Малыш Марии - [5]
ИРОД
Прошу передать привет высокообразованному и просвещенному народу Персии.
(Все поднимаются и раскланиваются.)
Вы, господин царь Бальтазар, вероятно, царь Аравии?
БАЛЬТАЗАР
Народ Аравии шлет вам выражения глубочайшей симпатии
ИРОД
Прошу передать привет прилежному и трудолюбивому народу Аравии.
(Все поднимаются и раскланиваются.)
А вы, царь Каспар, если полученные мной сведения верны…
КАСПАР
Какая доброта!
ИРОД
Если мне правильно сообщили…
КАСПАР
Какая очаровательная любезность!
ИРОД
…вы, господин царь, вы — царь…
КАСПАР
Миленькой, красивенькой, любименькой…
ИРОД
Черт побери, чего? Чего вы царь?
КАСПАР
Я царь Саксонии.
ИРОД
Саксонии? А разве она на Востоке?
КАСПАР
Саксония принадлежит Востоку.
ИРОД
Прошу передать привет ласковому и скромному народу Саксонии.
КАСПАР
Народ Саксонии тоже как бы приветствует вас.
ИРОД
Он известен своей надменной учтивостью.
КАСПАР
Да, он полностью состоит из саксонцев.
ИРОД
Полностью? Весь народ? Все без исключения саксонцы?
КАСПАР
Да.
ИРОД
Нелегкая у вас профессия.
КАСПАР
Люблю я эти встречи на высшем уровне. Многие вопросы улаживаются главами государств без всяких усилий, просто так, в ходе дружеской беседы. (Мельхиору.) Сейчас я его спрошу. Между прочим и невзначай.
МЕЛЬХИОР
Но мы еще не уходим.
КАСПАР
Ну, так прощайте, любезнейший.
Все поднимаются и раскланиваются. Цари уходят.
ИРОД
Перегрин, они явились из-за Звезды.
ПЕРЕГРИН
Как вы догадались?
ИРОД
Они не сказали ни слова о погоде.
Цари возвращаются.
КАСПАР
Царь Ирод, я забыл сказать…
ИРОД
Что, царь Каспар?
КАСПАР
Забыл.
ИРОД
Какая жалость.
КАСПАР
Ну, ничего. (Мельхиору.) О чем это я не должен был говорить?
Все раскланиваются, цари уходят.
ИРОД
Видишь, опять ни слова о погоде.
Цари возвращаются.
КАСПАР
Да, вот что. У меня совсем выскочило из головы: сегодня ночью будет, пожалуй, очень хорошая погода.
ИРОД (Перегрину.)
Ну, наконец! Как тонко он свел разговор на погоду. (Каспару.) Да, на небе наблюдается определенная умеренная ясность.
КАСПАР
Кстати, между прочим, не знаете ли вы случайно, где обретается та Звезда, которая предсказывает рождение нового… (Мельхиору.) Не толкай меня в бок, а то я снова забуду, чего я забыл сказать. (Ироду.) … которая предсказывает рождение нового Царя и Предводителя народов, которому суждено преобразовать мир?
ИРОД
Ха!
КАСПАР
Что с вами? Вы поперхнулись?
ИРОД
Ха! Ха! Клянусь Гераклом, ха! (Стук в дверь.) Войдите.
В комнату входит Звезда.
КАСПАР
Очень хорошо, спасибо. Успокойтесь. Я спросил просто так, между прочим.
Все раскланиваются, цари уходят со Звездой.
ИРОД
Перегрин, догони эту Звезду.
(Перегрин идет к выходу.)
Перегрин, ты не хочешь вынести из зала эти троны, раз уж ты их сюда принес?
(Перегрин выносит троны.)
Следи за Звездой! Сообщи мне, где прячется Младенец, которого я должен убить! Не торчи у меня перед глазами!
(Перегрин уходит.)
Новый царь. Я всего только Ирод Великий. Чтобы меня назвали Иродом Добрым, надо совершить еще много убийств.
Уходит.
Входит Иосиф со Шнауфом и Хю.
ИОСИФ
ШНАУФ
Господин Хю, он не знает, от кого у нее Дитя.
ХЮ
В принципе, это знают редко.
ШНАУФ
Я это знаю. Я при этом был. Когда она зачала.
ХЮ
Вы, господин Шнауф?
ШНАУФ
Видите ли, это произошло у нас в Назарете: она сидела в саду, в зеленой беседке, и совершенно ни о чем не думала.
ХЮ
Правда, господин Хю? Совершенно ни чем?
ШНАУФ
Да, мне было все хорошо видно.
ХЮ
В самом деле, подозрительная история, господин Шнауф.
ШНАУФ
Вдруг появился один человек.
ХЮ
Человек, говорите вы?
ШНАУФ
Да, он влетел в беседку и сказал: «Приветствую тебя, благодатная!»
ХЮ
Надо же! Он назвал ее благодатной, правда?
ШНАУФ
Да.
ХЮ
Нашу Марию?
ШНАУФ
Это такая же правда, как то, что я стою здесь перед вами.
ХЮ
Надо же! И что случилось потом?
ШНАУФ
Он подсел к ней и продолжал в том же духе, говоря: «Господин мой войдет к тебе, и ты понесешь от моего Господина».
ХЮ
Да, замечательная история, господин Шнауф, и вы проявляете большое расположение, не скрывая ее от меня.
ШНАУФ
Мария сказал: «Это будет больно?» А летающий человек сказал: «Нет!» А Мария сказала: «Это будет приятно?» А он: «Приятно? Вероятно — нет. В твоем возрасте это не приятно. Я думаю, дело такое, что если теперь ты меня спрашиваешь, значит, ты вообще ничего не заметишь».
ХЮ
Очень вам обязан за ваше сообщение.
ШНАУФ
Не за что. Я подумал, что вы должны быть в курсе.
ХЮ
А когда это было, господин Шнауф?
ШНАУФ
Когда это было?
ХЮ
Да, когда?
ШНАУФ
Я это помню довольно точно, подождите. (Продолжает жевать.)
ХЮ
Ну?
ШНАУФ
Что — ну?
ХЮ
Я жду.
ШНАУФ
Чего?
ХЮ
Пьеса «Фредегунда» – еще одно обращение Петера Хакса к событиям давно минувших дней. В центре сюжета – реальная историческая личность – Фредегунда. Дословно это имя переводится со старого верхнего немецкого, как «мирная воительница». Фредегунда была королевой франков в VI веке. Но в начале своего пути она была лишь простой наложницей. Фредегунда погубила жену франкского короля Галсвинту и заняла ее место, нажив себе врагов и продолжив борьбу за власть, которую она получила.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Философская комедия на библейский сюжет «Адам и Ева» — драматическая обработка поэмы Джона Мильтона «Потерянный рай».
Известная история о любви Елены и Париса, которая привела к войне и падению Трои. В пьесе Петера Хакса история описана только до отбытия Елены и Париса под возгласы Агамемнона и других греческих царей о бесчестии. Несмотря на общую патетику сюжета, автором пьесы дана ремарка, что все происходящее должно быть не более чем иллюзией некоего совершенного мира, где не только пороки выглядят привлекательными в глазах обывателей, но равно и добродетели. Таким образом, пафосная античная история, знакомая почти каждому с детства, приобретает оттенки фарса и иронии, адресованной привычным и понятным нам устоям и психологии.
«Рози грезит» – пьеса по мотивам сюжета, приписываемого Святой Хросвите Гандерсгеймской (10 в. н. э.) – реальной исторической личности. Некоторыми исследователями она считается первым европейским драматургом со времен античности. Она писала на латинском языке назидательные сюжеты с религиозными мотивами. В этом сюжете описаны события времен войны Рима с германскими и фракийскими племенами. В это время Римский император Диоклетиан сватает своему приближенному своих дочерей, чтобы укрепить дружбу. Но оказывается, что они приняли христианство втайне от отца и хотят сохранить свою невинность, отказываясь от замужества…
Книга содержит: "Несравненная"; "Королевский символ"; "Каждому свое"; "Мыльный пузырь"; "Страшный сон"; "Сказка о розовой чайке"; "Сказка о Веселом Горнисте".
Перу Тамары Петровны Толчановой принадлежат книги «Мир русского дома», «Тропою памяти моей», «Тайна сновидений», «Правда о человеке, ученом, воине и политике» (о Д.Т. Шипилове). А в «Небесных сказках» она открывается нам с иной, неожиданной, стороны. Эти удивительные образы родились, видимо, потому, что Тамара Петровна любит сказки Бажова, Горького и как актриса читала их со сцены, а скорее всего, потому, что душа ее, открытая, искренняя, всегда обращена к самому доброму и светлому.Добро пожаловать в ее сказочный мир!
Увлекательная история о приключениях пятиклассника Феди Кузнецова, проникшего в мир маленьких человечков — ́эрмитов, таинственных обитателей петербургских дворцов и музеев, незримо существующих в городе со времени его основания. Федя попадает в круговорот событий, связанных с потаенной жизнью Санкт-Петербурга, и принимает участие в борьбе с коварным змеем, который сбежал от Медного Всадника. Если темные силы победят, в Петербурге больше никогда не будет белых ночей. Федя помогает ́эрмитам победить змея и восстановить порядок в городе.
Всего триста лет назад в Северной Америке жили миллионы индейцев. Сегодняшний список племен, чьи легенды и сказки представлены в этом разделе книги, завтра может стать мартирологом: последние представители различных племен - от четырех сотен до шестнадцати тысяч - ныне проживают в резервациях - местах для насильственного поселения коренного населения страны.
Сказка «Приключения Гвоздика», написанная двумя итальянскими писателями — Марчелло Арджилли и Габриэллой Парка, — полна самых неожиданных приключений. Это история железного мальчика, доброго и отзывчивого Гвоздика (таким сделал его старый одинокий ученый Пилукка).Механический мальчик всячески сопротивляется злым намерениям жадных богачей, стремящихся использовать его чудесную силу во вред простым людям и заработать на этом большие деньги.Гвоздик остается верным помощником своих маленьких друзей: бездомной девочки Перлины (по-итальянски ее имя значит: жемчужинка), трех беззащитных лилипутов — Нано, Нане, Нани — и других.Для младшего возраста.