Коранические сказания - [65]
Ислам.— Ислам: Словарь атеиста. М., 1988.
Ислам. Словарь.— Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1990.
Ислам. Справочник.— Ислам: Краткий справочник. М., 1983; 2-е изд. М., 1986; азерб. пер. Баку, 1985; каз. пер. А.-А., 1988.
Кашталева. О термине «ханиф».— Кашталева К.С. О термине «ханиф» в Коране.— Доклады Академии наук СССР. Серия В. 1928, № 8, с. 157-162.
Кашталева. Подражания.— Кашталева К.С. «Подражания Корану» Пушкина и их первоисточник.— Записки Коллегии востоковедов при Азиатском музее Академии наук СССР. Л., 1930, т. 5, с. 243-270.
ал-Киса’и. Кисас.— Muhammed ben Abdallah al-Kisa’i. Vita prophetarum. Ed. I. Eisenberg. Lugduni Batavorum, 1922.
Китаб ат-тиджан.— Китаб ат-тиджан ‘ан Вахб ибн Мунаббих. Сана, 1979.
Кныш. Та’вил.— Кныш А.Д. Та’вил.— Ислам. Словарь, с. 218-219.
Коран (Крачковский).— Коран. Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. 2-е изд. М., 1986.
Коран (Николаев).— Коран Магомета. Новый перевод, сделанный с арабского текста М. Казимирским. Пер. с франц. А. Николаева. М., [б.г.].
Коран (Саблуков).— Коран. Перевод с арабского языка Г.С. Саблукова. 3-е изд. Казань, 1907.
Коран (Blachère).— Blachère R. Le Coran. Traduction nouvelle. Vol. 1-2. P., 1949—1950.
Коран (Hamidullah).— Hamidullah M. Le Coran. Traduction intégral et notes. P., 1939.
Коран (Paret).— Der Koran. Übersetzung von R. Paret. Stuttgart, 1963.
Коран (Pickthall).— The Meaning of the Glorious Koran. An Explanatory Translation by Mohammed Marmaduke Pickthall. N.Y., 1953.
Крачковский. Поэтическое творчество.— Крачковский И.Ю. Поэтическое творчество Абу-л-‘Атахии.— Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. Т. 2. М.—Л., 1956, с. 14-51.
Крачковский. Таха Хусейн.— Крачковский И.Ю. Таха Хусейн о доисламской поэзии арабов и его критики.— Крачковский И.Ю. Избранные сочинения. Т. 3. М.—Л., 1956, с. 189-222.
Крымский. Семь спящих.— Крымский А. Семь спящих отроков эфесских. М., 1914.
Куделин. Арабская поэзия.— Куделин А.Б. Ранняя арабская поэзия: опыт историко-функционального анализа.— Классические памятники литератур Востока (в историко-функциональном освещении). М., 1985, с. 10-30.
ал-Кутами. Диван.— Ал-Кутами. Диван. Тахкик Ибрахим ас-Самарра’и, Ахмад Матлуб. Бейрут, 1960.
Лабид. Диван.— Диван Лабид. Тахкик ал-Халили. Вена, 1880.
Лисан.— Ибн Манзур. Лисан ал-‘араб. Т. 1-18. Каир, 1300— 303 гг.х.
Лундин. Аллах.— Лундин А.Г. Аллах.— Мифы народов мира, т. 1, с. 61.
Лундин. Вадд.— Лундин А.Г. Вадд.— Мифы народов мира, т. 1, с. 207.
Лундин. Шамс.— Лундин А.Г. Шамс.— Мифы пародов мира, т. 2, с. 639.
Лундин. Южная Аравия.— Лундин А.Г. Южная Аравия в VI веке. М.—Л., 1961 [Палестинский сборник. 8(71)].
Мифы народов мира.— Мифы народов мира. Т. 1, 2. М., 1980, 1982; 2-е изд. М., 1987, 1988.
Мукатил. Тафсир.— Тафсир Мукатил ибн Сулайман. Тахкик ‘Абд Аллах Шахана. Т. 1-4. Каир, 1979—1987.
Мутаммим. Диван.— Малик ва Мутаммим ибна Нувайра ал-Йарбу‘и. Та’лиф Ибтисам ас-Саффар. Багдад, 1968.
Муфаддалийат.— The Mufaddaliyat: An Anthology of Ancient Arabian Odes. Ed. Ch. Lyall. Vol. 1-2. Oxf., 1918—1921.
От берегов Босфора.— От берегов Босфора до берегов Евфрата. Пер., предисл. и коммент. С.С. Аверинцева. М., 1987.
Папазян. Аль-Хидр.— Папазян А.А. Аль-Хидр и Илия: Мифические истоки аналогии.— Палестинский сборник. Л., 1986, 28(91), с. 89-97.
Пиотровский. Лукман.— Пиотровский М.Б. Лукман.— Мифы народов мира, т. 2, с. 77.
Пиотровский. Мухаммад.— Пиотровский М.Б. Мухаммад, пророки, лжепророки, кахины.— Ислам в истории народов Востока. М., 1981, с. 9-18.
Пиотровский. О природе.— Пиотровский М.Б. О природе власти Мухаммада.— Государственная власть и общественно-политические структуры в арабских странах: История и современность. М., 1984, с. 6-18.
Пиотровский. Поход слона.— Пиотровский М.Б. «Поход слона» на Мекку (Коран и историческая действительность).— Ислам: религия, общество, государство. М., 1984, с. 28-35.
Пиотровский. Предание.— Пиотровский М.Б. Предание о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле. М., 1977.
Пиотровский. Пророческое движение.— Пиотровский М.Б. Пророческое движение в Аравии VII в.— Ислам: религия, общество, государство. М., 1984, с. 19-35.
Пиотровский. Южная Аравия.— Пиотровский М.Б. Южная Аравия в раннее средневековье: Становление средневекового общества. М., 1985.
Птолемей.— Geography of Claudius Ptolemy. Translated into English and edited by E.L. Stevenson. N.Y., 1932.
Редин. Миниатюры.— Редин E.К. Миниатюры апокрифического арабского Евангелия детства Христа Лавренцианской библиотеки во Флоренции.— Записки Императорского Русского археологического общества. СПб., 1895, т. 7, с. 55-71.
Резван. Адам и бану Адам.— Резван Е.А. Адам и бану Адам в Коране (к истории понятий «первочеловек» и «человечество»).—Ислам: религия, общество, государство. М., 1984, с. 59-68.
Резван. Исследования.— Резван Е.А. Исследования по терминологии Корана: сура; ‘абд (‘ибад, ‘абид) [Аллах]; умма — 16:121/129.— Проблемы арабской культуры. Памяти академика И.Ю. Крачковского. М., 1987, с. 219-231.
ас-Са‘алиби. Симар.— Ас-Са‘алиби. Симар ал-кулуб. Тахкик Мухаммад Ибрахим. Каир, 1965.
ас-Са‘лаби. Кисас.— Ахмад б. Мухаммад ас-Са‘лаби.
В эфире радиоканала «Орфей» в течение нескольких лет звучала авторская программа журналиста, писателя и ведущей Ирины Семёновны Кленской «Хороший тон. Прогулки по Эрмитажу» – о великих сокровищах и людях, которые их берегут, и, конечно же, включавшая беседы с директором Государственного Эрмитажа Михаилом Борисовичем Пиотровским о жизни, о смыслах, об искусстве, об истории и памяти. Однажды появилась дерзкая мысль превратить радиопрограмму в книгу. Михаил Борисович подумал и сказал: «Почему нет? Давайте рискнём!» И вот перед вами эта книга.
Монография представляет собой исследование доисламского исторического предания о химйаритском царе Ас‘аде ал-Камиле, связанного с Южной Аравией. Использованная в исследовании методика позволяет оценить предание как ценный источник по истории доисламского Йемена, она важна и для реконструкции раннего этапа арабской историографии.
Тридцатилетний опыт преподавания «Божественной комедии» в самых разных аудиториях — от школьных уроков до лекций для домохозяек — воплотился в этой книге, сразу ставшей в Италии бестселлером. Теперь и у русского читателя есть возможность познакомиться с текстами бесед выдающегося итальянского педагога, мыслителя и писателя Франко Нембрини. «Божественная комедия» — не просто бессмертный средневековый шедевр. Это неустаревающий призыв Данте на все века и ко всем поколениям людей, живущих на земле. Призыв следовать тому высокому предназначению, тому исконному желанию истинного блага, которым наделил человека Господь.
Библия учит нас понимать историю как Божественное откровение, как пространство диалога человека и Творца. Как в этой связи осмыслить событие тоталитаризма, отбросившее свою тень на весь XX век? Были ли у него духовные причины? Если сейчас, после краха нацистского и советского режимов, происходит исход в некое посттоталитарное время, то что это значит? Как должно измениться христианство и другие религии? Какое в духовном смысле будущее может ждать Россию и Русскую православную церковь? Что произойдет с иудео-христианскими отношениями после возвращения евреев на Святую Землю? Какое место русской святости в новой духовной реальности? И что такое русская святость сейчас? В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.
Вниманию читателей предлагается книга П.М. Сладкопевцева «Древние палестинские обители и прославившие их святые подвижники», впервые изданная в 1895–1896 годах в Санкт-Петербурге. Как писал сам автор, «для благочестивого христианина, желающего в судьбах минувшего поучаться неисповедимым путям Божиим и примером благочестивой жизни подвижников Христовых и словом назидания их умудряться во спасение, драгоценны сведения об этих обителях и пустынях, мужах и женах, в них подвизавшихся». При работе над изданием текст был приведен в соответствие с современными нормами грамматики, орфографии и пунктуации, даны дополнительные библейские ссылки (особенности авторского цитирования сохранены) и примечания; в некоторых случаях уточнены авторские примечания (добавления редакции – в квадратных скобках)
Книга является переработанной и дополненной версией кандидатской диссертации на тему «Анализ мифологической составляющей восточнославянского язычества», которая была защищена автором в 2008 году в Нижегородском государственном педагогическом университете. В книге рассматривается вопрос о сущности такого сложного явления, как восточнославянское язычество, намечаются возможные направления его изучения на современном этапе развития науки, делается попытка реконструкции представлений восточных славян о солярных божествах. Книга делится на два взаимосвязанных блока: теоретико-методологический и историко-этнографический.
Эта книга представляет историю церкви в виде простого, ясного, запоминающегося и увлекательного рассказа о выдающихся людях, великих идеях, грандиозных эпохах и ключевых событиях, благодаря которым христианство появилось, разрослось и вступило в XXI век в масштабах всей планеты. Труд профессора Брюса Шелли (1927—2010) стал классическим. Русский перевод выполнен по 4-му изданию, выверенному профессором теологии и философии Р. Л. Хэтчеттом.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.