Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов - [133]
Указатель имен
Абамелек Анна Давидовна, в замужестве Баратынская (1814–1889) — русская поэтесса-переводчица.
Анакреон (ок. 570 до н. э. — 487 до н. э.) — древнегреческий поэт.
Ариост (Ариосто) Лудовико (1474–1533) — итальянский поэт.
Арнольд Антуан Арно (1612–1694) — французский теолог-янсенист.
Арнольд Робер Арно (1588–1674) — писатель.
Арну-Плесси Жанна-Софи (1819–1897) — французская актриса.
Арсений (? — 1409) — тверской епископ; с 1394 г. удалился в пустынническую келью.
Аст Георг Антон Фридрих (1778–1841) — немецкий филолог и философ.
Афанасий Александрийский (ок. 295–373) — христианский богослов, архиепископ Александрии.
Баадер Франц Ксаверий фон (1765–1841) — немецкий ученый и философ.
Байрон Джордж Ноэл Гордон (1788–1824) — английский поэт-романтик.
Байский Порфирий — см. Сомов О. М.
Бакон — см. Бэкон Ф.
Бальзак Оноре де (1799–1850) — французский писатель.
Баратынский (Боратынский) Евгений Абрамович (1800–1844) русский поэт, переводчик.
Баттё Шарль (1713–1780) — французский литератор, теоретик классицизма.
Батюшков Константин Николаевич (1787–1855) — русский поэт.
Бауринг (Боуринг) Джон (1792–1872) — английский государственный деятель, путешественник, писатель.
Башилов Александр Александрович (1807–1854) — русский поэт.
Бекк Иоганн Тобиас (1804–1878) — немецкий лютеранский теолог, проповедник, профессор Базельского и Тюбингенского университетов.
Бенедиктов Владимир Григорьевич (1807–1873) — русский поэт.
Беранже Пьер-Жан (1780–1857) — французский поэт.
Бестужев (Марлинский) Александр Александрович (1797–1837) — русский писатель, декабрист.
Бестужев-Рюмин. Михаил Алексеевич (1798–1832) — русский, писатель и журналист.
Бёрнс Роберт (1759–1796) — шотландский поэт.
Бичурин Никита Яковлевич, отец Иакинф (1777–1853) — русский китаевед и переводчик. Борг Карл Фридрих фон дер (1794–1848) — немецкий литератор, переводчик русской поэзии
Борнс — см. Бёрнс Р.
Боссюэ Жак-Бенин (1627–1704) — французский религиозный деятель, писатель.
Боярдо Маттео Мария, граф Скандиано (1441–1494) — итальянский поэт.
Брейтшнейдер Карл Готлиб (1776–1848) — немецкий протестантский теолог.
Булгарин Фаддей Венедиктович (1789–1859) — русский журналист и писатель.
Бурачек Степан Анисимович (1800–1876) — русский журналист и писатель.
Буслаев Федор Иванович (1818–1897) — русский филолог.
Бутурлин Дмитрий Петрович (1790–1849) — русский военный историк.
Бэкон Фрэнсис (1561–1626) — английский философ-материалист.
Вагнер Иоганн Якоб (1775–1834) — немецкий философ
Ван-Дейк Антонис (1599–1641) — фламандский живописец.
Варлаам (1290–1348) — византийский монах.
Василий Великий Кесарийский (ок. 330–379) — христианский богослов и церковный деятель.
Велланский (Кавунник) Даниил Михайлович (1774–1847) — русский ученый и философ.
Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П.
В сборник вошли избранные тексты из огромного собрания П. В. Киреевского, представляющие различные жанры и формы фольклора — былины, исторические песни, обрядовую и лирическую поэзию, записанные в Тульской, Орловской, Брянской и Калужской губерниях.
Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 3. Письма и дневники / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 488 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В третий том входят письма и дневники И. В. Киреевского и П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А.
Иван Васильевич Киреевский (1806–1856) — выдающийся русский мыслитель, положивший начало самобытной отечественной философии, основанной, по словам его, на живой вере «как высшей разумности и существенной стихии познания» и на многовековом опыте восточнохристианской аскетики.В настоящий сборник включены все философские и публицистические работы И.В. Киреевского, отразившие становление и развитие его православного христианского миросозерцания. «Записка об отношении русского народа к царской власти» и «Каких перемен желал бы я в теперешнее время в России?», а также основной корпус переписки И.В.
Опытный издатель и редактор Ричард Коэн знает, на что надо обратить внимание начинающим писателям. В своей книге он рассказывает о том, как создавать сюжет, образы персонажей и диалоги; объясняет, кого стоит выбрать на роль рассказчика и почему для романа так важны ритм и ирония; учит, как редактировать собственные произведения. Автор не обходит стороной вопросы, связанные с плагиатом и описанием эротических сцен. Вы не просто найдете в этой книге советы, подсказки и секреты мастерства, вы узнаете, как работали выдающиеся писатели разных стран и эпох.
Эта книга — посмертный сборник эссе одного из самых острых публицистов современности. Гуманист, атеист и просветитель, Кристофер Хитченс до конца своих дней оставался верен идеалам прогресса и светского цивилизованного общества. Его круг интересов был поистине широк — и в этом можно убедиться, лишь просмотрев содержание книги. Но главным коньком Хитченса всегда была литература: Джордж Оруэлл, Салман Рушди, Ян Флеминг, Михаил Лермонтов — это лишь малая часть имен, чьи жизни и творчество стали предметом его статей и заметок, поражающих своей интеллектуальной утонченностью и неповторимым острым стилем. Книга Кристофера Хитченса «И все же…» обязательно найдет свое место в библиотеке истинного любителя современной интеллектуальной литературы!
Много «…рассказывают о жизни и творчестве писателя не нашего времени прижизненные издания его книг. Здесь все весьма важно: год издания, когда книга разрешена цензурой и кто цензор, кем она издана, в какой типографии напечатана, какой был тираж и т. д. Важно, как быстро разошлась книга, стала ли она редкостью или ее еще и сегодня, по прошествии многих лет, можно легко найти на книжном рынке». В библиографической повести «…делается попытка рассказать о судьбе всех отдельных книг, журналов и пьес И.
Работа Б. Л. Фонкича посвящена критике некоторых появившихся в последние годы исследований греческих и русских документов XVII в., представляющих собой важнейшие источники по истории греческо-русских связей укатанного времени. Эти исследования принадлежат В. Г. Ченцовой и Л. А. Тимошиной, поставившим перед собой задачу пересмотра результатов изучения отношений России и Христианского Востока, полученных русской наукой двух последних столетий. Работы этих авторов основаны прежде всего на палеографическом анализе греческих и (отчасти) русских документов преимущественно московских хранилищ, а также на новом изучении русских документальных материалов по истории просвещения России в XVII в.
Эта книга – первый сборник исследований, целиком посвященный поэтическому творчеству Ольги Седаковой. В сборник вошли четырнадцать статей, базирующихся на различных подходах – от медленного прочтения одного стихотворения до широких тематических обзоров. Авторы из шести стран принадлежат к различным научным поколениям, представляют разные интеллектуальные традиции. Их объединяет внимание к разнообразию литературных и культурных традиций, важных для поэзии и мысли Седаковой. Сборник является этапным для изучения творчества Ольги Седаковой.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен. Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.