Малыш Марии - [2]
«Дорогой царь Ирод, я как раз подвожу хозяйственные итоги, и мне хотелось бы знать, сколько налогов пришлют мне в следующем году твои жители. Будь добр, пересчитай их.
С сердечным приветом.
Твой Август».
«Дорогой царь Ирод, к сожалению, я еще не получил ответа на мое письмо от сегодняшнего утра. Что за новая звезда взошла над твоим городом Иерусалимом? Это ты приказал установить ее?»
Перегрин! (Зрителям.) Я зову моего ученого. А вот и он.
Перегрин.
Перегрин из Дамаска — всемирно известный ученый. Он такой глубокомысленный и эрудированный, что у него нельзя ничего узнать. Я хотел тебя спросить, Перегрин.
ПЕРЕГРИН
Ваше величество?
ИРОД
У нас новая звезда, Перегрин?
ПЕРЕГРИН
Я отвечу на этот вопрос.
ИРОД
Вот видите, он не отвечает на него.
ПЕРЕГРИН
Я объясню вам принципиальное строение вселенной.
ИРОД
Ему это и в голову не приходит.
ПЕРЕГРИН
Вы знаете, что я прекрасно разбираюсь в звездах.
ИРОД
Но ты не знаешь, что я ничего в них не смыслю.
ПЕРЕГРИН
Обещаю вам, вы меня поймете.
ИРОД
Обещаю тебе: не пойму.
ПЕРЕГРИН
Это вопрос геймармены.
ИРОД
Еще одно иностранное слово — и ты умрешь.
ПЕРЕГРИН
Геймармена означает необходимость. Мир устроен Богом таким образом, чтобы он был устроен так, как он устроен.
ИРОД
Это я понимаю.
ПЕРЕГРИН
Я же говорил.
ИРОД
Нет, все же не понимаю. А может, он устроен так, чтобы в какой-то момент, например, двадцатого декабря, появилась новая звезда?
ПЕРЕГРИН
Исключено.
ИРОД
Почему?
ПЕРЕГРИН
Из-за геймармены. Мир и так хорош. Возьмите насос или кабестан. Он состоит из колес и зубцов. Прибавьте к нему одно колесо или один зубец — он перестанет действовать.
ИРОД
Перегрин, я не хочу брать насос.
ПЕРЕГРИН
Ваше величество, это необязательно.
ИРОД
Спасибо тебе, Перегрин. Перегрин, я и кабестан не хочу брать.
ПЕРЕГРИН
Тогда опять же возьмите небо. Прибавьте к нему новую звезду…
ИРОД
И что?
ПЕРЕГРИН
Небо застрянет.
ИРОД
И что, если оно застрянет?
ПЕРЕГРИН
Тогда оно остановится.
ИРОД И что, если оно остановится?
ПЕРЕГРИН
Тогда вечность распадется.
ИРОД Перегрин, я ничего не понимаю.
ПЕРЕГРИН
Бог содержит мироздание в геймар… в порядке. Так, как вы — свое царство. Новая звезда на небосводе была бы столь же невыносимой, как новый царь в Палестине.
ИРОД
Царь, говоришь? В Палестине? Где?
ПЕРЕГРИН
Я говорю иносказательно.
ИРОД
Говори, да не заговаривайся. Есть у нас новая звезда?
ПЕРЕГРИН
Наука — это когда доказывают, что ничто новое невозможно.
ИРОД
Есть у нас новая?
ПЕРЕГРИН
Нет.
ИРОД
Хорошо. Вот это ответ, и я могу его понять.
ПЕРЕГРИН
Я вам обещал, что вы поймете.
ИРОД
Но ответ неправильный. У нас же есть новая.
ПЕРЕГРИН
Я — Перегрин из Дамаска. Хоть пополам режьте, в звездах я смыслю больше, чем вы.
ИРОД
И больше, чем император?
ПЕРЕГРИН
Император? Видно, дело серьезное.
ИРОД
То-то и оно.
ПЕРЕГРИН
Вот вам моя шея!
ИРОД
Значит, никакой звезды?
ПЕРЕГРИН
Никакой.
ИРОД (выглядывает в окно)
Да вот же она висит.
ПЕРЕГРИН
Висит?
ИРОД
Да. Я выглянул в окно, а она висит.
ПЕРЕГРИН
Господи, наверное, имеются разные пути познания.
ИРОД
Знаешь что, Перегрин, даже когда ты очень стараешься, ты работаешь достаточно плохо, и незачем тебе халтурить.
Звезда уходит.
ПЕРЕГРИН (выглядывает в окно)
Никакой звезды нет и в помине.
ИРОД
Никакой звезды нет? Ты хочешь сказать, что она исчезла? А была ли на ней корона? Бдительность, Ирод, бдительность прежде всего! Кажется, мне повезло: она была здесь только проездом. Можешь идти.
(Перегрин уходит.)
Как? Еще письмо от императора?
«Дорогой царь Ирод, к моему удовольствию, я слышу, что звезда опять пропала. Сообщи мне, пожалуйста, что это за три царя, которые посетят тебя. Выясни, что у них на уме. Как всегда, с сердечным приветом твой император Август».
Входят Иосиф, Мария, Шнауф, Хю; они садятся на скамью и ждут. Входит Сульпиций.
ИОСИФ
МАРИЯ
Да, дядя.
ИОСИФ
Пьеса «Фредегунда» – еще одно обращение Петера Хакса к событиям давно минувших дней. В центре сюжета – реальная историческая личность – Фредегунда. Дословно это имя переводится со старого верхнего немецкого, как «мирная воительница». Фредегунда была королевой франков в VI веке. Но в начале своего пути она была лишь простой наложницей. Фредегунда погубила жену франкского короля Галсвинту и заняла ее место, нажив себе врагов и продолжив борьбу за власть, которую она получила.
Когда император Кан-Си дает аудиенцию, он сидит, положив ноги на особую подушку, за столом под опахалами из павлиньих перьев в форме павлинов же, укрепленных на двух высоких шестах. За спиной у него ширма с балдахином в виде голов дракона. Ширму украшают четыре иероглифа. Иероглифы означают: Чтите владыку небесного…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Философская комедия на библейский сюжет «Адам и Ева» — драматическая обработка поэмы Джона Мильтона «Потерянный рай».
«Музы» — это немецкая история духа в сценических досье, то есть совершенно неутешительное произведение искусства.Между одноактовками, для перемены декораций, нужны музыкальные параллели. Следует воспользоваться этой необходимостью, чтобы музыкально усилить безрадостное настроение и сделать регресс доступным для слуха. Музыкой к «Шарлоте Хойер» может быть Моцарт, к «Шарлоте Штиглиц» — Шуман, к «Козиме фон Бюлов» — Вагнер.Разрешается плакать.
Все люди в детстве о чём-то мечтают. Но у кого-то мечта сбывается, у кого-то нет. Школьник Антон Измайлов сталкивается с явлением, которое кажется невероятным, но ведёт к ещё более невероятным последствиям.
Жизнь диких котов отличается от человеческой, но, может, и у них есть свои законы, власть? А может, даже невиданные людям силы? Это история именно о том, какой может быть жизнь диких котов.
В сборник алтайских народных сказок «Рыжий пес» вошли семь сказок, представляющих широкую палитру народного творчества Алтая, в том числе сказки про животных, сатирическая, волшебная, философская, эпическая сказки. Перевод и литературная обработка — писательницы Ирины Богатыревой. Иллюстрации, выполненные художницей Ольгой Ионайтис, помогают воссоздать в книге дух своеобразной алтайской культуры, демонстрируют особенности хозяйства и быта народов Алтая. Карты на форзацах книги работы художников Дмитрия Махашвили и Юлии Панипартовой познакомят читателей с Великим шелковым путем и той его частью, что проходила по территории современного Алтая.
Она бы не призналась ему в этом, никогда, но для того она сюда и пришла. Он был её психиатром, который должен был… который просто обязан был ей помочь. И она ожидала чего угодно, но не спокойного… не столь спокойного восприятия её чересчур фантастического видения этого мира.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Без аннотации Русский народ сложил много сказок, пословиц и загадок про лису. Народ называет лису: Лиса Патрикеевна, лисица-красавица, лиса — масляна губица, лиса кумушка, Лисафья. Хитрая лиса думает всегда о своей выгоде и никого не пожалеет, лишь бы ей было хорошо. Лиса и притворщица, и воровка, и обманщица; она злая, льстивая, злопамятная, ловкая, жестокая. Но бесчисленные проделки и проказы лисы не всегда приносят ей удачу. Перед умными и храбрыми и лиса попадает впросак.