Трамп и эпоха постправды - [22]
Если зеленый передовой край выберет первый вариант, то нависающая над страной антизеленая атмосфера напитает энергией янтарную волну, и та будет вынуждена ворваться в магистраль общества, со свойственным ей стремлением к власти и т. д. Это неизбежно приведет к веренице катастрофических последствий. Если же зеленый сделает выбор в пользу второго пути, то он сонастроится с самокорректирующимся трендом эволюции и будет искать более всевключающую и всеобъемлющую базовую платформу, опираясь на которую он вновь сможет принять на себя роль передового края эволюционной самоорганизации через самотрансценденцию, или превосхождение, и подлинное включение (об этом ниже).
Пока же можно подытожить: Трампом движут не только его собственный красный эгоцентрический нарциссизм, не только его янтарный этноцентризм (особенно заметный) и не только время от времени проявляющийся оранжевый мироцентризм, но и, прежде всего, общее морфогенетическое антизеленое поле. Он намеревается отменить многие законы и нормы экологического регулирования (это антизеленая позиция). То, что он назначил юриста Скотта Прюитта на пост главы Агентства по охране окружающей среды, уже глубоко встревожило все организации по охране природы по всему миру (снова антизеленый). Трамп намеревается повысить расходы на оборону и армию, включая возобновление гонки ядерных вооружений (антизеленый). Он серьезно ограничит приток мигрантов, с особенным акцентом на мексиканцах и мусульманах (антизеленый). Он снизит налоги, в том числе и для очень богатых американцев (антизеленый). Он отменит примерно 60–70 % законов, регулирующих бизнес (антизеленый). Он разорвет международные торговые соглашения и вмешается во все проекты по международной интеграции (антизеленый). Он отменит Obamacare — проведенную Бараком Обамой реформу здравоохранения и защиты пациентов (антизеленый).
Вышеперечисленное в целом представляет основную часть из объявленных Трампом планов политических преобразований. Все остальные его планы, какими бы они ни были (а они включают много чего еще), прежде всего стали сильнейшим ударом с разворота по лицу зеленого.
Таким образом, хотя основной электорат Трампа составляет 60 % населения США (включая богатых и бедных, имеющих и не имеющих образование), с базовым центром тяжести в этноцентрическом янтарном, даже когда он активирует стандартные для оранжевого контексты бизнеса, достижения и выгоды, как правило, это происходит путем демонтажа норм или регуляций, ранее введенных зеленым передовым краем. Трамп преднамеренно придерживается антиполиткорректной позиции. То самое «возвращение Америке былого величия», с его точки зрения, должно быть достигнуто путем, по сути, отмены большинства нововведений правительства, управлявшегося зеленым авангардом. Того правительства, которое пыталось помочь индивидуумам и защитить их, но также преимущественно деконструировать любые разделяющие границы. Как следствие, передовой край отменил ограничительные торговые соглашения, чтобы облегчить вовлечение значительных масс населения мира в экономический оборот путем упрощения трансграничной коммерческой деятельности в США. И Трамп планирует положить всему этому конец. А еще он хочет отменить введенные зелеными иммиграционные правила, целью которых было облегчение въезда в страну мигрантов (идеи Хиллари Клинтон о кардинальном открытии страны для иммиграции особенно раздражали Трампа). Он хочет усложнить жизнь террористам, укрепив государственную границу. Он желает отменить предпринятую зелеными политику снижения оборонного бюджета и снятия военных разграничений повсюду в мире. Во всех смыслах Трамп предпринимает попытку закрепить те границы, которые зеленый авангард активно деконструировал.
Даже сторонники Барака Обамы критиковали его за то, что ему не хватало твердости, особенно в международной политике, как в случае, когда он позволил NASA поддержать промусульманские инициативы и занял, вероятно, слишком нерешительную позицию в отношении Ирана. Некоторые из его собственных зеленых тенденций продемонстрировали аперспективное безумие в недостатке решительности или твердости. Все эти события агрессивно порицались Трампом.
Однако я вовсе не утверждаю, что Трамп прав в своих действиях. Они по сути этноцентричны, и судить о них следует именно в этом свете. И я утверждаю, что причина, по которой он делает все это, помимо прочего имеет в качестве движущей силы фоновое антизеленое морфогенетическое поле. Оно было создано вследствие того, что зеленый авангард утонул в болоте аперспективного безумия, а потому во многом провалился в качестве подлинного передового края эволюции. Он оказался не способен указать, куда нужно двигаться (вместо этого занимаясь деконструкцией уже существующих явлений): утратив всякую истину, он утратил и все навигационные указатели. В итоге все это привело к неизбежному появлению самокорректирующей тенденции, толкающей к тому, чтобы отступить на шаг назад, обновиться, реорганизоваться и попытаться создать по-настоящему самоорганизующуюся динамику. Последняя позволит эволюции восстановить свое поступательное движение. Если вы едите яблоко и прикусили кончик своего пальца (с ногтем — «передовым краем»), ясно одно: не нужно вгрызаться дальше!
В XXI веке всё большее число людей по всему миру начинает приходить к пониманию, что жизнь в высокотехнологическом современном обществе нисколько не противоречит духовной практике, а глубинные откровения религии прекрасно совместимы с современным научным знанием. Всемирно известный философ Кен Уилбер, который сам является мастером созерцательно-медитативных практик в рамках традиций дзен-буддизма и буддизма ваджраяны, достигшим высоких ступеней реализации в созерцательном развитии, предлагает наброски интегрального видения буддизма будущего – буддизма многомерного, способного вместить в себя современные научные и психологические открытия, но при этом полностью сохранившего все сутевые доктринальные и практические положения.
Тысячи лет почти во всех частях света люди прибегали к практикам для изменения своей жизни и достижения в ней равновесия от магических ритуалов древних шаманов до созерцательной науки мистических традиций и новейших научных достижений в области здоровья, питания и физических упражнений. Мы всегда искали способ прикоснуться к ещё более глубокой истине, достичь гармонии и благополучия, реализовать свой глубинный потенциал.Практика интегральной жизни – это способ организации множества практик (как формировавшихся на протяжении многих веков, так и появившихся на передовой изучения психологии, сознания и других лидирующих областей) при помощи подходящей для жизни в XXI веке модели.
Представьте, что будет, если мы возьмём всё, что нам могут поведать о человеческом потенциале – потенциале психологического, духовного и общественного развития – все мировые культуры, и выделим основные принципы, которые объединяют эти разрозненные кусочки знания; что, если бы мы попробовали создать всеохватную карту, включающую наиболее важные аспекты всех великих традиций мира? Именно такая карта и предлагается в «Интегральном видении» Кена Уилбера. Используя все известные системы и модели человеческого развития – от знания древних мудрецов до последних прорывов в когнитивной науке, – он выводит из них квинтэссенцию в виде пяти простых компонентов, в существовании которых сам читатель может удостовериться на основании своего же непосредственного опыта.
Кен Уилбер – выдающийся мыслитель и мастер созерцательных методов – предлагает в своей новой книге мощную систему медитации, предназначенную для всеобъемлющей трансформации сознания. На её страницах представлен новаторский подход к практике осознанности, совмещающий классический метод медитации с всеобъемлющей интегральной «теорией всего». Результатом такого синтеза является эффективная система целостной самотрансформации и интегральной осознанности.
Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.
В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику.
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.