Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения - [83]
Влиятельные опусдеисты расположились на всех этажах власти в Фонде РУИ, в частности они занимают должности генерального секретаря, председателя и членов административного совета учреждения. Фонд РУИ контролирует работу «святой мафии» в итальянских колледжах. В настоящее время он управляет 15 аристократическими мужскими и женскими колледжами, во главе которых стоят члены альянса. Ему же подчиняются 2 центра — «Каларосса» близ Палермо и «Кастелло ди Урио» близ Комо. Центры проводят курсы подготовки нумерариев, в частности в последнем обучают женщин, специально набранных для ведения хозяйства в домах, где проживают мужчины — члены ордена. В дальнейшем они получают звание нумерарий-помощниц или нумерарий-прислужниц и обеспечивают мужское отделение кухарками, уборщицами, прачками и т. д.
Не довольствуясь колледжами, «Опус деи» продолжает идеологическую обработку учащихся и на более высоких ступенях системы образования — в вузах и университетах. В высших учебных заведениях Италии, по сведениям западной прессы, «божий полип» пользуется особым влиянием на факультетах естественных наук, медицинских и юридических. Опусдеисты проникли в Католический университет в Риме, в Миланский политехнический институт и Миланский католический университет.
Деятельность «Божьего дела» на территории Италии не всегда ограничивается легальными областями. Работа опусдеистов в университетах, научных центрах (например, в Центре научной информации, занимающемся передовой технологией: лазерами и атомными реакторами, или в НИРА — «Нуклеаре итальяна реаттори аванцати») и благотворительных учреждениях типа Фонда РУИ или ЭЛИС, по справедливому замечанию Сандро Маджистера, — это всего лишь фасад «Опус деи». У альянса есть теневые предприятия, которые он старательно пытается скрыть от глаз любопытных, а иногда он даже участвует в операциях, выходящих за рамки закона. Организация, в частности, оказалась замешанной в скандал с «Банко Амброзиано», вызвавшим в Италии не меньший резонанс, чем фиаско концерна «Румаса» в Испании.
Банк был основан в 1896 г. в Милане и назван в честь причисленного к лику святых миланского епископа второй половины IV в. Амброзия. До 70-х гг. нашего столетия он не то чтобы влачил жалкое существование, но в разряд финансовых китов никак не вписывался. Новый импульс его деятельности придал приход в правление незадачливого «борца против большевизма», чудом уцелевшего на русском фронте Роберто Кальви, имя которого знает сегодня каждый, кто мало-мальски интересуется политическими вопросами. Он довел банк до небывалых высот, он же увлек его в бездну.
В 1970 г. «Банко Амброзиано» мог похвастать вкладами всего на 500 млрд. лир, а через 10 лет, после того как Кальви стал его президентом, т. е. в 1981 г., на счетах банка лежало уже 14 трлн. лир. Иными словами, детище предприимчивого банкира выросло в крупнейший частный банк Италии. Своими филиалами он охватил весь мир — от Гонконга до Латинской Америки.
К подозрительно везучему банкиру потянулись всякого рода дельцы, отчасти знавшие, отчасти не знавшие о закулисных махинациях Кальви, в частности о незаконном вывозе капиталов за границу. Протянул к нему щупальца и «божий полип». По словам вдовы Кальви (именно вдовы, ибо «финансовый гений» довольно бесславно погиб в расцвете «творческих сил», а точнее — был повешен в Лондоне, куда он бежал от правосудия, под мостом «Блэк фрайере»), так вот, повторяем: по словам Клары Кальви, ее покойный муж должен был продать пакет акций «Банко Амброзиано» организации «Опус деи».
Она обвинила орден в присвоении 1 млрд. 400 млн. долларов, которые предназначались в уплату за долевое участие в банке и недостача которых в итоге как цепная реакция потянула за собой крах и ряд катастрофических разоблачений. «Опус деи», естественно, все отрицает, ссылаясь при этом на своего защитника — римского понтифика, а установить детали вряд ли когда-либо удастся, поскольку все документы, проливающие свет на сделку, исчезли таинственным образом, будто канули в Темзу или Тибр.
Между тем среди опусдеистов у Кальви было немало знакомых и друзей. Как, впрочем, и у его «учителя» Микеле Синдоны, по своей скандальной репутации не только не отставшего от своего способного ученика, но даже обогнавшего его на этом поприще. В числе влиятельных приятелей Синдоны числился, например, видный деятель «Опус деи» Дэвид Кеннеди, бывший председатель правления банка «Континентал Иллинойс бэнк энд траст компани оф Чикаго», который в администрации Никсона занимал пост министра финансов.
Что же так испугало «Духовное общество», когда раскрылись его связи с «божьим банкиром», как называли Роберто Кальви, и с «банкиром мафии», каковой клички удостоился Микеле Синдона, также, кстати, закончивший дни свои в тюрьме при загадочных обстоятельствах? Дело в том, что оба они занимались спекуляцией, перекачкой капиталов, авантюрами и мошенничеством, без труда обходя законы государства.
Оказаться в такой «теплой компании» «святому» сообществу было не с руки, а уж когда стали вскрываться контакты банкиров с пресловутой профашистской ложей «П-2», готовившейся захватить власть в Италии и организовавшей ряд террористических актов, повлекших человеческие жертвы, с целью дестабилизации обстановки, то тут и вовсе стало неприличным сознаваться в дружеских отношениях. Никак не украшало «Опус деи» и тесное знакомство с «почтенным мастером» ложи Личо Джелли, бывшим фашистом, затем агентом ЦРУ и, наконец, масоном, про которого Александр Хейг, являвшийся руководителем государственного департамента США, сказал: «Личо Джелли может стать именно той фигурой, которая ограничит коммунистическое влияние в Италии».
Автор книги, журналист, в увлекательной форме рассказывает об истории и современной деятельности ордена тамплиеров, госпитальеров, Тевтонского ордена, о масонах и организации «Опус деи», структурно и идеологически примыкающей к военно-монашеским орденам. В книге показана тесная связь этих организаций с правящими кругами ведущих стран Запада.
Автор книги, журналист, в увлекательной форме рассказывает об истории и современной деятельности ордена тамплиеров, госпитальеров, Тевтонского ордена, о масонах и организации «Опус деи», структурно и идеологически примыкающей к военно-монашеским орденам.В книге показана тесная связь этих организаций с правящими кругами ведущих стран Запада.Данная книга является участником проекта "Испр@влено". Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Вошедшие в сборник научно-исследовательские и научно-художественные очерки разоблачают различные аспекты антигуманной, подрывной деятельности сил мирового империализма.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.