Данная монография является переработанным и дополненным вариантом диссертационного исследования, защищенного в феврале 2011 г. в Институте всеобщей истории РАН. В связи с этим я не могу не высказать слов благодарности моим коллегам, друзьям, а так же всем тем, без кого эта книга не увидела бы свет. В первую очередь я хотел бы выразить свою глубочайшую признательность моему научному руководителю Геннадию Андреевичу Кошеленко, чья неоценимая помощь стала основой для всех моих изысканий. Я очень благодарен моим оппонентам: профессору кафедры истории Древней Греции и Рима СПбГУ О.Ю. Климову и заведующей отделом нумизматики ГМИИ им. А.С. Пушкина Н.М. Смирновой, а также доценту кафедры истории Древнего мира МГУ С.В. Новикову, составившему отзыв ведущей организации и заведующему этой кафедры С.Ю. Сапрыкину.
Я искренне признателен сотрудникам Отдела сравнительного изучения древних цивилизаций ИВИ РАН, где в рамках аспирантуры была написана моя диссертационная работа: В.А. Головиной, А.И. Иванчику, М.Д. Бухарину, а также уже ушедшему А.А. Молчанову. Необходимо заметить, что эта работа не была бы создана без участия моих друзей из саратовского семинара «Collegium classicum» (руководитель В.И. Кащеев). Особо я хочу поблагодарить моих коллег и друзей: И.А. Ладынина, О.Л. Габелко, Ю.Н. Кузьмина, А.И. Юрина и Н.Е. Самохвалову. И, конечно же, самые теплые слова благодарности я адресую всей моей семье и прежде всего моей жене, чьи чуткость и понимание позволили мне добиться определенного результата.
С.В. Смирнов
«Формирование эллинистической монархии Селевкидов» — новая тема для отечественной историографии, поскольку первой и последней работой, более или менее полно охватывающей эту проблематику, является всем хорошо известный труд Э. Бикермана «Государство Селевкидов», русский перевод которого (дополненный замечаниями самого автора) вышел в свет в 1985 году. Сама же книга впервые была опубликована в Париже в 1937 году и до сих пор является для любого исследователя эллинизма хрестоматийной. Между тем, за рубежом данная историческая проблема, как, собственно говоря, и ранний эллинизм, исследованы настолько лучше, что в последнее время в историографии (в первую очередь французской) для этого периода появилось даже специальное название "la transition" — «переход». В политическом аспекте это переход от империи Ахеменидов и государства Аргеадов к эллинистическим царствам, в более широком — от классики к эллинизму, от полиса и восточной деспотии к эллинистической монархии.
История государства Селевкидов — одного из самых крупных и значимых государственных образований эпохи эллинизма — довольно продолжительна: конец IV в. — 64 г. до н. э. За это время оно не раз переживало взлеты и падения, то находясь на вершине могущества, то на краю гибели. История государства Селевкидов — это «столкновение цивилизаций»: цивилизационный шов между Западом и Востоком, который прошел по этой державе, сделал ее во многом уникальной и исключительной. От всех остальных эллинистических государств, безусловно, испытавших на себе влияние и западной, и восточной цивилизации, государство Селевкидов отличалось в первую очередь богатым этно-культурным прошлым ее предшественников: государств Ближнего Востока и Восточного Средиземноморья.
* * *
Конец IV — начало III в. до н. э. — время формирования первых эллинистических монархий — является для региона Восточного Средиземноморья переломным периодом. Падение империи Ахеменидов, завоевания Александра Македонского, а затем и последующий распад его собственной державы, привели к появлению новых государственных образований, больше известных в исторической науке как эллинистические царства. Ближайшие друзья и наследники Александра — диадохи, в честь которых данный период времени стал именоваться «войнами диадохов», в кровопролитной борьбе поделили между собой империю своего господина и создали на ее развалинах собственные государства. Птолемей в Египте, Лисимах во Фракии, Кассандр в Македонии, Антигон в Малой Азии. Одним из диадохов был и основатель династии Селевкидов — Селевк I, получивший впоследствии прозвище Никатор (Победитель). Будучи талантливым полководцем и великолепным администратором, он сумел создать крепкое государство, которому суждено было просуществовать до 64 г. до н. э., когда оно было преобразовано в римскую провинцию. Государство Селевкидов было самым крупным государственным образованием эпохи эллинизма. На пике своего могущества оно расположилось на бескрайних просторах от Малой Азии до среднеазиатского региона, включая в себя бесчисленное множество различных народов и народностей с их самобытным укладом жизни, административно-правовыми и экономическими традициями, языком и культурой.
Государство Селевкидов — уникальный исторический феномен, сочетающий в себе восточные (персидские и ассиро-вавилонские) и западные (греческие и македонские) черты. Оно унаследовало традиции Персидской империи Ахеменидов, Македонии царя Филиппа II и державы Александра Македонского. В той или иной степени опыт предшественников был заимствован в таких сферах государственной жизни, как экономика, политика, административное устройство, социальные отношения. Тем не менее в процессе формирования нового государства использовалась и принципиально новая — эллинистическая практика. Именно эти факторы, в конечном счете, позволили создать тот тип государства, который принято назвать восточно-эллинистической монархией.
