Проблемы генезиса китайского государства - [142]
305. Сюй Чжуншу. Исследование о «лэй» и «сы».— «Лиши юйянь яньцзю соцзикань». 1930, т. 2, № 1.
306. Сюй Чжуншу. Западное Чжоу — феодальное общество.— ЛЯ- 1957, № 5.
307. Сюй Чжуншу. Датировка и отождествление надписи «Юй дин».— КГСБ. 1959, №3.
308. Сюнь-цзы.— Сер. «Чжуцзы цзичэн». Т. 2. Пекин, 1956.
309. Ся Най. Датировка по радиокарбону и доисторическая археология Китая,— КГ. 19.77, № 4. "
310. Тан Лань. Толкование надписи «И хоу Не гуй»,— КГСБ. 1956, № 2.
311. Тан Лань. Атлас публикаций изделий из бронзы. Шэньси. 1960.
312. Тун Чжучэнь. Проблема возникновения государства в Китае с точки зрения модели культуры типа Эрлитоу.— ВУ. 1975, № 6.
313. У Жудзо. О культуре Ся и процессе ее генезиса.—ВУ. 1978, № 9.
314. Фан Юшэн. Сообщение о раскопках в Эрлитоу, уезд Яньши, пров. Хэ-нань.—КГ. 1965, № 5.
315. Фань Сяньюн. Исправления и дополнения к «Губэнь чжушу цзинянь цзицзяо». Шанхай, 1957.
316. Хоу Вайлу. Об истории древнекитайского общества. Пекин, 1955.
317. Ху Хоусюань. Использование удобрений в земледелии в эпоху Инь,— ЛЯ- 1955, № 1.
318. Ху Хоусюань. Шанди и ван-ди в надписях на иньских гадательных костях. Ч. 1—2,—ЛЯ. 1959, № 9, 10.
319. Хуа Чжунъянь. Вопрос о календаре в песне «Ци юэ».— ЛЯ. 1957, № 2.
320. Цзо чжуань, — Сер. «Шисань цзин». Т. 27—32. Пекин, 1957.
321. Цзо у Хэн. Чжэнчжоуское шанское городище — столица Чэн Тана Бо.— ВУ. 1978, № 2.
322. Цзо у Хэн. Некоторые проблемы в связи с культурой Ся.— ВУ. 1979, №3.
323. Цзян Хун. Паньлунчэн и южные территории династии Шан.—ВУ. 1976, № 2.
324. Цзянь Боцзань. Очерк истории Китая. Т. 1. Шанхай — Чунцин. 1946
325. Ци Сыхэ. Изучение обряда инвеституры в Чжоу.— «Яньцзин сюэбао». 1947, № 32.
326. Чжан Чжаншоу. Бронзовая утварь периода Инь-Шан.— КГСБ. 1979, № 3.
327. Чжан Чжэнлан. Пользование землей по гадательным надписям и некоторые проблемы, связанные с этим.—КГСБ. 1973, № 1.
328. Чжао Гунсянь. Об обмене землей в Западном Чжоу по надписям на сосуде, найденном в Шэньси.— «Бэйцзин шифань дасюэ сюэбао». 1979, № 6.
329. Чжао Фэн. Сельское хозяйство и жертвоприношения в Инь по надписям на керамике из Цинцзян, пров. Цзянси.— КГ. 1976, № 4.
330. Чжоу ли—Сер. «Шисань цзин». Т. 11—14. Пекин, 1957.
331. Чжушу цзинянь.— Lеggе J. The Chinese Classics. Vol. 3. Prolegomena. Hongkong — London, 1865.
332. Чжэнчжоу, Эрлиган. Пекин, 1959.
333. Чэнь Банфу. Толкование надписи «Не гуй», — ВУЦКЦЛ. 1955, № 5. 327а. Чэнь Ли-синь. Остатки жилищ культуры Яншао, обнаруженные в Дахэ близ Чжэнчжоу,—КГ. 1973, № 6.
334. Чэнь Мэнцзя. Хронологическое изучение западночжоуских бронзовых изделий,— КГСБ. 1955, т. 9, 10, 1966, № 1—4.
335. Чэнь Мэнцзя. Надпись «И хоу Не гуй» и ее содержание,— ВУЦКЦЛ, 1955, № 5.
336. Чэнь Мэнцзя. Свод сведений о надписях на иньских гадательных костях. Пекин, 1956.
337. Чэнь Цз ычжань. Толкование избранных песен раздела «Го фэн» «Ши цзин». Шанхай, 1957.
338. Шан цзюньшу.— Сер. «Чжуцзы цзичэн». Т. 5, ч. 2. Пекин, 1956.
339. Ши цзин.— Сер. «Шисань цзин». Т. 5—10. Пекин, 1957.
340. Шу цзин.— Сер. «Шисань цзин». Т. 3—4. Пекин, 1957.
341. Шэ Шучэн. К проблеме азиатского способа производства.— «Сюэшу яньцзю». 1981, № 5.
342. Эръя.— Сер. «Шисань цзин», Т. 36. Пекин, 1957.
343. Юй Шанъу. О шести и восьми армиях в бронзовых надписях Западного Чжоу и об их размещении.—КГ. 1964, №.3.
344. Ян Куань. История Чжаньго, Шанхай. 1955.
345. Ян Куань. К вопросу о сельскохозяйственных орудиях и агротехнике в Западном Чжоу.— ЛЯ; 1957, № 10.
346. Ян Сянкуй. Экономический строй царства Ци до эпохи Цинь.— ВШЧ. 1954, № 11, 12'.
347. Янь-цзы чунь цю,— Сер. «Чжуцзы цзичэн». Т. 4, ч. 2. Пекин, 1956.
Список сокращений
ВДИ — «Вестник древней истории».
ВИ — «Вопросы истории».
ВУ — «Вэньу».
ВУЦКЦЛ — «Вэньу цанькао цзыляо».
ВШЧ — «Вэнь ши чжэ».
КГ — «Каогу».
КГСБ — «Каогу сюебао».
НАА — «Народы Азии и Африки».
АА — «Artibus Asiae».
BMFEA — «Bulletin of the Museum of Far Eastern Antiquities».
JAOS — «Journal of the American Oriental Society».
В учебнике излагается история Китая с древнейших времен до наших дней. Авторы книги — известные историки-китаеведы, преподаватели кафедры истории Китая ИСАА при МГУ. Для студентов, изучающих всемирную историю, а также для всех интересующихся историей Китая.
Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие.
В книге излагается история возникновения религий Востока, показана их роль в развитии социально-экономической, политической структуры восточных обществ и их культуры. Дается характеристика христианства, ислама, индуизма, буддизма и других религий.
Предлагаемое издание принадлежит к числу учебников нового поколения, свободных от идеологической заданности. История Востока излагается с глубокой древности и до сегодняшнего дня в рамках единой авторской концепции. Смысл ее в том, что традиционный Восток структурно отличен от Западной Европы со времен античности.В первом томе рассматривается история древних и средневековых (до начала XIX в.) государств и обществ Азии и Африки. Дается анализ общих закономерностей развития Востока, много внимания уделяется традициям, особенностям религии и культуры разных народов.Рецензенты: кафедра истории стран Ближнего и Среднего Востока Института стран Азии и Африки при МГУ им.
Том I трехтомника «Древний Китай» посвящен истории возникновения в бассейне Хуанхэ древнейших очагов цивилизации и государственности (Шан, Западное Чжоу). В книге даются краткий очерк предыстории Китая, а также характеристика древнекитайских источников и истории изучения китайских древностей.
ВАСИЛЬЕВ Леонид Сергеевич — доктор исторических наук, профессор, ведущий научный сотрудник Института востоковедения АН СССР.Статья написана для цикла Исторические Портреты.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящее издание уникальных записок известного русского юриста, общественного деятеля, публициста, музыканта, черниговского губернского тюремного инспектора Д. В. Краинского (1871-1935) вошли материалы семи томов его дневников, относящихся к 1919-1934 годам.Это одно из самых правдивых, объективных, подробных описаний большевизма очевидцем его злодеяний, а также нелегкой жизни русских беженцев на чужбине.Все сочинения издаются впервые по рукописям из архива, хранящегося в Бразилии, в семье внучки Д.
Генерал М.К. Дитерихс (1874–1937) – активный участник Русско-японской и Первой мировой войн, а также многих событий Гражданской войны в России. Летом 1922 года на Земском соборе во Владивостоке Дитерихс был избран правителем Приморья и воеводой Земской рати. Дитерихс сыграл важную роль в расследовании преступления, совершенного в Екатеринбурге 17 июля 1918 года, – убийства Царской Семьи. Его книга об этом злодеянии еще при жизни автора стала библиографической редкостью. Дитерихс первым пришел к выводу, что цареубийство произошло из-за глубокого раскола власти и общества, отсутствия чувства государственности и патриотизма у так называемой общественности, у «бояр-западников».
Фредерик Лейн – авторитетный американский исследователь – посвятил свой труд истории Венеции с самого ее основания в VI веке. Это рассказ о взлете и падении одной из первых европейских империй – уникальной в своем роде благодаря особому местоположению. Мореплавание, морские войны, государственное устройство, торговля, финансы, экономика, религия, искусство и ремесла – вот неполный перечень тем, которые рассматривает автор, представляя читателю образ блистательной Венецианской республики. Его также интересует повседневная жизнь венецианцев, политика, демография и многое другое, включая мифы, легенды и народные предания, которые чрезвычайно оживляют сухой перечень фактов и дат.
Мистикой и тайной окутаны любые истории, связанные с эсэсовскими замками. А отсутствие достоверной информации порождало и порождает самые фантастические версии и предположения. Полагают, например, что таких замков было множество. На самом деле только два замковых строения имели для СС ритуальный характер: собор Кведлинбурга и замок Вевельсбург. После войны молва стала наделять Вевельсбург дурной славой места, где происходят таинственные и даже жуткие истории. Он превратился в место паломничества правых эзотериков, которые надеялись найти здесь «центр силы», дарующий если не власть, то хотя бы исключительные таланты и способности.На чем основаны эти слухи и что за ними стоит — читайте в книге признанного специалиста по Третьему рейху Андрея Васильченко.
В своей новой книге «Преступления без наказания» Анатолий Терещенко вместе с человеком, умудренным опытом – Умником, анализирует и разбирает некоторые нежелательные и опасные явления для России, которая в XX веке претерпела страшные военно-политические и социально-экономические грозы, связанные с войнами, революциями, а также развал Советского Союза и последовавшие затем негативные моменты, влияющие на российское общество: это глубокая коррупция и масштабное воровство, обман и пустые обещания чиновников, некомпетентность и опасное кумовство.