Путевые впечатления. В России. (Часть вторая) - [229]

… при мне рассказывали моему старому другу г-ну де Вильнаву. — Имеется в виду либо Матьё Гийом Терез Вильнав (1762–1846) — литератор, адвокат, переводчик, педагог, библиофил, собиратель автографов, отец Мелани Вальдор, урожденной Вильнав (1796–1871), поэтессы и романистки, любовницы Дюма в 1827–1831 гг., либо, возможно, ее младший брат Теодор Вильнав (1798–1866) — поэт, драматург и переводчик.

… прочитал на плите имя Авраама Лопухина. — Бытовала легенда, что Авраам Лопухин (см. примеч. к с. 152) избежал казни и укрылся в Троицком монастыре.

243… нашел в углу гробницу Бориса Годунова, его сына Федора и его дочери Ксении, которую изнасиловал Лжедмитрий… — Годунов, Федор Борисович (1589–1605) — сын царя Бориса Годунова и его жены Марии Григорьевны, дочери Малюты Скуратова, в течение 49 дней (с 13 апреля по 1 июня 1605 г.) занимавший царский престол; был арестован сторонниками Лжедмитрия I и убит вместе с матерью; их тела, вместе с останками Бориса Годунова, извлеченными из гробницы в Архангельском соборе Московского Кремля, были по приказу Лжедмитрия I погребены без отпевания в московском Варсонофьевском монастыре, а в сентябре 1605 г., по повелению царя Василия Шуйского, торжественно перезахоронены на паперти Успенского собора Троицкого монастыря (нынешнее каменное надгробие над могилами семьи Годуновых было устроено в 1780 г.).

Годунова, Ксения Борисовна (1582–1622) — царевна, дочь Бориса Годунова, славившаяся своей красотой и дарованиями; после убийства брата была в течение пяти месяцев наложницей Лжедмитрия I, а затем под именем инокини Ольги пострижена в монахини; сменила много обителей, а умерла во владимирском Успенском Княгинином монастыре и была похоронена возле могил своих родных в Троицком монастыре.

… Иван Грозный… глубоко почитал святого Сергия, в чью раку он был положен в самый день рождения своим отцом Василием Ивановичем. — Согласно преданию, сына великого князя Василия III Ивановича, будущего царя Ивана Грозного, крестили в Троице-Сергиевом монастыре и после крещения положили в раку святого, как бы поручая младенца его покровительству.

… Рака святого… вся из позолоченного серебра. — Серебряная рака святого Сергия, сменившая прежнюю, деревянную, была даром Ивана Грозного: ее изготавливали около тридцати лет, и она была передана в монастырь в 1585 г., уже после смерти царя.

244… Она находится в Троицком соборе… — Белокаменный Троицкий собор, древнейшее из сохранившихся в Троицком монастыре сооружений и его главный соборный храм, был построен игуменом Никоном в 1422–1423 гг. во славу преподобного Сергия.

… этот шатер был подарен в 1737 году императрицей Анной. — Серебряная сень на четырех столбах, весом в двадцать пять пудов, установленная над ракой преподобного Сергия в Троицком соборе в 1737 г., была изготовлена по рисунку придворного художника Луи Каравака (1684–1754) в мастерской московского чеканщика Давида Прифа.

… где после похода на Москву татар под водительством Едигея патриарх Никон нашел тело святого Сергия. — Едигей (ок. 1352 — ок. 1419) — могущественный золотоордынский военачальник, шурин Тамерлана, в 1400 г. ставший фактическим правителем Золотой Орды и по своему желанию назначавший и свергавший ханов; в 1408 г. совершил вторжение в русские земли, во время которого был разорен Троицкий монастырь.

Никон Радонежский (? — 1426) — ближайший ученик и помощник преподобного Сергия, который за пол года до смерти назначил его своим преемником на посту игумена Троице-Сергиевой обители, но, поскольку бремя настоятельства тяготило его, он вскоре уступил эту должность Савве Сторожевскому (см. примеч. к с. 214) и лишь шесть лет спустя по настоянию монахов снова стал ее отправлять.

Однако Дюма смешивает здесь троицкого игумена Никона с его тезкой — патриархом Никоном (см. примеч. к с. 222).

…В Москве, во дворце этого самого патриарха Никона… — Патриарший дворец, находящийся на территории Московского Кремля, был построен для патриарха Никона в 1653–1655 гг.; в XVIII–XIX вв. в нем размещалась Московская синодальная контора.

… нам показали некоторые из его священнических облачений: омофор — нечто вроде столы… — Здесь имеется в виду великий омофор — часть архиерейского служебного облачения: длинная широкая лента с изображением крестов, которая, огибая шею, спускается с левого плеча одним концом на грудь, а другим — на спину; символизирует пропавшую овцу из евангельской притчи, на плечах принесенную в дом добрым пастором (Лука, 15: 4–7; Матфей, 18: 12–13); его аналогом в католической церкви является паллиум.

Стола — элемент литургического облачения католического священника: длинная шелковая лента с нашитыми на нее крестами, огибающая шею и обоими концами спускающаяся на грудь; ее аналогом в православной церкви служит епитрахиль, которую полагается носить простым иереям.

… поляки… осадили его в 1609 году, предводительствуемые своим великим гетманом Сапегой. — Речь идет о шестнадцатимесячной осаде Троице-Сергиева монастыря польско-литовскими войсками в 1608–1610 гг. (см. примеч. к с. 84).

245… брат Авраамий Палицын ходил по стране, проповедуя священную