Воззвание к жизни: против тирании рынка и государства - [2]

Шрифт
Интервал

Пусть анархизм и сеял вопрос о личности и социальной революции повсюду, особенно глубокие корни он пустил в России. Не вдаваясь в детальный анализ истории Веры Засулич, лишь замечу, что это один из знаков эволюции, предстающей в особенном свете охватывающих мир волнений. Засулич отталкивается от идей нигилизма Нечаева и приходит к марксизму, по пути совершив покушение на градоначальника Фёдора Трепова. В её истории сливаются воедино освобождающее и отчуждающее насилие. Жертвенное великодушие воина здесь сплетается с боевым хладнокровием, а индивидуальный ум погружён в охваченную властью трибунов толпу.

Разве не эта сумятица породила восстание 1905 года, советы рабочих, крестьян и солдат в 1917 году, и революционный совет Кронштадта, разгромленный Троцким в 1921-м? Либертарные сообщества времён Испанской революции 1936 года разделяли эти настроения, и кажется, что разворачивающаяся на наших глазах во множестве стран ситуация обострившегося чувства свободы отсылает нас к похожим идеям. Ещё никогда призыв Кропоткина к солидарной борьбе за независимость не был так необходим.


Протестующие на площади Тахрир в Каире под баннером «Народ требует ликвидации режима». 1 февраля 2011


Агония старого мира обрушивает на нашу память лавину истории, которую мифы, басни, догматы и предубеждения скрывали от нас – её жертв и создателей.

Мы всё ещё скованы эксплуатацией человека человеком, которая лишь меняет свои одежды, но никогда не меняется.

Несколько тысячелетий назад экономическая, социальная и политическая система заставила человеческую эволюцию превратиться в бесчеловечную историю. Механизм присвоения и торговли под именем цивилизации установил бессменное неподвижное общество господ и рабов. И нет ничего удивительного в том, что непрекращающееся угнетение поддерживает неугасающий огонь восстаний.

Капитализм – это наиболее современная форма эксплуатации земной и человеческой природы, истоки которой в интенсивном земледелии, животноводстве и появлении городов-государств.

Последовавшая за статичностью аграрного общества динамика капитализма способствовала превращению плебса с его отчаянными бунтами в сообщество пролетариев, строящих проекты бесклассового, равного и братского общества.

И вот, пока жажда быстрой прибыли разрушает жизнь и планету, пролетарские идеи бесклассового общества исчезают как форма, но сохраняются в виде составляющего их сущность плана: освобождение и раскрытие человеческого потенциала мужчин и женщин.

Разгорающиеся повсюду в мире протесты не знают границ. Речь идёт уже не об отдельной стране или территории, под угрозой привычная жизнь миллионов людей. Географические различия – это смехотворные пустяки.

На наших глазах заканчивает свои дни Государство: приговор ему уже вынесен дважды.

С одной стороны, из него высасывают все соки транснациональные компании, отныне отводящие государству лишь репрессивную роль жандарма, стоящего на страже частных финансовых интересов.

С другой стороны, погрязшая в лживом балабольстве, коррупции, произволе и нелепостях, система парламентского представительства больше не заслуживает доверия граждан. Франция, так умело дающая уроки другим, представляет собой модель демократического тоталитаризма. Народ оказывается в ситуации выбора: либо впадать во всё большую нищету, унижаясь и добровольно раболепствуя, либо поднимать восстания, опирающиеся на самоорганизацию (местную, а затем – объединяющуюся в союзы), при помощи которой народ может действительно управлять собой сам.

Стоит ли напоминать? Мыв самом центре вихря меняющейся цивилизации. Скалы прежних убеждений разлетаются на куски. Мы пытаемся нащупать твёрдую почву под ногами, пока нас сотрясают подземные толчки смятения. Неустойчивый во всех отношениях старый мир, уничтожая сам себя, покорился краткосрочной прибыли, которая разрушает жизнь и планету. Новый мир стремится самоутвердиться, словно ужасаясь собственной смелости. Сражаться ради обретения собственной жизни – это личное и всеобщее дело, борьба, обещающая быть долгой и трудной.

Во тьме и тумане, окутывающем нас, в изобилии вспыхивают знамения живого сопротивления, не исчезающие полностью даже в периоды жесточайших эпидемий и войн.

Обнаружение индивидуальной независимости будет следствием самозащиты субъекта, восстающего против статуса объекта, статуса товара. Восстание жизни против овеществления, истощающего её день за днём, ещё вчера казалось лишь мечтой. Разгорающиеся сегодня во всём мире протесты суть знаки пробуждения сознания. И пусть протесты внезапно растворятся во тьме словно Чеширский кот – их незабываемая спонтанность даст шансы на свержение тирании прибыли и власти.

Возрождение живого бесценно.

25 февраля 2021

Крик бунтовщиков – это крик возрождающейся жизни. Что происходит с нашим миром? Что происходит с нами самими?

Стереть воспоминания о тех годах, когда мы разучились жить

Если бы я обладал талантом оратора рода человеческого>1, то я бы широкими и смелыми мазками изобразил картину несчастного удела, обременяющего нас и тех, над кем пытаются установить высокомерное господство. Я бы не преминул восхвалить мятежи и повстанческие движения, упорно стремившиеся к свержению варварской и кажущейся несокрушимой власти.


Еще от автора Рауль Ванейгем
Трактат об умении жить для молодых поколений (Революция повседневной жизни)

Мир должен быть преобразован; все специалисты по его благоустройству вместе взятые не помешают этому. Поскольку я не хочу понимать их, меня устраивает то, что я не понят ими….У ситуационистов есть две «священные книги». Первая — это «Общество спектакля» (или, в другом переводе, «Общество зрелища») Ги Эрнеста Дебора, вторая — «Трактат об умении жить для молодых поколений». Поскольку английский перевод книги Рауля Ванейгема вышел под названием «Революция повседневной жизни», а английский язык — язык победителя, язык мирового культурного империализма, в мире книга Ванейгема известна в основном как раз под вторым, английским, названием.


Письмо моим детям и детям грядущего мира

Новая книга бельгийского философа, бывшего участника Ситуационистского интернационала, известного своими работами «Революция повседневной жизни», «Сопротивление христианству» и «Бесцеремонная история сюрреализма». Издание представляет собой цикл коротких эссе, посвященных критике современной цивилизации и идеям свободного и праздничного общества.


Рекомендуем почитать
Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1

После распада Советского Союза страны бывшего социалистического лагеря вступили в новую историческую эпоху. Эйфория от краха тоталитарных режимов побудила исследователей 1990-х годов описывать будущую траекторию развития этих стран в терминах либеральной демократии, но вскоре выяснилось, что политическая реальность не оправдала всеобщих надежд на ускоренную демократизацию региона. Ситуация транзита породила режимы, которые невозможно однозначно категоризировать с помощью традиционного либерального дискурса.


Событие. Философское путешествие по концепту

Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.


Объективная субъективность: психоаналитическая теория субъекта

Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.


История мастера

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Патафизика: Бесполезный путеводитель

Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.


Хорошо/плохо

Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.