Книга Судеб - [12]
На другом конце Европы натиск арабов был остановлен Ромейской империей. В 717 г. мощная арабская армия и огромный флот осадили столицу империи, окружив её рвом и валом. Ромеи отбили все приступы и сумели сжечь большую часть неприятельского флота с многочисленными запасами продовольствия и оружия. Осаждающие стали голодать. Съев всю живность — верблюдов, лошадей, ослов, арабы перешли на падаль, и среди них начался мор. Летом 718 года понеся огромные потери, арабы сняли осаду и отступили. Победе ромеев способствовала проведенная реорганизация ромейской армии, наемники были заменены крестьянским ополчением.
Эти две победы, объединенные временем, но разъединенные пространством, остановили продвижение арабов в Европе и положили начало усилению Астурии и Ромейской империи. Но возрастанию могущества ромеев осложнило негативное влияние Судьбы Рима. В 726 г. император Лев III Исавр (717–741) начал борьбу с почитателями икон. Политика иконоборчества принесла много бед, отвлекая силы империи на внутренние распри. В 843 г. влияние Римской Судьбы исчезло. В марте 843 года было восстановлено почитание икон.
Кроме того, империя испытала на себе влияние Германской Судьбы, из–за воздействия которой в 756 г. произошло разделение единой христианской церкви на православную и католическую.
1081
Конец любого цикла есть период разложения и упадка. Не избежала его и Ромейская империя. После смерти императора Василия II (976–1025) проявились первые симптомы и уже в правление Константина IX Мономаха (1042–1055), болезнь вышла наружу. В добавок к старым внешним врагам добавились новые. На европейские земли империи стали совершать набеги печенеги. К восточным азиатским границам, громя остатки Арабского халифата, вышли родственные печенегам тюрки–сельджуки. Западные земли империи подверглись нашествию норманнов. Императоры Исаак I Комнин (1057–1059) и Роман IV Диоген (1068–1071) пытались вывести страну из кризиса, но их попытки были не продуманны и не последовательны, а правление кратковременным. Натиск врагов усиливался год от года. Видя, что армия ромеев не может дать отпор, враги безбоязненно и безнаказанно стали грабить и опустошать приграничные территории. Нанятые для отражения набегов врага наемники вели себя хуже захватчиков. В результате "защиты" наемников ограбленные ими земли стали легкой добычей врагов империи.
Норманны захватили все ромейские владения в Италии и Сицилии. В 1071 г. пал город Бари — последнее владение ромеев на Апеннинах. В этом же году тюрки–сельджуки разгромили огромную армию ромеев при Манцикерте, в Армении. Роман IV Диоген был захвачен в плен. За освобождение себя и своих соратников император был вынужден отдать тюркам часть территории империи с несколькими городами, в том числе города Манцикерт и Антиохию. Вместо организации отпора захватчикам ромеи погрязли в мятежах и распрях. Сельджуки в Малой Азии брали город за городом. На захваченных у ромеев землях они создали Румский султанат. Захватив в 1078 г. Никею, сельджуки вышли к Боспору. Норманны вторглись в Эпир. Империя шла к гибели. Казалось еще немного и Новый Рим падет.
Ситуация изменилась в 1081 г. Негативное влияние окончания цикла Судьбы закончилось, начался новый цикл. На трон империи взошел Алексей I Комнин (1081–1118). Приложив невероятные усилия и упорство, он с огромным трудом стал восстанавливать былое величие и могущество своей страны, подарив ей еще 370 лет жизни. Часто терпя поражения от врагов страны, Алексей, в конце концов, одержал над ними победу. Тюрки были отогнаны от Боспора. Норманнам было нанесено поражение. В 1091 г. объединенное войско ромеев и половцев разгромило орду печенегов и уничтожило этот народ. В 1097 г. ромеи вместе с участниками Первого крестового похода освободили Никею, загнав сельджуков в глубь Малой Азии. После создания Румского султаната (1077) и переноса столицы в Никею (1081) на территории подвластной Балканской Судьбе сложилась ситуация при которой два государства — Ромейская империя и Румский султанат стали ее фаворитами. Название обеих государств имеет одно и то же значение — Римская держава.
1451
Балканская Судьба отмерила Ромейской империи, как и Римская Судьба Риму, три цикла существования. Пока не истечет отмеренный Судьбой срок, государство, являющееся носителем Судьбы, не исчезнет. Когда Судьба хочет убить государство, она дает ему ничтожных правителей, алчных до власти, объятых честолюбием, жадностью и корыстью.
Будущий император Алексей IV Ангел (1203–1204) для получения трона привел в страну крестоносцев, которые разрушили империю ромеев и на ее обломках создали свою. Его дядя, низложенный к тому времени император Алексей III (1195–1203) с помощью сельджуков пытался в 1211 г. отнять престол у своего зятя императора Никейской империи Феодора I Ласкариса (1205–1221/22). Да и сам Феодор устранил соперников благодаря сельджукам. После смерти Феодора власть перешла к его зятю Иоанну III Дуке Ватуцу (1221/22–1254). Ему пришлось отстаивать полученное наследство от братьев покойного императора, напавших на империю с войском крестоносцев. Иоанн VI Кантакузин (1341–1354) утвердился во власти в 1347 г. опираясь на османов. В 1352 г. он опять с их помощью подавил выступление своего зятя и соправителя Иоанна V Палеолога (1341–1376 и 1379–1391). Иоанн V бежал, но вскоре вернулся с наемниками генуэзцами, Иоанн VI отрекся от власти. В 1376 г. Андроник IV Палеолог (1376–1379) с помощью генуэзцев и тюрок захватил Константинополь и сверг отца, Иоанна V, и заточил его вместе с младшим братом Мануилом в темнице. В 1379 г. узники бежали из заключения и, получив помощь у султана, осадили столицу империи. Целый месяц на улицах города шли бои. Изгнав Андроника IV, Иоанн V вновь стал императором. В 1390 г. сын Андроника Иоанн VII (1390) при поддержке султана Баязида I (1389–1402) захватил Константинополь и снова низложил Иоанна V.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.