался на производство самого имени России от «рассеяни я»: Rosseia etenim, Rhutenorum lingua, disseminatio seu dispersio interpraetatur; quod verum esse, varii populi incolis etiamnum permixti, et diversae provinciae Russiae passim intermixtae ac interjacentes, aperte probant.» Ib. v. I. c p. 1.

111

Cm. Johannis Meletii ad Georgium Sabinum Epistoła, de religione et sacrificiis veterum Borus-sorum, в Сборнике: «De Russorum, Moscuvitarum el Tartarorum religione, sacrificiis, nuptiarum, funerumque ritu, e diversis scriptoribus», издан. Spirae, 1582, p. 257–264. Георгий Сабин был первым Ректором Кенигсбергского Университета в 1543 году.

112

Tudományos Gyüjtemény, 1822.

113

Все это, и еще более – можно читать по-Немецки в Gemalde von Ungem, von J. Csaplovics, Pesth, 1829, Th. I. S. 248–251.

114

Блаженной памяти Великой Княгини, сестры благополучно-царствующего ныне Государя Императора Всероссийского.

115

Киселица заменяет собою великоруские щи и малороссийский борщ; она варится из квасу, приготовленного из отрубей, особенно пшеничных, но без зелени. Есть пословица: «Сёрбай Грицю киселицю, не впадуйся на дурницю».

116

В Новороссии нередко называют Польщею Волынь и Украину, т. е. Киевскую губ.

117

Отсюда к северо-востоку, отдельные украинские поселения рассеяны в Донской Земле, преимущественно на правой стороне верхнего и нижнего Дона, частью в Саратовской, Самарской, Астраханской, Оренбургской и других губерниях.

118

В местном говоре Пермской губернии ть выговаривается как и у малороссиян за ч, г за h, а не за g, о без ударения за о, а не за а, и пр.; слов также много сходных с малороссийскими, наприм. слобода, нехай и проч.; даже головная стрижка такая же, как у наших земляков. Все это объясняется тем, что здешние места заселены выходцами из Новгородской земли, а Новгородцы, по мнению профессора Н. Ив. Костомарова, часть южно-русского племени, оторванная силою неизвестных нам теперь обстоятельств и удалившаяся на север. Основа, кн. 1 и 3, статьи: «О Федеративном начале» и «Две русские народности».

119

Косами горбушами в Пермской губернии называются косы с выгнутым более обыкновенного железом и с короткой рукояткой; они поэтому очень неудобны. Косец должен находиться беспрерывно в согнутом положении и трава скашивается только по верхам; наши косы в Пермск. губ. называются литовками; их здесь не много.

120

Stryjkowski – Kronika Polska, Litewska, Zmodzka I wszystkiej Rusi. Том I, стр. 364.

121

Там же.

122

Там же. стр. 367 и 381.

123

Густынская летопись, стр. 358 и 366.

124

См. статью г. Иванищева: «О копных судах». Русская Беседа, 1858 г., № 3.

125

Там же.

126

Stryjkowski. Т. II. стр. 57 и 58.

127

а) В Орде Козаками назывался низший класс войска; сословие благородных составляли уланы. Иловайский, Кр. Оч. Русской ист. Стр. 82; б) «Козаками нарицахуся, си есть свободное воинство, яко без найму, своею волею на Татара хождаху». Летопись Грабянки, стр. 19. в) «В сие время впервые появились в Польше козаки, каковое название приняли тогда Днепровские островитяне от Татар». Бантыш-Каменский, История Малой России. Т. I, стр. 114.

128

См. № CV, стр. 382.

129

Если названия некоторых древних городов Козацких и носят на себе следы восточного происхождения, – как напр., столько раз указываемые Черкассы, – то происхождение этих названий мы себе очень легко уясним, вспомнив упомянутое в летописях переселение нескольких кочевых орд, бежавших от Половцев в XI в. и поселенных Русскими князьями на Поросии под именем Черных Клобуков; народонаселение это, далеко уступавшее туземцам своею численностию, занимавшее незначительный уголок Козацких земель, потерявшее свои характеристические черты уже в XIII в., – могло, конечно, оставить после себя несколько названий азиатского происхождения.

130

Stryjkowski. Т. II, стр. 389.

131

История Малороссии, Маркевича. Т. I, стр. 27–36.

132

Там же, стр. 36.

133

Там же, стр. 36–41; Также, Летопись самовидца о войнах Хмельницкого, стр. 1.

134

Ист. Мал. Маркевича. Т. I, стр. 47.

135

История Малой России, Бантыша-Каменского. Т. I, стр. 114

136

Czarnowski, Historija Kozakown. Т. I, стр. 71. Бантыш-Каменский. Т. I, стр. 117.

137

См. № I, стр. 2.

138

Летопись Грабянки, стр. 21.

139

См. № II, стр. 3 – История Малороссии, Маркевича. Т. I, стр. 46.

140

См. № VII, стр 15.

141

Афанасьева-Чужбинского: «Очерки Днестра», стр. 5 и 6.

142

Малороссией называются четыре губернии: Киевская, Черниговская, Полтавская и Харьковская.

143

Только в некоторых уездах Харьковской и Черниговской губерний можно встретить малороссов, отпускающих бороду.

144

Очерки Днепра, Афанасьева-Чужбинского. Стр. 7.

145

Кирея – широкая свита с капишоном. Геогр. Очерки, вып. 2.

146

Гирсет – короткое пальто без рукавов.

147

Стрички – ленты.

148

Очерки Днепра, Афанасьева-Чужбинского. Стр. 33.

149

Очерки Днепра, Афанасьева-Чужбинского. Стр. 49.

150

Летопись Велички Т. II, стр. 134.

151

Летопись Самовидда, стр. 50.

152

Летопись Грабянка, стр. 193–194.

153

Бантыш-Каменский, История Малороссии, Т. II, стр. 134.

154

Zaluski-Epistolac historico-familiares. Т. І, Ч. I.

155

Летопись Величка, Т. I, стр. 4–5.

156

Соловьев, Т. XIV, стр. 214; Otwinowski – Dzieje polskie pod panowaniem Augusta II (издание 2-е), стр. 12.

157

Świat po części przejrzany przez Daniela Bratkwskiego, podczaszego Wendenskiego. Krakow, 1697.

158

№ CCLXXXVII, стр. 756.

159

Соловьев, Т. XVI, стр. 75; Материал Суденка, Т. II, стр. 36.

160

Сувий есть кусок полотна аршин в 7, 8 или 9, который после беления складывается по длине вдвое и потом скатывается в трубку, отчего принимает вид боченка.

161

«Ожо смерд оумрет без дети, то задница князю; оже боудут оу него дыцери дома, то даяти часть на ня; аже ли боудут за мужьми, то не дати части».

162

В свадебном обряде, когда мать жениха встречает новобрачных около своей хаты, дружка спрашиваете новобрачных: «Що за люде? Из якого краю?» Жених отвечает: «Не захожи люде – сам молодій князь, ходив на потолу, та набив собі куницю, красную дівицю». Жених называется «князем», потому что присвоил себе княжое, т. е. jus primae noctis, невеста – куницею, потому что за нее заплачена куница. По крайней мере такое значение должны были иметь в старину эти названия.

163

Большей частью жнецы обязываются помогать хозяину в других работах в течении нескольких дней, без всякого вознаграждения.

164

Собрание это так называется потому, что его «заводят» посмотреть «на шкоду», место преступления: «Яке раз попав на шкоду».

165

При открытии действий означенной Коммиссии председателм ее избран П.П. Семенов. В последствии, в занятиях Коммиссии по приглашению ее, приняли участие дд. члл. Н.И. Костомаров, Ф.Ф. Миллер и чл.-с. П.А. Гильтебрандт. Делопроизводство в Коммиссии возложено было на д. чл. Л.Н. Майкова. Секретари Общества, барон Ф.Р. Остен-Сакен и затем граф К.Ф. Литке также принимали постоянное и деятельное участие как в занятиях Коммиссии, так и вообще в организации всей экспедиции.

166

Приводим относящееся сюда место из журналу заседания Коммиссии по снаряжению экспедиции в Западно-Русский край, 4-го октября 1871 года: «Н.И. Костомаров предложил Коммиссии свои услуга для печатания под его редакцией песен Юго-Западного края, собранных П.П. Чубинским, при чем он готов присовокупить к этому собранию и те песни, которые записаны им самим в той же местности. Коммиссия с глубокою благодарностью приняла предложение г. Костомарова и определила: препроводить к нему для приготовления к печатанию те части трудов г. Чубинского, в которых помещены песни.

167

«Военное Обозрение Киевского Военного Округа. Киев 1869 г.», стр. 101–102.

168

Даже в хоровом пении – и там личности, а не общество. Малоруссы, сколько бы их ни пело, поют унисоном; организованного хорового пения, как у Великороссов, у них нет; не любят даже пения с запевом.

169

Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Главного Штаба. Черниговская губерния. М. Домонтович. СПб. 1865 г. Стр. 529.

170

См. «Неделя» за 1876 г., стр. 1203.

171

Слово «артель» встречается также и у Малороссов, но, очевидно, оно заимствовано. Собственно в малороссийском языке к названию артели ближе всего подходит «круг» и малороссийское «становиться на работу с круга» равносильно великорусскому «становиться артелью». Мы взяли таким образом, слово «круг» как более подходящее и характерное для обозначения артельной формы труда малорусских рабочих.

172

См. «Неделя» за 1876 г. стр. 1427.

173

Дело о сочинении генеральной описи в полку миргородском.

174

Там же.

175

Архив малороссийской коллегии, Дело по внутренней диспозиции на 67 л.

176

Там же.

177

Дело о сочинении генеральной описи в полку миргородском.

178

Там же.

179

Дело о сочинении генеральной описи в полку переяславском.

180

Там же.

181

Дело о сочинении генеральной описи в полку миргородском.

182

Дело о сочинении генеральной описи в полку переяславском.

183

Там же.

184

Дело о сочинении генеральной описи в полку лубенском.

185

Дело о сочинении генеральной описи в полку миргородском.

186

Там же.

187

Авсеенко. Малороссия в 1767 г., стр. 149.

188

Мнение генерал аншефа, Малороссийского генерал губернатора и кавалера, графа Рулянцева о скупле в Малой России козачих имений, о свободных посполитых и о живущих в подданстве козаках, как им ныне быть и впредь оставаться (Чтения Моск. Общ. Ист. и Древн., 1816 г., кн. 2-я, стр. 62–63).

189

Там же. С. 66.

190

Авсеенко. Малороссия в 1767 г., стр. 145–147.

191

Русский архив. 1863 г.

192

Авсеенко. Малороссия в 1767 г., стр. 150.

193

Записки о южной Руси. Т. II., стр. 194–196.

194

Архив князя Воронцова. Кн. XXV.

195

Русский Архив. 1863 г.

196

См. об этом Лазаревского «Малоросские посполитые кр.», стр. 109.

197

См. ревизии и компуты малороссийских полков в Архиве малороссийской коллегии и библиотеке киевской археограф. Коммисии.

198

Статьи означенных авторов напечатаны в «Киевек. Стар.» 1885-87 и 90 года.

199

Сведения сообщили: Т.И. Осадчий, М.В. в В.В. Рклицкие, М.С. Крыжановская, Н.И. Борисов, А.Ф. Цимбоди, А. Школа, И.А. Римский, А. Малиновский, Л. Воликовский, Эд. Иодкоский, С. Гирский. Всем названным лицам свидетельствуем искреннейшую и живейшую благодарность.

200

В с. Погребках этого уезда, тот же корреспондент наблюдал замечательный обряд при приеме мальчиков в общество «конюхов» – молодежи мужского пола разного возраста, пасущей лошадей, а именно: вновь явившегося мальчика обводит вокруг костра взрослый парубок, пользующийся особым уважением среди конюхов, λαβὦν αὖτὂν φαλλοὖ, при чем вся компания участвует в процессии с горящими головнями в руках; обводимый никогда не сопротивляется и не плачет, – мало того, если с ним приехал другой новичок, то, по окончании процессии, говорит «водить же и сего».

201

10 ручаек или жмень (сколько рукой обхватить можно).

202

Сочинения, СПб. 1884, стр. 405.

203

Чуб., III, 90.

204

Плотине.

205

Глиняный большой горшок.

206

Разве.

207

Пирогом.

208

А.А. Ивановский Об антропологическом составе населения России. «Труды Антроп. Отд.», т. XXII.

209

А. А. Ивановский. Об антропологическом составе населения России. Москва, 1904 г., стр. 47–48.

210

А. А.Ивановский, 1. с., стр. 51–52.

211

О третьей ветви русского народа – белорусах – мы не упоминаем, так как она слишком мало жила самостоятельной политической жизнью и не имели своей истории.

212

Цап значит козел, отсюда кацап для обозначения бородатого москаля.

213

Подробнее об истории Малороссии и присоединении ее к России сказано в моей брошюре: «Присоединение Малороссии к России».

214

Старинное платье, в роде кафтана, с разрезными рукавами.

215

Границы, здесь указанные, не вполне совпадают с данными в статье, помещенной ниже, так как последняя опирается на данные поуездные, между тем как здесь автор проводит границы на основании разных указаний, независимо от административных делений; то же необходимо сказать и о некоторых несовпадающих цифровых данных. Ред.

216

До этого пункта доходят поселения румын.

217

Здесь кончаются поселения венгров и словаков и начинаются поселения поляков.

218

Полтавский земский календарь на 1910 г. Второй отд, стр. 3. Русов. Описание Черниговской губернии. Чернигов. 1898, т. 1, стр. 55.

219

догадки, а кроме того, если бы даже напр, и было доказано, что центром расселения славян было среднее Приднепровье, то это ничуть не может изменить тех антропологических фактов, на которых основаны наши выводы. Предполагая что расселение славян шло с В. на 3, все-таки придется признать, что соотношение их между собою остается одним и тем же.

220

Волков В.В. «Дешево и сердито». Рынок труда в Европейской России в конце XIX – начале XX в. СПб., 2016. Часть II. С. 268–271.

221

Материалы высочайше учрежденной 16 ноября 1901 г. комиссии по исследованию вопроса о движении с 1861 г. по 1900 г. благосостояния сельского населения среднеземледельческих губерний, сравнительно с другими местностями Европейской России. СПб., 1903. Ч. I.

222

Статистические сведения о фабриках и заводах по производствам необложенным акцизом за 1900 г. СПб., 1903; Статистические сведения по обрабатывающей фабрично-заводской промышленности Российской империи за 1908 год. СПб., 1912.

223

Сборник статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств. Год четвертый. СПб., 1910.

224

Движение рабочих на заработки в 1911 г. Строительные и дорожные работы. Издание канцелярии Комитета по заселению Дальнего Востока. СПб.: Канцелярия Комитета по заселению Дальнего Востока, 1911.

225

Составитель предполагает, что автором книги является Давид Фассман. См.: [Fassman D.] Gespräche in dem Reiche derer Todten, Fünf und Achtzigste Entrevuê, Bestehende, In einer weitern Fortsetzung derer beiden Vorhergehenden, Zwischen Dem vortreflichen Moscowitischen Czaar Petro Magno, und Dem grossen Tyrannen, Ivan Basilowiz II. Ebenfalls einem Czaaren von Moscau, Worinnen viele sonderbare Nachrichten, von dem Leben und der Regierung Petri Magni, mitgetheilet werden. Samt dem Kern derer neuesten Merkwürdigkeiten, und darüber gemachten curieusen Reflexionen. – Leipzig: Deer, 1725. – 71 S.

226

Отсюда к северо-востоку, отдельные украинские поселения рассеяны в Донской Земле, преимущественно на правой стороне верхнего и нижнего Дона, частью в Саратовской, Самарской, Астраханской, Оренбургской и других губерниях.

227

Летопись Величка. Т. I. С. 4–5.

228

Материалы высочайше учрежденной 16 ноября 1901 г. комиссии по исследованию вопроса о движении с 1861 г. по 1900 г. благосостояния сельского населения среднеземледельческих губерний, сравнительно с другими местностями Европейской России. СПб., 1903. Ч. I.

229

Статистические сведения о фабриках и заводах по производствам необложенным акцизом за 1900 г. СПб., 1903; Статистические сведения по обрабатывающей фабрично-заводской промышленности Российской империи за 1908 год. СПб., 1912.

230

Сборник статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств. Год четвертый. СПб., 1910.

231

Движение рабочих на заработки в 1911 г. Строительные и дорожные работы. Издание канцелярии Комитета по заселению Дальнего Востока. СПб.: Канцелярия Комитета по заселению Дальнего Востока, 1911.

232

Летописное повествование о Малой России и ее народе и козаках вообще… Собрано и составлено чрез труды инженер-генерал-майора и кавалера Александра Ригельмана, 1785-86 года. М.: Университетская типография, 1847.

233

Рыбаков Б.А. Русские карты Московии XV – начала XVI века. М.: Наука, 1974. Карта № 13.

234

Бантыш-Каменский Д.Н. Источники Малороссийской истории. М.: Московский университет, 1858. Часть III. 1649–1687.

235

Летописное повествование о Малой России…

236

Там же.

237

Шафонский А. Черниговского наместничества топографическое описание с кратким географическим и историческим описанием Малый России…, сочиненное Действительным статским советником и Кавалером Афанасием Шафонским с четырьмя географическими картами в Чернигове, 1786 года. Киев, 1851.

238

Там же.

239

Россия. Подробный атлас Российской империи с планами главных городов: 72 карты. СПб.: Издание картографического заведения А. Ильина, 1876; СПб.: Альфарет, 2007.

240

Русская диалектология: Учеб, для судентов пед. ин-тов по спец. № 2101 «Рус. яз. и лит.» / С.В. Бромлей, Л.Н. Булатова, К.Ф. Захарова и др.; под ред. Л.Л. Касаткина. 2-е изд., перераб. М.: Просвещение, 1989. Нахзац.