Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения - [37]
Де Лодоньер также приказал прорыть тайный ход, ведущий из арсенала к реке. Крепость назвали форт Каролина – в честь малолетнего французского короля. 28 июля «Изабелла» отплыла в Европу. Среди прочего груза она везла письма, адресованные консулу Франции, и подарки королеве-матери – золото, серебро и жемчуг. Драгоценности добыли в ручьях индейцы.
Неожиданно гарнизон форта взбунтовался. 20 сентября 13 человек сели в лодку, куда заранее сложили продукты, и направились в открытое море – на поиски сокровищ и приключений. Им удалось захватить испанский корабль, который вез золото и серебро, но потом испанцы поймали их. Часть доморощенных пиратов отправили в Испанию, остальных – в Гавану.
В ноябре вспыхнул новый мятеж. Шестьдесят шесть французов захватили две лодки и взяли в заложники де Лодоньера. 8 декабря бунтовщики покинули форт. Экипаж одной лодки взял на абордаж бригантину, которая стала флагманским кораблем корсаров. Потом французы захватили и каравеллу, но их атаковали сразу три испанских военных корабля. Пришлось им сдаться. Французов, находящихся на борту каравеллы, объявили пиратами и повесили. Те, кто остался на бригантине, вернулись на реку Сент-Джонс. Здесь разыгралось сражение. Солдат, сохранивших верность присяге, в гарнизоне форта Каролина оказалось больше, чем бунтовщиков, и те были разбиты. Четырех зачинщиков расстреляли, а их трупы вздернули на виселицы.
Конечно, подобные эпизоды сослужили колонии плохую службу. Индейцы стали относиться к французам враждебно. Колонисты взяли в плен Утину – их вождя и потребовали за его освобождение выкуп – кукурузным зерном. Когда французы, получив выкуп, возвращались в форт, они попали в засаду. Индейцы убили двух и 22 ранили.
В июле де Лодоньер, уже собравшийся возвращаться во Францию, вдруг увидел на реке четыре корабля. Оказалось, это английская флотилия под командованием Джона Хоукинса. Англичане, отчалившие от родных берегов в Плимуте, зашли на африканское побережье, в Гвинею, и вывезли оттуда большую партию чернокожих рабов. Они продали их в Вест-Индии, получив за них золото, серебро и жемчуг.
Хоукинс снабдил французский гарнизон 20 баррелями[9] различного провианта и 4 бочками бобов, получив взамен артиллерийский порох и долговое обязательство. 28 июля он взял курс на Ньюфаундленд, став, такими образом, первым английским мореплавателем, рискнувшим поплыть вдоль побережья американского континента на север. 23 августа, когда англичане ловили треску, им встретились два французских рыболовецких судна «с богатейшим уловом». Они купили рыбу, расплатившись золотом и серебром (этот факт зафиксировал в своем дневнике Джон Спарк-младший. Его записки опубликовал Хэклюит).
Эти события дают нам наглядное представление о законах морского братства и о том, какие опасности подстерегали моряков, если они попадались в руки испанцев.
Де Лодоньер уже готов был отбыть во Францию, как вдруг в устье реки Сент-Джонс появились суда французской экспедиции, возглавляемой Рибо. На борту семи кораблей прибыли 100 солдат и колонисты, с женами и детьми. Три судна вошли в реку. Одно из них поднялось вверх по течению до форта. Остальные четыре корабля остановились на рейде.
Рибо привез с собой приказ, согласно которому де Лодоньер должен был немедленно отправиться во Францию и предстать перед судом. Ему инкриминировалось ненадлежащее исполнение служебных обязанностей, а также обращение к консулу Франции напрямую, в то время как по субординации он должен был решать свои проблемы с верховным адмиралом. Однако де Лодоньер настолько горячо и убедительно отстаивал свои позиции, что Рибо предложил ему остаться в колонии и руководить ею совместно. Де Лодоньер отверг предложение: идея двоевластия ему не понравилась, при этом с Рибо у него сохранились вполне дружеские отношения.
4 сентября 1565 г. к форту подошли пять испанских кораблей. Прозвучали фанфары, возвещая о начале переговоров, и командующий флотилией представился как Педро Менендес де Авилес. Он заявил:
«Это армада испанской короны. Тот, кто послал меня в эти края, повелел мне сжечь все здешние постройки и повесить всех лютеран-французов. Завтра утром я захвачу ваши суда. Если среди вас есть католики, им нечего бояться. С ними обойдутся по-христиански».
Лютеране иронически посмеивались, но Авилес не шутил и отдал приказ идти на штурм. Тогда французы обрубили якорные цепи, и их корабли проскользнули мимо испанской армады. Три судна ушли на юг, остальные – на север. Авилес попытался преследовать беглецов, но безуспешно. Тогда он вернулся на свою сухопутную базу на берегу реки Дельфинов и превратил крупное индейское поселение в хорошо укрепленный форт с глубоким рвом.
8 сентября Авилес устроил празднество. Гремел артиллерийский салют, звучали фанфары. Священник, держа в руках крест, пел католические гимны. Все преклонили колена, и под взглядом удивленных индейцев Авилес торжественно объявил, что отныне земли Нового Света являются владениями испанского короля Филиппа II. Затем он приказал разгрузить два своих галеона: «Сан-Пелайо» и «Сан-Сальвадор».
Теперь ему надо было разделаться с французами. От индейцев Авилес слышал, как лучше подобраться к форту Каролина с суши. Узнав, что Рибо там, он ночью 20 сентября пошел на штурм французской крепости. Атака велась с трех сторон. Испанцы победили. Сто тридцать защитников форта полегли на поле брани. Пятьдесят женщин и детей были взяты в плен. Де Лодоньер, разбуженный стрельбой, выскочил на улицу в одной рубашке и, умело действуя саблей и щитом, успешно отбивался от испанцев. В конце концов ему удалось скрыться. Испанцы не потеряли ни одного солдата. Овладев французской колонией, Авилес перебил почти всех мужчин. К трупам, развешанным на деревьях, испанцы прикрепили таблички с надписью: «Это тебе не за то, что ты француз, а за то, что ты еретик». Вот таким образом в Новом Свете католическая вера победила лютеранскую.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
«Если хотите знать, что Бог думает о деньгах, просто взгляните на тех, кому он их дал», – эту фразу американский журналист Ричард Коннифф поставил эпиграфом своей книги. Для изучения образа жизни, нравов и привычек богатых и сильных мира сего автор посетил самые шикарные места и самых знаменитых людей. Он рассматривает богачей как отдельный подвид homo sapiens с использованием методов социобиологии и генетики, что, по его мнению, оправдано, ведь «состоятельные семьи практикуют близкородственное скрещивание в таких же масштабах, как домашние мыши или Ротшильды».В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Николас Спикмэн (1893–1943) считается одним из основателей американской геополитики. Для Спикмена характерен утилитарный подход, четкое желание выработать эффективную геополитическую формулу, с помощью которой США могут скорейшим образом добиться мирового господства. Этого можно достичь, говорит Спикмэн, создав особую геополитическую реальность, «новую Атлантиду», связанную общностью западной культуры, идеологией либерализма и демократии. Карл Шмитт (1888–1985) — немецкий геополитик, оказавший огромное влияние на развитие европейской политической теории XX–XXI веков.
Римский клуб – международная организация (аналитический центр), часто сравниваемая со знаменитым Бильдербергским клубом. Известный исследователь тайн мировой закулисы Д. Колеман пишет: «Римский клуб был создан после того, как Аурелио Печчеи лично связался по телефону с теми, кто первоначально составляли костяк «Группы Моргентау», и призвал их вновь объединиться, чтобы ускорить осуществление планов создания Единого Мирового Правительства. На призыв Печчеи откликнулись наиболее одиозные «архитекторы будущего» из Соединенных Штатов, Франции, Швеции, Великобритании, Швейцарии и Японии». Аурелио Печчеи, о котором упоминает Колеман, крупнейший итальянский промышленник и общественный деятель, был основателем и первым президентом Римского клуба.