Книга моего деда Коркута - [125]
по TS (270), значит: 1) efderha 'дракон*; 2) Zaman 'время*; 3) Ulu 'великий’; 4) Felek 'небосвод*.
24 Непонятное слово, переведено по смыслу, — В. В. Б. По 0$G (15), Erg (95): dahi kepeneginden kurumsi idiib yarasma basdi 'и из своего дс^девого войлочного плаща сделал (нечто), похожее насажу, приложил (ее) к своей ране*. См.: ER(137).
25 На краю дороги, — АТ (111).
26 сокол, качающийся на моей руке, схватил мою птицу. Ср.: АТ (112). По ER (137), Erg (99): Я видел, что моя птица-сокол (?!), качающаяся на моей руке, умерла (этот перевод находится в противоречии со строем предложения).
27 рвут зубами мое жилище
28 вцепился (зубами) мне в затылок, — ER (137); Erg (99). Ср.: 0$G (15): Kara deve ensem der, karvar gordiim
29 (длинные) как копья. См.: 0§G (15, 147), Erg (99), AT (ИЗ), ER (137): как камыш
30 По ER (137): не разрушай мой дом (evimi). По 0§G (16), Erg (100): avumi 'мою охоту*
31 пущу вскачь, —ER (137, 345).
32 остался (только) ворон в полете, остались при жилище и бродят (возле него) собаки. См.: ER (137); Erg (100).
33 (О) народ, (о) племя, о мое крепкое жилище! Ср.: ER (137); Erg (100); 0$G (16).
34 Т. е. расположено на высоком месте,—В. В. Б.
35 ударив задом//спиной,—АТ (120).
36 раздирая окровавленный курдюк. См.: АТ (121).
37 Ты наводишь ужас на громко лающих (буквально: грубоголосых) собак
38 пастухов с огнивом. См.: АТ (123).
39 палкой (томар, ту мар 'полено*). См.: В. В. Радлов. Словарь, т. III, слб. 1235, 1519.
40 с огнивом (на страже стоишь)
41 где ты гулял? где ты бьгл?—АТ (125).
42 да сгниет язык твой. См.: АТ (126); 0§G (18!); ER (139); Erg (103).
43 помутилась
44 березовый. По АТ (127): буковый, березовый. См.: ER (351, под словами tozlu, tozluca).
45 перебью у них (даже) новорожденных. См.: АТ (128); Erg (104).
46 Бурла-хатун
47 они говорили шопотом, (но) я разгадала замысел гаяуров. Ср.: АТ (131).
48 опора,—АТ (132); ER (34, под словом qabza).
49 сын, которого я пеленала в колыбели с золотой бахромой! См.: 0§G (19); Erg (106); ср.: АТ (133).
50 Турецкое канара, по «Словарю» В. В. Радлов а (т. II, стр. 111) —'скотобойня’, 'место, где убивают скот’, — В. В. Б.
51 Легендарный меч Алия, — В. В. Б.
52 Жаль моих коней, объединенных (связанных) в табуны
53 жаль моих гончих собак, ловко хватающих (зверя), — ER (143); Erg (109).
>54 Тюркское слово для обозначения тяжелого веса: в Бухаре около 8 пудов, в других местах 4 пуда и меньше, —В. В. Б.
55 отскакивал//поднимался как пыль, делал (в земле) углубление, как (долго-горевший) очаг
56 травы не вырастало в течение трех лет
57 когда жирные бараны и тощие ягнята паслись // оставались на холме, волк не приходил, не поедал (их),^боясь пращи. См.: АТ (139).
58 Вот так, султан мой, Караджа-чобан щелкнул пращой
59 противником, — АТ (140).
со губы у него потрескались (от гнева). См.: АТ (141).
61 в них вода не течет, —АТ (142); 0§G (22); Erg (111).
62 Если для тебя удовольствие получить потомство от него, — В. В. Б. См.: АТ (143); ЕВ (143).
63 См. прим. II, 59.
>64 величайший из мужей. См. прим. II, 23.
65 (дарованный всемогущим) [ср.: 0§G, 57; Erg (174)] у входа в Черное ущелье (Kara dere), покрывало колыбели которого (было) из шкуры черного быка, — ЕВ (144). О Kara dere см.: KMF (95—96).
66 пепел,—АТ (146).
67 Здесь и всюду: по 0§G (22), Erg (112), ЕВ (144): Дундар
68 в ущелье Demiir Кари. См.: KMF (81—82).
69 Т. е. Амид, или Диярбекир, — В. В. Б.
70 Город в Месопотамии, к юго-востоку от Диярбекира, — В. В. Б.
71 По 0§G (23): Kipgak Melik; ЕВ (144), Erg (112): Qapcaq Melik
72 Едва ли здесь идет речь о браке с дочерью Казана, т. е. с двоюродной сестрой, что противоречило бы тюркскому обычаю не брать жены из своего рода (оттого в «Коркуте» жены часто называются «дочерью чужанина»). Может быть, Кара-Будаг освободил свою двоюродную сестру из плена? — В. В. Б.
73 Пропущено: из огузов
74 конь у него с султаном (hotaz Ц hotoz // kotas // kotas) из перьев морской утки (bahri). См.: 0$G (129). Ср.: ЕВ (333); АТ (148).
75 Т. е. совершивший путь так быстро, что снег не успевал растаять (?), — В. В. Б.
76 См. следующую былину, — В. В. Б.
77 По Д: agizcisi; В: imrengesi ’самый завидный из. . .. Ср.: ER (144); АТ (149).
78 По 0§G (23): Yiignek; ER (144), Erg (113): Yigenek.
79 По Д (Erg, 1 13, 118, текст, стр. 61, 70): гордый, как коршун, отважный, как крапчатый орел, с поясом, отделанным металлом (ср.: АТ, 150, 151); по В (Erg, текст, стр. 22, 66): отважный, как гордый крапчатый орел, или гордый, отважный, как крапчатый орел
so Здесь и всюду: дядя по матери, —АТ (152).
81 с хилыми руками и ногами. См.: 0§G (23, 157); ER (355>s).
82 ладыжек, — AT (154).
83 Здесь и всюду: по 0§G (23), Erg (ИЗ): Biigdiiz Етеп\ ЕВ (144): Biyigi Qanlu Етеп
84 Здесь и всюду: по 0§G (23): Elig Коса\ Erg (ИЗ): Eylik Коса\ ER (145): Eylik Qoga
85 презиравший гяуров, ставивший (их) ниже собаки; покинув эль
86 По Erg (ИЗ): Aygir Gozler//Gazlii suyu. По KMF (75—76), один из притоков р. Аракса в ее низовье.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Великий труд древнеримского историка Корнелия Тацита «Анналы» был написан позднее, чем его знаменитая «История» - однако посвящен более раннему периоду жизни Римской империи – эпохе правления династии Юлиев – Клавдиев. Под пером Тацита словно бы оживает Рим весьма неоднозначного времени – периода царствования Тиберия, Калигулы, Клавдия и Нерона. Читатель получает возможность взглянуть на портрет этих людей (и равно на «портрет» созданного ими государства) во всей полноте и объективности исторической правды.
Письма А. С. Пушкина к жене — драгоценная часть его литературно-художественного наследия, человеческие документы, соотносимые с его художественной прозой. Впервые большая их часть была опубликована (с купюрами) И. С. Тургеневым в журнале «Вестник Европы» за 1878 г. (№ 1 и 3). Часть писем (13), хранившихся в парижском архиве С. Лифаря, он выпустил фототипически (Гофман М. Л., Лифарь С. Письма Пушкина к Н. Н. Гончаровой: Юбилейное издание, 1837—1937. Париж, 1935). В настоящей книге письма печатаются по изданию: Пушкин А.С.
Юная жена важного петербургского чиновника сама не заметила, как увлеклась блестящим офицером. Влюбленные были так неосторожны, что позволили мужу разгадать тайну их сердец…В высшем свете Российской империи 1847 года любовный треугольник не имеет выхода?