Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения - [85]
«Влияние «Опус деи» в Австрии часто преувеличивается», — успокаивает общественность главный пропагандист австрийской ветви ордена Энрике Пратс. Но так ли это? В настоящее время в стране насчитывается 450 членов альянса, но, утверждает «Профиль», в десять раз большее количество людей работает на него, не входя в орден формально. Как и в остальных государствах, где он внедрился, к «Опус деи» принадлежат здесь журналисты, архитекторы, врачи, прокуроры, учителя и бизнесмены.
Прочные связи «Опус деи» установила с федеральным министерством финансов и другими ведомствами альпийской республики, а также с различными политическими группировками: консервативной студенческой организацией «НЕС» и Австрийской народной партией (АНП), выражающей интересы буржуазии и крупных землевладельцев.
Австрийская народная партия, политическая организация христианско-консервативного толка, вовсю поддерживает «Опус деи», причем не только в моральном плане. Правительства тех земель, где она доминирует, выделяют немалые средства на поддержание «дружбы» с сообществом. Так, земельная администрация Нижней Австрии пожертвовала 9 млн. шиллингов на международный центр конгрессов и воспитания «Хоэ Ванд», а глава правительства земли Зальцбург дважды раскошелился (за счет земельного бюджета) на сумму 50 тыс. шиллингов. Сама «Опус деи» тоже не жалеет денег на перспективный международный центр. В 1982 г. она истратила 75 млн. шиллингов на реставрацию этого комплекса, из них 24 млн. — на строительство и 28 млн. — на расширение. Направляет работу «Хоэ Ванд» ГФБ, за вывеской которого, как мы уже убедились, и скрывается орден.
В Австрии кроме уже упомянутых заведений «Опус деи» принадлежат общежитие для студенток и молодежный клуб «Штубентор» — прибежище для девушек-опусдеисток, возглавляемое Ассунтой Менсдорф и Камиллой Хартинг (обе представляют высшее общество), и объединение «Студенческое общежитие и клуб Биркбрунн» для мужчин, расположенное в самом респектабельном районе Вены Дёблинге и открытое, безусловно, совсем не для всякого и каждого. Верный своим традициям, орден представляет его в распоряжение отпрысков из аристократических семей и семей так называемого «верхнего среднего класса».
Воспитанием подростков из элитарных семейств Австрии занимаются клубы наподобие тех, о которых поведали Ева Сичильяно и Клаус Штайгледер. Среди них наиболее популярными являются «Культурный центр Ювавум» в Зальцбурге, «Воспитательный и образовательный центр Зальграбен» в Инсбруке и «Клуб Бельведер — Институт по культурному и научному сотрудничеству» в Вене, под чьей эгидой работает еще целый ряд клубов, семинаров и общежитий.
В заключение, дорогой читатель, хотелось бы сказать о том, что, несмотря на протесты австрийской общественности, «Опус деи» продолжает не только активно действовать в уже попавших в ее сферу влияния организациях, но укреплять позиции. Сие немудрено, ибо в защитниках у нее ходил кардинал Франц Кёниг, бывший до недавнего времени духовным главой католиков в Австрии, и еще немалое число церковных иерархов. А недавно папа решил придать им подкрепление и предоставить пост епископа земли Форарльберг региональному викарию «Опус деи» Клаусу Кюнгу. Из затеи пока ничего не вышло, но орденское руководство особенно подчеркивает слово «пока».
«Белое масонство»: резервы справа
Не обошла «святая мафия» своим вниманием и Францию. А поскольку везде, где она появляется, сразу разгорается политический или экономический скандал в силу пристрастия ордена к аферам и закулисным махинациям, то и на сей раз он не замедлил разразиться.
«Сегодня, — писала в начале 1984 г. газета «Интернэшнл геральд трибюн», — самое занимательное чтение во Франции — 148 страниц документа, первоначально предназначенного только для одного лица. Это в прошлом секретный доклад финансового инспектора Счетной палаты премьер-министру Р. Барру о сомнительном и потребовавшем больших ассигнований из государственных средств эксперименте с созданием «самолета-нефтеразведчика».
В истории, о которой здесь будет вкратце рассказано, есть все, что нужно для хорошего детективного сюжета: два афериста, ловко водившие за нос целое государство, несколько политиков, позволивших водить себя за нос, чтобы заиметь ширму для перекачки денег на недозволенные законодательством цели, сыщики в виде фининспекторов и, наконец, наш герой — «Опус деи» в качестве одного из главных действующих лиц и исполнителей. Скандал вокруг «самолета-вынюхивателя», как окрестили его французы, бывший притчей во языцех всю зиму 1983 г., демонстрирует прежде всего, как тесно связаны между собой различные правые политические общества, привыкшие действовать исподтишка.
Скажем в двух словах, в чем заключалась суть жульнической операции. В 1976 г. французской нефтяной компании ЭЛФ, впоследствии ЭЛФ—ЭРАП, стало известно об «уникальном» открытии, способном совершить переворот в науке и технике — проекте установки, которая якобы может с борта самолета обнаруживать залежи полезных ископаемых, нефти и пресной воды. К тому же — о чудо! — он вылавливал «на лету» подводные лодки противника, т. е., иронизирует «Интернэшнл геральд трибюн», «ядерные субмарины утрачивают свою неуязвимость, и Запад получает превосходство над Востоком». Авторами изобретений были итальянский «профессор ядерной физики», оказавшийся недоучившимся шарлатаном, Альдо Бонассоли и его ближайший патрон граф Ален де Вильгас.
Автор книги, журналист, в увлекательной форме рассказывает об истории и современной деятельности ордена тамплиеров, госпитальеров, Тевтонского ордена, о масонах и организации «Опус деи», структурно и идеологически примыкающей к военно-монашеским орденам. В книге показана тесная связь этих организаций с правящими кругами ведущих стран Запада.
Автор книги, журналист, в увлекательной форме рассказывает об истории и современной деятельности ордена тамплиеров, госпитальеров, Тевтонского ордена, о масонах и организации «Опус деи», структурно и идеологически примыкающей к военно-монашеским орденам.В книге показана тесная связь этих организаций с правящими кругами ведущих стран Запада.Данная книга является участником проекта "Испр@влено". Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Вошедшие в сборник научно-исследовательские и научно-художественные очерки разоблачают различные аспекты антигуманной, подрывной деятельности сил мирового империализма.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.