Трамп и эпоха постправды - [23]
В общем, независимо от того, какую стадию активировал Трамп — красную эгоцентрическую, янтарную этноцентрическую или оранжевую мироцентрическую, — он всегда и прежде всего противостоял зеленому. Образовавшееся антизеленое течение (активное на предсознательном уровне в динамике продолжающейся культурной эволюции) позволило всем этим стадиям найти свою станцию дозаправки, топливо на которую поставлялось какими-либо действиями Трампа. Мы наблюдаем удивительную амальгаму: многие аналитики утверждают, что она уникальна для американской политики. Никогда ни одна «анти»-позиция не вовлекала и не накачивала энергией так много стадий. И все потому, что никогда ранее передовой край не проявлял такую беспомощность в роли эволюционного авангарда. Общая же движущая метасила всего этого — поиск пути, который позволил бы всем предыдущим стадиям быть реально услышанными и по-настоящему увиденными и получить возможность более эффективно и сострадательно интегрироваться в масштабные потоки культурной эволюции. Зеленый (с его агрессивно деконструирующим аперспективным безумием) проявил глубочайшую неспособность это сделать.
Независимо от того, какие стадии Трамп активировал — красную, янтарную или оранжевую (причем янтарная этноцентрическая играла ключевую роль), — есть много других подводных течений, наложившихся на его общую антизеленую динамику и определивших то, как активировалась каждая из задействованных Трампом волн сознания (речь о факторах не только из различных уровней, но и из различных квадрантов, линий и состояний — все они участвовали в ситуации[24]).
Бизнес-факторы практически всегда взаимодействовали с подводными течениями, в целом затрагивающими оранжевые экономические факторы. Тот общеизвестный факт, что Трамп — бизнесмен, как правило, привлекал к нему некоторых оранжевых предпринимателей (и уж точно безработную часть электората, которая ощущала, что Трамп может вернуть им работу). После его победы на выборах индексы Уолл-стрит и вправду продемонстрировали бурный рост. Критики, конечно, часто указывали на то, что Трамп потерпел в деловых инициативах больше поражений, чем одержал побед. Как бы то ни было, это первый президент в истории США, который был избран на этот пост, не имея никакого опыта ни в политике, ни в военной сфере и при этом не будучи адвокатом. Он имел опыт почти исключительно в сфере бизнеса. (То, как он управлял бизнесом, скорее всего, станет прообразом того, как он будет управлять правительством, и это вызывает дискомфорт у многих.)
Иными словами, реалии оранжевого уровня явственно вырисовываются в констелляции[25] вокруг Трампа. Это, безусловно, включает и военно-промышленный комплекс, как показывает выбор людей на ключевые позиции. Есть три основных источника кадров для правительства Трампа: Уолл-стрит; бизнес, связанный с ископаемыми энергоносителями; оборонно-промышленный комплекс. В общем, он обещал «осушить болото» в Вашингтоне, но не похоже, что это случится в обозримом будущем. Этот оранжевый фактор включает и критиков, считающих, что некая смута в «тайном правительстве» или «скрытой системе» стала основной движущей силой, приведшей Трампа к победе. Можно выделить и тех, кто в целом считает, что технико-экономические реалии сыграли ключевую роль. Здесь несложно найти множество фактов, которые, по сути, относятся к оранжевому уровню — и нижне-правому системному квадранту. Но я также берусь утверждать и то, что они не сыграли настолько основополагающую роль, как общее фоновое антизеленое поле.
Если же теперь взглянуть на янтарный, можно увидеть, что это этноцентрические массы, которые не только являются целевой аудиторией, но и включают, пожалуй, наибольшее количество других переменных, способствующих их активизации. Сюда входят расовый фактор, пол, технологические, правительственные и экономические тренды, а также общекультурное негодование. Успех Трампа более всего объясняется влиянием широких слоев малоимущего белого населения. Но этот фактор, пусть и весьма значительный, представляет лишь часть общей картины. Совершенно верно, однако, что этот социальный класс подвергался особенно мерзкой карикатуризации со стороны элиты — главным образом зеленого передового края. Эти люди представляют собой все то, что Хиллари Клинтон показательно (и с искренней убежденностью) назвала корзиной с отбросами общества, обозначив так сторонников Трампа. Эта группа рассматривается как единственный исполинский инициатор притеснений в отношении всех категорий меньшинств — тот самый «великий притеснитель», которого отличают обгоревшая шея[26], низкий интеллект и отсутствие образования. Дескать, эта огромная категория белого населения, принадлежащая к низшим слоям общества, каким-то образом лишила гражданских прав афроамериканцев, женщин, инвалидов, латиноамериканцев, азиатов и «настоящих» иностранцев (таких как мексиканцы и мусульмане; но не ирландцев или немцев, примкнувших к рядам притеснителей). Утверждается, что они презирают и ненавидят любого, кто не принадлежит к их расе, полу, нации, происхождению или вероисповеданию.
В XXI веке всё большее число людей по всему миру начинает приходить к пониманию, что жизнь в высокотехнологическом современном обществе нисколько не противоречит духовной практике, а глубинные откровения религии прекрасно совместимы с современным научным знанием. Всемирно известный философ Кен Уилбер, который сам является мастером созерцательно-медитативных практик в рамках традиций дзен-буддизма и буддизма ваджраяны, достигшим высоких ступеней реализации в созерцательном развитии, предлагает наброски интегрального видения буддизма будущего – буддизма многомерного, способного вместить в себя современные научные и психологические открытия, но при этом полностью сохранившего все сутевые доктринальные и практические положения.
Тысячи лет почти во всех частях света люди прибегали к практикам для изменения своей жизни и достижения в ней равновесия от магических ритуалов древних шаманов до созерцательной науки мистических традиций и новейших научных достижений в области здоровья, питания и физических упражнений. Мы всегда искали способ прикоснуться к ещё более глубокой истине, достичь гармонии и благополучия, реализовать свой глубинный потенциал.Практика интегральной жизни – это способ организации множества практик (как формировавшихся на протяжении многих веков, так и появившихся на передовой изучения психологии, сознания и других лидирующих областей) при помощи подходящей для жизни в XXI веке модели.
Представьте, что будет, если мы возьмём всё, что нам могут поведать о человеческом потенциале – потенциале психологического, духовного и общественного развития – все мировые культуры, и выделим основные принципы, которые объединяют эти разрозненные кусочки знания; что, если бы мы попробовали создать всеохватную карту, включающую наиболее важные аспекты всех великих традиций мира? Именно такая карта и предлагается в «Интегральном видении» Кена Уилбера. Используя все известные системы и модели человеческого развития – от знания древних мудрецов до последних прорывов в когнитивной науке, – он выводит из них квинтэссенцию в виде пяти простых компонентов, в существовании которых сам читатель может удостовериться на основании своего же непосредственного опыта.
Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.
Кен Уилбер – выдающийся мыслитель и мастер созерцательных методов – предлагает в своей новой книге мощную систему медитации, предназначенную для всеобъемлющей трансформации сознания. На её страницах представлен новаторский подход к практике осознанности, совмещающий классический метод медитации с всеобъемлющей интегральной «теорией всего». Результатом такого синтеза является эффективная система целостной самотрансформации и интегральной осознанности.
В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику.
Самоубийство или суицид? Вы не увидите в этом рассказе простое понимание о смерти. Приятного Чтения. Содержит нецензурную брань.
Автор, являющийся одним из руководителей Литературно-Философской группы «Бастион», рассматривает такого рода образования как центры кристаллизации при создании нового пассионарного суперэтноса, который создаст счастливую православную российскую Империю, где несогласных будут давить «во всем обществе снизу доверху», а «во властных и интеллектуальных структурах — не давить, а просто ампутировать».
Автор, кандидат исторических наук, на многочисленных примерах показывает, что империи в целом более устойчивые политические образования, нежели моноэтнические государства.
Книга представляет собой интеллектуальную биографию великого философа XX века. Это первая биография Витгенштейна, изданная на русском языке. Особенностью книги является то, что увлекательное изложение жизни Витгенштейна переплетается с интеллектуальными импровизациями автора (он назвал их «рассуждениями о формах жизни») на темы биографии Витгенштейна и его творчества, а также теоретическими экскурсами, посвященными основным произведениям великого австрийского философа. Для философов, логиков, филологов, семиотиков, лингвистов, для всех, кому дорого культурное наследие уходящего XX столетия.
Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.
В этом сочинении, предназначенном для широкого круга читателей, – просто и доступно, насколько только это возможно, – изложены основополагающие знания и представления, небесполезные тем, кто сохранил интерес к пониманию того, кто мы, откуда и куда идём; по сути, к пониманию того, что происходит вокруг нас. В своей книге автор рассуждает о зарождении и развитии жизни и общества; развитии от материи к духовности. При этом весь процесс изложен как следствие взаимодействий противоборствующих сторон, – начиная с атомов и заканчивая государствами.