Воззвание к жизни: против тирании рынка и государства

Воззвание к жизни: против тирании рынка и государства

Трактат бельгийского философа, вдохновителя событий Мая 1968 года и одного из главных участников Ситуационистского интернационала. Издан в 2019 году во Франции и переведён на русский впервые. Сопровождается специальным предисловием автора для русских читателей. Содержит 20 документальных иллюстраций. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Жанры: Философия, Публицистика
Серии: -
Всего страниц: 25
ISBN: 978-5-87987-128-9
Год издания: 2021
Формат: Полный

Воззвание к жизни: против тирании рынка и государства читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

RAOUL VANEIGEM


APPEL À LA VIE

CONTRE LA TYRANNIE ÉTATIQUE ET MARCHANDE


LIBERTALIA

Montreuil



С предисловием автора к русскому изданию


Перевод с французского Полины Грунтовой


Редактор перевода Степан Михайленко


Благодарим Беатриз Аурору (Beatriz Aurora) за предоставление работы «Защитим природные ресурсы» (1998) для обложки издания



© Éditions Libertalia, 2019

© Книгоиздательство «Гилея», перевод на русский язык, 2021

Восстание – здесь и сейчас – повсюду

Предисловие к русскому изданию

России выпала мрачная судьба кровавой предсказательницы, открывшей миру те истины, что неловко и неумело пытается скрыть идеологический и культурный медиашум, некогда называвшийся пропагандой.

И если верно, что история повторяется лишь в форме пародии, то придётся признать, что государственные политики нашего времени всё чаще приближаются к образцу той тирании, которую в полной мере испытала на себе Россия.

Разве мы не унаследовали, подобно посмертной насмешке, этот тоталитаризм, прикрывающийся демократией, установившийся повсюду, где царит монополистический капитализм, который ещё недавно был синонимом «Свободного мира»[1]? Современный капитализм переварил старые идеологии. Собрав всю кровь и насилие прошлых конфликтов, он сгущает и замораживает их, чтобы затем по капле отравлять живых существ вызывающим зависимость ядом прибыли.

Так называемая советская империя раскрыла перед нами ложь коммунизма, на самом деле являвшегося капитализмом в бюрократизированном Государстве.

Заговорщическая улыбка Сталина исчезла – остались только усы. Ни один из современных правителей и в подмётки не годится этому нелепому Папаше народов[2], но все они пускаются на невообразимые ужимки и гримасы, пытаясь быть похожими на него в зеркале спектакля. То, с каким восторгом Запад наблюдает за коммерческими и репрессивными успехами коммунистической империи Китая, красноречиво свидетельствует о посмертном торжестве самого известного серийного убийцы в истории.

Прогрессизм, названный на помойном языке прессы гошизмом, возлагал большие надежды на диктатуру пролетариата, которая должна была породить бесклассовое общество. Внезапное осознание того, что это диктатура против народа во имя народа, нанесло удар милосердия пролетарскому сознанию, которое затем было окончательно добито потребительской колонизацией и лживыми идеями всеобщего благополучия. Крах коммунистической идеологии не принёс свободу и не вдохновил на новые боевые свершения рабочее движение. Смятение и отчаяние спровоцировали всеобщее паническое бегство, спад сознательности и всплеск обскурантизма. После провала Движения мая 1968-го чувственный разум уступил место расчётливому уму. Человеческое развитие оказалось подавлено технологическим прогрессом платёжных терминалов. Культ хищничества привлёк на сторону партии смерти популизм газетных хроник, с восторгом и ужасом рассказывающих о самоубийствах во имя мести.

Вероятно, может возникнуть мысль о том, что обжёгшийся на лживых идеях освобождения прогрессизм наконец обратится к подлинному испытанию свобод: это обещание повторяется уже много поколений, ожидая и требуя своего исполнения. Но нет же! Прогрессизм продолжает идти ложным путём. И пока на его глазах ветшает каркас Сталинской империи, в котором вьют гнёзда транснациональные компании, он беспрестанно жалуется и сетует, пытается влиять на нравы, очистить его ото лжи – как будто можно управлять государством и не лгать!

Во главе загнивающей Франции, так долго носившей гордое звание светоча прав и свобод человека, – шайка дельцов и пресмыкающихся рабов, уже достигшая результатов, которые бы оставили в немом восхищении Маэстро террора.

Манипуляция страхом перед вирусом, опасность которого сознательно преувеличивают медиа, позволила добиться результатов, превосходящих самые дерзкие замыслы тирании: спрятавшиеся и запертые в одиноких углах, словно затравленные звери в норах, миллионы людей, которым отказано в эмоциональном общении, нежности, встречах и солидарности. Будущие поколения непременно отметят, что эпидемия наверняка принесла меньше смертей, чем страх, озлобленность, агрессия, доносы, ненависть к себе и другим, внушаемые смертоносной политикой.

Самоизоляция, окаменевшие в новом пуританстве поступки, разделение на тех, кто за и против вакцинации, политический и полицейский надзор, вытесняющий медицинское лечение, – всё это повлекло наихудшие последствия: кризис самосознания, торжество эгоистического расчёта, превращение жаждущей свободы личности в стадного индивидуалиста, гордящегося своим выбором и навязывающего другим избранные им мучения.

Споры независимых личностей и хищников-индивидуалистов долгие годы служили пищей для философских и религиозных измышлений. Но темпы развития индустриального капитализма лишь подчёркивают значимость этих разногласий.

Мифом о Прометее, вырвавшем человека из автократии богов, украсил себя и свой лозунг «Обогащайтесь!» либерализм. И пока в Америке кальвинистское учение распространяло идею о self-made man – этой отвратительной карикатуре на развивающегося Человека, в царской России с её аграрной экономикой и отставанием в индустриализации сохранялась не лишённая романтического духа идея об «одиночном бунте против тирании». Конфликт между буржуазией и рабочим классом был лишь намечен, и жаждущий свободы и независимости человек с завидной смелостью бросал вызов деспотизму монархии. Он восставал ради себя и в защиту угнетаемых крестьян. Произносимая им обвинительная речь затрагивала всех.


Еще от автора Рауль Ванейгем
Трактат об умении жить для молодых поколений (Революция повседневной жизни)

Мир должен быть преобразован; все специалисты по его благоустройству вместе взятые не помешают этому. Поскольку я не хочу понимать их, меня устраивает то, что я не понят ими….У ситуационистов есть две «священные книги». Первая — это «Общество спектакля» (или, в другом переводе, «Общество зрелища») Ги Эрнеста Дебора, вторая — «Трактат об умении жить для молодых поколений». Поскольку английский перевод книги Рауля Ванейгема вышел под названием «Революция повседневной жизни», а английский язык — язык победителя, язык мирового культурного империализма, в мире книга Ванейгема известна в основном как раз под вторым, английским, названием.


Письмо моим детям и детям грядущего мира

Новая книга бельгийского философа, бывшего участника Ситуационистского интернационала, известного своими работами «Революция повседневной жизни», «Сопротивление христианству» и «Бесцеремонная история сюрреализма». Издание представляет собой цикл коротких эссе, посвященных критике современной цивилизации и идеям свободного и праздничного общества.


Рекомендуем почитать
Модус вивенди

Что делать, если на сложнейшее дипломатическое задание тебя, уникального специалиста по контактам с иными мирами, отправляют под защитой невыносимого, грубого и непредсказуемого Одержимого? А от успеха задания зависит судьба Империи? Только сохранять спокойствие и не реагировать на провокации.Вета Чалова, особый дипломат Его Императорского Величества, прекрасно знает: выдержка и хладнокровие – лучшее оружие. Но только сработает ли оно на этот раз?


Велика Перемога

Третий роман из популярнейшей у читателей серии "Попадос". В первой части речь шла о либеральном российском попаданце во времена ВОВ. Во втором - о великодержавном монархическом попаднце во времена ПМВ. В этот раз речь пойдет о более сложном герое. Это свидомый украинский патриот-нацист. Отправившись в прошлое, он победит всех врагов Украины, и превратит зраду в перемогу! Ну... если получиться. ... P.S. Данное кое-кому обещание выполнил. Танк Т34 присутствует.


История государства Российского в частушках. Учебник для всех классов, включая правящий

В начале XIX в. Н. М. Карамзин создал свою 12-томную «Историю государства Российского» — труд весьма солидный и серьезный. Спустя некоторое время А. К. Толстой написал знаменитое ироническое стихотворение «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева». А через полторы сотни лет наш современник Сергей Сатин решил отразить отечественную историю — от времен становления государственности у восточных славян до последних десятилетий — в частушках.Остроумные, едкие, веселые и живые — они не раз заставят читателя не только рассмеяться, но и задуматься.


«Непутевые ребята», или Полный трам-тарарам

Сколько можно играть на вечеринках у обитателей Непутевого леса, если на самом деле вы — настоящая улетная трам-тарарам-группа? Такой вопрос задало существо Чуча дьяволенку Шелупоне, дракончику Артуру и лепрекону О’Брайену, решив стать менеджером ребят и предложив им поучаствовать в музыкальном конкурсе. И не беда, что соревноваться придется с гоблинами, зомби, гномами и скелетами, да еще опасаясь, что разгневанная феечка нашлет очередное несчастье! Ведь «Непутевые ребята» просто обречены на успех!


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых

В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.


Зеркало ислама

На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.


Ломоносов: к 275-летию со дня рождения

Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.