Римская Империя в III веке нашей эры. Проблемы социально-политической истории - [67]
50. Конквест Р. История: как и почему? // Коммунист. — 1990. — № 17. — С. 111–115.
51. Коптев А. В. От прав гражданства к праву колоната: Формирование крепостного права в поздней Римской империи. — Вологда: Ардвисура, 1995, — 264 с.
52. Корсунский А. Р. Движение багаудов // ВДИ. — 1957.—№ 4. — С. 71–87.
53. Корсунский А. Р. Проблема революционного перехода от рабовладельческого строя к феодальному в Западной Европе // ВИ. — 1964. — № 5.
54. Корсунский А. Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств (до середины VI в.). — М.: МГУ. 1984. — 255 с.
55. Кудрявцев О. В. Исследования по истории Балкано-Дунайских областей в период римской империи и статьи по общим проблемам древней истории. — М.: Изд-во АН СССР, 1957. — 411 с.
56. Кулаковский Ю. Надел ветеранов землей и военные поселения в Римской империи. Эпиграфические исследования. — Киев, 1881. — 45 с.
57. Кулаковский Ю. Армия в Римской империи. — Б. м., б. г. — 24 с.
58. Левинтов Н. Г. Социально-философское содержание категории «кризис» // Философские науки. — 1980. — № 1. — С. 39–49.
59. Левинтов Н. Г. Теоретически-методологический аспект проблемы общенационального кризиса. — Ульяновск, 1980. — 110 с.
60. Ливий Т. История Рима от основания города. Т. 1–3: Пер. с древне-греч. Подред. М. Л. Гаспарова, Г. С. Кнабе. — М.: Наука, 1989–1992.
61. Максимова М. И. Античные города Юго-Восточного Причерноморья. — М.: Изд-во АН СССР, 1956. — 472 с.
62. Мартемьянов А. П. Сельское хозяйство и аграрные отношения в Нижней Мезии и Фракии в первых веках н. э.: Автореф. дисс…. канд. истор. наук. — Харьков, 1990. — 22 с.
63. Машкин Н. А. Принципат Августа. Происхождение и сущность. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1949. — 686 с.
64. Машкин Н. А. К вопросу о революционном движении рабов и колонов в Римской Африке // ВДИ. — 1949. — № 4. — С. 51–61.
65. Машкин Н. А. История Древнего Рима. — М.: Госполитиздат, 1956. — 611 с.
66. Межерицкий Я. Ю. «Республиканская монархия»: метаморфозы идеологии и политики императора Августа. — М.: Калуга: Изд-во КГПУ, 1994,— 442 с.
67. Мишина З. Выступление Максимина ипозициясената / /ВДИ. — 1938. — № 3, — С. 133–146.
68. Моммзен Т. История Рима. Т. 5. Провинции от Цезаря до Диоклетиана: Пер. с нем. под ред. и с предаст. Н. А. Машкина. — М.: Изд-во иностранной лит-ры, 1949. — 631 с.
69. Недельский В. И. Революция рабов и происхождение христианства. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936. — 76 с.
70. Нетушил И. В. Обзор Римской истории. — Харьков, 1916. — 376 с.
71. Низе Б. Очерк римской истории и источниковедения: Пер. с нем. под ред. Т. Ф. Зелинского и М. И. Ростовцева. — СПб., 1899. — 364 с.
72. Новицкая К. И. Некоторые вопросы аграрной политики начала Домината // ВДИ. — 1961. — № 4. — С. 85–97.
73. Перетерский И. С. Дигесты Юстиниана. Очерки по истории составления и общая характеристика. — М.: Госуд. Изд-во юридической литературы, 1956.— 131 с.
74. Покровский И.А. История римского права. Изд. 4-е. — Птг., 1918.—430 с.
75. Поршне» Б. Ф. Социальная психология и история. 2-е изд. испр. и доп. — М.: Наука, 1979.—232 с.
76. Ранович А. Восточные провинции Римской империи в Ι-ΙΙΙ вв. — М.; Л., 1949, — 263 с.
77. Ременников А. М. Война между Римской империей и племенами Северного Причерноморья в 250–251 гг. // ВДИ. — 1951. — № 2. — С. 201–210.
78. Ременников А. М. Борьба племен Северного Причерноморья с Римом в III в. н. э. — М.: Изд-во АН СССР, 1954. — 148 с.
79. Ременников А. М. Борьба племен Подунавья и Северного Причерноморья с Римом в 275–279 гг. н. э. // ВДИ. — 1964. — № 4. — С. 131–138.
80. Ременников А. М. Борьба племен Подунавья с Римом в 70-х годах III в. н. э. // Античное общество. Труды крнференции по изучению проблем античности / Под ред. Т. В. Блаватской и др. — М.: Наука, 1967. — С. 188–192.
81. Ременников А. М. Борьба племен Северного Подунавья и Поднесгровья с Римом и ее роль в падении Римской империи. Учебное пособие. — Казань, 1984. — 81 с.
82. Светоний Транквилл Г. Жизнь двенадцати цезарей: Пер. с лат., предисл. и послесл. М. Л. Гаспарова. — М: Худож. лит., 1990. — 254 с.
83. Селезнев М. А. Социальная революция (Методологические проблемы). — М.: Изд-во МГУ, 1976. — 347 с.
84. Селезнев М. А. Марксистско-ленинская теория социальной революции. — М.: Мысль, 1982. — 77 с.
85. Сергеев В. С. История Древнего Рима. Культурно-исторический очерк в научно-популярном изложении. — М.: Госиздат, 1922. — 240 с.
86. Сергеев В. Кризис III века // Историк-марксист. — 1938. — № 3. — С. 52–79.
87. Сергеев В. С. Очерки истории Древнего Рима. Ч. 1–2. — М: Соцэкгиз, 1938, — 829 с.
88. Сергеев И. П. К вопросу об «антисенаторской политике» Септимия Севера // BicH. Харк. ун-ту. — 1983. — № 238. — С. 89–94.
89. Сергеев И. П. Советская историография 50 — 80-х годов о кризисе III века в Римской империи // Вести. Харьк. ун-та. — 1988. — № 316. — С. 85–91.
90. Сергеев И. П. О кризисе III века в Римской империи и его продолжительности (К постановке вопроса) // Вести. Харьк. ун-та. — 1989. — № 343,—С. 62–65.
91. Сергеев И. П. О военных реформах в Римской империи в конце II–III вв. н. э. // Вести. Харьк. ун-та. — 1992. — № 363. — С. 73–82.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.