Размышления о жизни Христа - [113]

, – говорит Григорий, – если бы не искупление?[442] Но Он претерпел в этот день жесточайшие пытки и смерть позорнейшую, так что для Него это не праздник, да и для нас не повод к радости и веселью. Далее – величайший и торжественный праздник, истинная пасха – Воскресение Господа Иисуса. Это праздник и для Него и для нас, ибо Он явился торжествующим триумфатором, а мы были оправданы. Это поистине великий день. Не зря в этот день Церковь поет: «Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!» (Пс 117, 24), как объясняет блаженный Августин. Но нынешний день Вознесения – еще более святой день для всех. Более великий и более святой потому, что, хотя в день Воскресения Господь восстал из мертвых, однако все еще продолжал скитаться на чужбине – на земле, и врата рая были все еще заперты, и святые отцы еще не отправились к Отцу. Все это исполнилось только в день Вознесения.

И если ты хорошенько подумаешь обо всем, что Бог совершил до сих пор, ты увидишь, что именно сегодняшний день был целью всех Его деяний: без Вознесения все Его дела оставались незавершенными. Ибо небо и земля и все, что в них есть, были созданы ради человека, а человек был создан для того, чтобы обрести славу. Но после грехопадения ни один человек, как бы ни был он праведен, не мог достичь славы. Видишь, как велик и дивен нынешний день. Конечно, день Пятидесятницы – тоже великая пасха, его тоже торжественно празднует Церковь, и правильно, потому что в этот день она получила свой величайший дар, то есть Духа Святого. Однако и это праздник для нас, не для Него. А вот сегодня, в день Вознесения – главный праздник для самого Господа Иисуса, ибо именно сегодня Он сел одесную Отца, сегодня впервые Он отдохнул от скитаний на чужбине.

И сегодня главный праздник для всех вышних духов, по тому что прежде они не видали Бога на небесах в человеческом облике, а сегодня увидели, и получили от этого небывалую новую радость от Господа своего. К тому же сегодня первый день, как начали восстанавливаться пробитые в рядах небесных духов бреши: на место падших духов явилось великое множество блаженных, ибо великие патриархи, пророки и святые души сегодня впервые вступили на свою небесную родину. Мы празднуем день, когда один какой-нибудь святой переселяется на небо; насколько же торжественнее мы должны праздновать день нынешний, когда переселились сразу столько тысяч святых, и с ними – сам Святой святых.

А еще сегодня праздник Госпожи: впервые она увидела Сына своего, увенчанного царской короной, увидела Его истинным Господом, увидела, как Он восходит на небо.

И, наконец, сегодня и наш праздник, ибо сегодня человеческая природа возвысилась до небес. Если бы Христос не вознесся, мы не смогли бы принять дар Духа Святого, принятие которого для нас – наше главное торжество и праздник. Вот почему Он сказал своим ученикам: «Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не уйду, Утешитель не приидет к вам» (Ин 16, 7).

А в подтверждение моим словам я приведу слова Бернарда. Вот что он говорит в беседе на Вознесение Господне: «Это славный праздник, дорогие мои. Это совершение и исполнение всех прочих праздников, счастливое завершение всего пути Иисуса Христа, Сына Бога живаго»[443]. И дальше: «Мы радостно и торжественно празднуем этот день, и правильно, ибо сегодня нашим взорам предстало Солнце правды, Солнце, которое выше небес. Великая радость и величайшее ликование: сегодня Он сбросил нищенское вретище и облекся в одежды веселия (Пс 29, 12), положив начало нашего воскресения. Что веселого было бы для меня в других праздниках, если бы я навсегда обречен был жить на земле безвыходно? Послушайте, что я скажу вам: это жилище нашего изгнания кажется мне не намного более выносимым, чем геенна. Он сказал: «Если Я не уйду, Утешитель не придет к вам» (Ин 14, 7). Вы понимаете, что мы празднуем сегодня? Нынешний день венчает все прочие праздники, приносит их плод, умножает их благодать. Все, что делал Родившийся нас ради (Ис 9, 6), Он делал для нас: вот и Вознесение Его тоже ради нас совершилось и совершается»[444]. Вот что пишет Бернард.

Итак, ты не можешь не видеть, что нынешний день торжественнее всех прочих. Всякая душа, по-настоящему возлюбившая Господа Иисуса, сегодня радуется сильнее, чем в любой другой день года. Вот почему Он сказал ученикам: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я иду к Отцу» (Ин 14, 28). Вот почему и я думаю, что я не ошибся, сказав, что там, на небесной родине, никогда еще не было такого веселого праздника, как нынешний.

Радость и праздничное ликование не прекращались там до самого дня Пятидесятницы. И сообразно этому ты можешь распределить часы своих размышлений. Вознесение Господне совершилось в шестом часу, потому что до этого, в третьем часу, Он обедал со своими учениками. Затем начался праздник у Него на родине. И хотя на небесах в эти дни несказанно веселились все, в первый день особый праздник устроили Ангелы, и он длился до шести часов следующего дня. В этот первый день Господь выказывал Ангелам особое внимание и общался с ними особенно близко и дружески утешал их. На второй день особый праздник устраивали Архангелы. На третий – Начальства. На четвертый – Власти. На пятый – Силы. На шестой – Господства. На седьмой – Престолы. На восьмой – Херувимы. На девятый – Серафимы. Итого девять чинов ангельских. Празднования продолжались до шести часов в субботу накануне Пятидесятницы. И тогда свой особый праздник устроили святые Отцы, и он длился до третьего часа в воскресенье.