Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников - [19]
Л и с а. Спасибо за угощение! А колобок ваш у меня в избушке. Колобок, выходи, за тобой ребята пришли. (Колобок появляется.)
Х о з я й к а. Вот он, колобок, ребятки! Нашли мы его! Куда же ты убежал? Чуть к лисичке на зубок не попал! Катись к бабушке, катись к дедушке, а мы за тобой следом пойдем, нам тоже пора возвращаться из сказки в нашу теплую избушку. (Дети встают, делают круг по избушке вслед за хозяйкой.) Обрадовались дед с бабушкой, что колобок нашелся. Благодарят вас и приглашают к себе в гости!
Х о з я й к а. Здравствуйте, мои хорошие! Я вам сегодня лавочки-то поближе к печке поставила, уж очень холодно на улице стало. Дует северный ветер (дуют), пригоняет он тучи, а эти серые тучи, как серые гуси, пух на землю роняют. Только не простой этот пух, холодный. Поймаешь пушинку на варежку, а она вырезная, будто звездочка узорчатая. Много их, пушинок, на землю падает. Да это и не пушинка вовсе, а что? (Ответ детей.) Конечно, это снежинки, снег идет. А раз снег да мороз, метель да вьюга, значит, зима пришла. Кто знает, что зима с собой несет? (Ответы детей.) Мороз трескучий, снег сыпучий, ветры завьюжные да метели дружные! А еще сугробы, горку снежную, санки, елку-красавицу… Ведет зимушка за руку самого Дедушку Мороза, дорогу ему мостит, белым снежком посыпает. Рады вы зиме?
Настала зима – и все по-другому стало. В окно глянешь – улицу не узнаешь: лето было зеленое, осень… какая? Желтая! А зима какая? (Ответы детей.) Правильно, ребятки, белая она, зимушка-зима, словно лебедушка. Лежит снег на земле, словно пелена белая. На что еще похож снег на земле? (Ответы детей.) В русских загадках так говорится:
(Снег)
(Снег)
Да, это загадки про снег, снежинки.
Снежинки никого не боятся: ни человека, ни зверя, на всех садятся (посыпать «снежком» медведя, лису.) Кто знает, чего все-таки боится снежок? (Ответы детей.) Конечно, солнышка, тепла. Что будет, если мы ком снега принесем в дом да возле печки оставим? (Ответы детей.) Да, был снег, станет вода! (Можно положить комок снега в чугунок, а в конце занятия проверить и вспомнить загадку.) И об этом тоже загадка есть: «На дворе горой, а в избе водой».
Все зимой другое! Вот речка течет глубокая, вода в ней холодная… Хочу речку перейти, а не могу («речка» – половичок). Как пришла зима, подобрался Мороз к реке, мазнул рукавом, дунул – и что стало? Замерзла речка, лед на ней появился, а по льду – как по мостику, пойду! (Переходит «речку».) Теперь вы попробуйте! Крепкий мост получился изо льда!
Все зимой другое! И одеваемся мы не так, как летом или осенью. (Показывает иллюстрации или кукол в соответствующей одежде.)
(показать, где «опушка»)
Что надо зимой на руки надевать? Правильно, варежки, рукавички. Про варежки у меня тоже загадка есть. (Произносит загадку, надевая варежку.)
Что за мешки? Что за голышки? (Ответы детей.)
Теперь, когда тепло оделись, можно и погулять, в игры зимние поиграть. Игры зимой тоже другие, например, в снежки. Давайте снежки лепить (имитирует) да бросать! (Играют.) Ух, забросали! Теперь отряхнемся. Не замерзли? Тогда давайте в санках кататься! («Катают» друг друга, взявшись за две руки.) Теперь поменяемся, выполните пословицу «Любишь кататься – люби и саночки возить».
Покатались? А сейчас – сказка зимняя у нас! (Просмотр диафильма «Лисичка-сестричка и серый волк».)
Х о з я й к а. Здравствуйте, ребятишки, хорошо, что пришли! Нашла я у себя в кузовке сказку, а кому рассказать, не знаю. Есть у меня кузовок, да не простой, особенный, в нем сказки живут. Смотрите, сказка так из кузовка и просится (в кузовке персонажи настольного театра)! Ей в кузовочке и места уже не хватает. О ком сказка, отгадайте.
(Волк)
(Медведь)
(Лиса)
(Заяц)
(Лягушка)
(Мышка)
(Постепенно достает соответствующие фигурки зверей.)
Сколько у меня зверей! Не для них ли этот домок-теремок? (Представление настольного театра по мотивам русской народной сказки «Теремок».)
Мишка, не ломай теремок, пойдем, я тебя в лес провожу, хорошую берлогу покажу, пора тебе спать укладываться, зима пришла! (Провожает медведя за декорацию леса.)
Рады звери, пляшут, веселятся и нас веселиться приглашают. Есть у меня веселые русские народные музыкальные инструменты: ложки – они не только нас кормить умеют, но и веселить, дощечки (показывает, как играть на этих инструментах). Вот доска стиральная. Когда надо постирать, а в ушат воды налью, полотенце или рубашку намылю да на доске стираю (
Книга Евгения Мороза посвящена исследованию секса и эротики в повседневной жизни людей Древней Руси. Автор рассматривает обширный и разнообразный материал: епитимийники, берестяные грамоты, граффити, фольклорные и литературные тексты, записки иностранцев о России. Предложена новая интерпретация ряда фольклорных и литературных произведений.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.