Практикум по написанию рецензии на итоговом экзамене по русскому языку - [4]
Основными средствами изобразительности являются вводные слова («конечно», «например», «как правило», «наконец»), обобщающие слова («таким образом», «значит», «одним словом»), ряды однородных членов («диспут», «дискуссия», «полемика»), глаголы в отрицательной форме («не прибегают», «не допускают»), сложноподчиненные предложения со значением причины («...начинают себя чувствовать, как на войне...»).
Позиция автора и основная мысль текста заключена в последнем предложении. Чтобы лучше ориентироваться в споре, наиболее точно выбрать вариант поведения и определить тактику в споре, нужно учитывать поведение оппонентов. Поэтому лучшим заглавием текста будет «Этика спора».
Рецензия 2
Текст Л. Павловой относится к публицистическому стилю и может быть использован для выступления по радио или по телевидению. В нем встречаются характерные для этого стиля слова в переносном значении («разбить противника»), вопросительные предложения («Знаете ли вы?..»), обратный порядок слов («налету уловить изменения»). Задача автора: сформулировать правильное поведение людей во время спора, научить людей уважать чужие мнения. Поднятая проблема волнует автора, это делает текст ярким, выразительным, призывным.
В этом отрывке можно выделить три части. Первый абзац является тезисом: «Знаете ли вы, что существует множество разновидностей манеры вести спор?». Вторая часть представляет собой рассуждение. Автор размышляет о том, какими бывают разновидности спора. Последняя часть является выводом, на это нам указывает вводное слово «таким образом». В конце рассуждения Л. Павлова приходит к мысли о том, что «поведение полемистов влияет на успех обсуждения», поэтому человек должен понимать особенности манеры спора, должен «уметь выбирать вариант собственного поведения и определять тактику в споре».
Для раскрытия основной мысли автор использует такие средства языковой выразительности, как сравнение («себя чувствовать, как на войне»), метафоры («наголову разбить», «налету уловить»), вводные слова («конечно», «наконец»), ряды однородных членов («обрывают... унижают... говорят»).
Отношение автора к теме высказывания текста обозначено в предложении 11. В отрывке много книжных слов: «проблема», «полемика», «дискуссия», «удовлетворение» и др. Предложения в тексте связаны цепной связью, неоднократно повторяется местоимение «они». Способ изложения аргументов — через слова «одни», «другие», «наконец». Итог представляет бессоюзное сложное предложение, состоящее из двух осложненных простых предложений.
Автор предстает умелым публицистом. Его речь проста, доступна, доказательна, трудно не согласиться с приведенными доводами. Умело введенные научные слова («полемика», «оппонент», «аргументировать») придают весомость и значимость сказанному.
Мне кажется, что Л. Павлова не зря написала такой текст. Такие люди встречаются в современной жизни почти на каждом шагу. Это говорит о нашем невежестве, невоспитанности, неграмотности. Вместе с автором я призываю всех относиться терпимее друг к другу, уважительнее, с пониманием. Никогда никому не грубите, не оскорбляйте, не насмехайтесь, не ведите себя скверно, ведь мы не звери какие-нибудь, а люди!
В отрывке мы видим и отношение автора к спорящим людям. Например, он называет их «горе-спорщиками». Л. Павлова показывает этим, что ей жалко их. Автор говорит нам, что мы должны вести себя в споре как воспитанные люди, должны уважать оппонентов. Действительно, когда спорят умные люди, в конце спора они приходят к компромиссу. Л. Павлова в своем отрывке подняла актуальную проблему. Если бы все мыслили как автор, то конфликты между людьми решались бы легко, не было бы войн, раздоров.
(1) Сперва договоримся о том, что каждый человек неповторим на земле, а я убежден, что и каждая травинка, цветок, дерево, пусть они и одного цвета, одной породы — так же неповторимы, как и все растущее, живущее вокруг нас.
(2) Следовательно, все живое, в особенности человек, имеет свой характер, который, развивается не только сам по себе, но прежде всего под влиянием среды, родителей, школы, общества и друзей, ибо настоящая дружба — награда человеку редкая и драгоценная.
(3) Такая дружба порой бывает крепче и вернее родственных связей и влияет на человеческие отношения куда сильнее, чем коллектив, в особенности при крайних, бедственных обстоятельствах.
(4) С поля боя, рискуя своей жизнью, выносят бойца только настоящие друзья. (5) Есть ли у тебя такие друзья? (6) Да, они были на войне, есть и в нынешней жизни, и я очень стараюсь за преданность платить преданностью, за любовь — любовью. (7) Каждую свою книгу, каждую строку и каждый поступок свой я просматриваю и прочитываю глазами своих друзей, в особенности фронтовых, чтоб не было стыдно перед ними за плохо, нечестно или неряшливо сделанную работу, за ложь, за непорядочность.
(8) Добрых людей на свете было, есть и, надеюсь, будет всегда больше, чем плохих и злых, иначе в мире наступила бы дисгармония, он перекосился бы, как нагруженный балластом или мусором на один борт корабль,
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Эта книга – первая часть двухтомника, посвященного русской литературе двадцатого века. Каждая глава – страница истории глазами писателей и поэтов, ставших свидетелями главных событий эпохи, в которой им довелось жить и творить. В первый том вошли лекции о произведениях таких выдающихся личностей, как Чехов, Горький, Маяковский, Есенин, Платонов, Набоков и других. Дмитрий Быков будто возвращает нас в тот год, в котором была создана та или иная книга. Книга создана по мотивам популярной программы «Сто лекций с Дмитрием Быковым».
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.